وحی و نبوت در پرتو قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'نبوت (ابهام زدایی)' به 'نبوت (ابهام‌زدایی)'
جز (جایگزینی متن - '}} '''' به '}} '''')
جز (جایگزینی متن - 'نبوت (ابهام زدایی)' به 'نبوت (ابهام‌زدایی)')
 
(۱۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
خط ۴: خط ۴:
| عنوان‌های دیگر =وحی و نبوت
| عنوان‌های دیگر =وحی و نبوت
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[شریعتی مزینانی، محمدتقی]] (نويسنده)
[[شریعتی مزینانی، محمدتقی]] (نویسنده)
| زبان =فارسی
| زبان =فارسی
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏220‎‏/‎‏3‎‏ ‎‏/‎‏ش‎‏4‎‏و‎‏3‎‏
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏220‎‏/‎‏3‎‏ ‎‏/‎‏ش‎‏4‎‏و‎‏3‎‏
خط ۱۲: خط ۱۲:
وحی و الهام - جنبه‏‌های قرآنی
وحی و الهام - جنبه‏‌های قرآنی
| ناشر =  
| ناشر =  
موسسه تحقيقات و توسعه علوم انسانی
مؤسسه تحقيقات و توسعه علوم انسانی
| مکان نشر =تهران - ایران
| مکان نشر =تهران - ایران
| سال نشر = 1384 ش
| سال نشر = 1384 ش  


| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE10549AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE10549AUTOMATIONCODE
| چاپ =1
| چاپ =1
| شابک =964-8168-48-2
| شابک =964-8168-48-2
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =10549
| کتابخوان همراه نور =10549
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
{{کاربردهای دیگر| نبوت (ابهام‌زدایی)}}
{{کاربردهای دیگر| وحی و نبوت (ابهام‌زدایی)}}
'''وحى و نبوت در پرتو قرآن''' جلد چهارم از مجموعۀ آثار مرحوم [[شریعتی مزینانی، محمدتقی|محمدتقى شريعتى]] است كه به موضوع وحى و نبوت از ديدگاه قرآن كريم مى‌پردازد.نویسنده براى بررسى موضوع مذكور قرآن را مقتدا و پيشواى خود ساخته و استعمال و استدلال قرآن را مورد توجه قرار داده است و هرجا كه به نقل اقوال دانشمندان و فلاسفۀ خودى و بيگانه پرداخته، فقط به منظور تأييد نظرات و استنباطهاى خويش بوده است.


'''وحى و نبوت در پرتو قرآن''' جلد چهارم از مجموعۀ آثار مرحوم [[شریعتی مزینانی، محمدتقی|محمدتقى شريعتى]] است كه به موضوع وحى و نبوت از ديدگاه قرآن كريم مى‌پردازد.نويسنده براى بررسى موضوع مذكور قرآن را مقتدا و پيشواى خود ساخته و استعمال و استدلال قرآن را مورد توجه قرار داده است و هرجا كه به نقل اقوال دانشمندان و فلاسفۀ خودى و
نویسنده در اين كتاب ابتدا به بررسى معناى لغوى وحى، فرق ميان وحى و الهام، فرق ميان نبى و رسول و معناى لغوى هريك، رسول و نبى در قرآن، حقيقت وحى، کیفیت دريافت وحى، ردّ نظريۀ وحى نفسى، پاسخ قائلين به وحى نفسى، موارد استعمال وحى در قرآن همچون، وحى به آسمان و زمين، وحى به زنبور عسل، وحى به فرشتگان، وحى به افراد عادى، وحى به انبياء پرداخته و سپس دربارۀ روح و نفس، ايمان به غيب، برترى توحيد اسلام بر عموم اديان و مكاتب فلسفى، نبوت، معجزه، معنى سنت در قرآن، سنت اللّه،
بيگانه پرداخته، فقط به منظور تأييد نظرات و استنباطهاى خويش بوده است.
 
نويسنده در اين كتاب ابتدا به بررسى معناى لغوى وحى، فرق ميان وحى و الهام، فرق ميان نبى و رسول و معناى لغوى هريك، رسول و نبى در قرآن، حقيقت وحى، كيفيت دريافت وحى، ردّ نظريۀ وحى نفسى، پاسخ قائلين به وحى نفسى، موارد استعمال وحى در قرآن همچون، وحى به آسمان و زمين، وحى به زنبور عسل، وحى به فرشتگان، وحى به افراد عادى، وحى به انبياء پرداخته و سپس دربارۀ روح و نفس، ايمان به غيب، برترى توحيد اسلام بر عموم اديان و مكاتب فلسفى، نبوت، معجزه، معنى سنت در قرآن، سنت اللّه،


فرق ميان معجزه و آيه، چگونگى آشنايى با انبياء، فرق انبياء با ساير دانشمندان، متشابهات در قرآن، نياز بشريت به اسلام، شيفتگى عرب به قرآن، خرافۀ كتابسوزى، حقوق اسلام بر ايرانيان، خاتميت، تشيع ايرانيان و...سخن گفته است.
فرق ميان معجزه و آيه، چگونگى آشنايى با انبياء، فرق انبياء با ساير دانشمندان، متشابهات در قرآن، نياز بشريت به اسلام، شيفتگى عرب به قرآن، خرافۀ كتابسوزى، حقوق اسلام بر ايرانيان، خاتميت، تشيع ايرانيان و...سخن گفته است.
خط ۳۵: خط ۳۷:




كتاب حاضر مشتمل بر يك يادداشت، كه در آن به معرفى شرح‌حالى كوتاه از مؤلف و معرفى آثار وى پرداخته شده و نيز مقدمه‌اى از نويسنده و عناوين ذيل مى‌باشد:
كتاب حاضر مشتمل بر يك يادداشت، كه در آن به معرفى شرح‌حالى كوتاه از مؤلف و معرفى آثار وى پرداخته شده و نيز مقدمه‌اى از نویسنده و عناوين ذيل مى‌باشد:


«معنى وحى» شامل موضوعاتى چون:فرق ميان وحى و الهام، فرق ميان نبى و رسول، معانى لغوى رسول و نبى و...مى‌باشد.
«معنى وحى» شامل موضوعاتى چون:فرق ميان وحى و الهام، فرق ميان نبى و رسول، معانى لغوى رسول و نبى و...مى‌باشد.


«حقيقت وحى» عناوين ذيل را دربر مى‌گيرد:قسم اول:راسخان در علم، قسم دوم:از بزرگترين حقوق اسلام، قسم سوم:تعمق از پايه‌هاى كفر است، قضا و قدر، نفس و روح، كيفيت تلقى وحى، وحى نفسى و...
«حقيقت وحى» عناوين ذيل را دربر مى‌گيرد:قسم اول:راسخان در علم، قسم دوم:از بزرگترين حقوق اسلام، قسم سوم:تعمق از پايه‌هاى كفر است، قضا و قدر، نفس و روح، کیفیت تلقى وحى، وحى نفسى و...


«موارد استعمال وحى در قرآن»:
«موارد استعمال وحى در قرآن»:
خط ۶۸: خط ۷۰:
# پيروزى خارق العادة.
# پيروزى خارق العادة.


«نيازهاى ثابت و متغير انسان» شامل موضوعاتى چون:متشابهات، ساير كتب وحى، دوگونه دانش، معجزۀ ايمان، تساهل مذهبى، تحريف كتب، نياز بشريت به اسلام، عجز كامل مسيحيت، زبان قرآن، معارف و علوم قرآن، كيفيت معجزات، خاتميت و...مى‌باشد.در پايان فهرست آيات، احاديث، اعلام و غيره درج شده است.
«نيازهاى ثابت و متغير انسان» شامل موضوعاتى چون:متشابهات، ساير كتب وحى، دوگونه دانش، معجزۀ ايمان، تساهل مذهبى، تحريف كتب، نياز بشريت به اسلام، عجز كامل مسيحيت، زبان قرآن، معارف و علوم قرآن، کیفیت معجزات، خاتميت و...مى‌باشد.در پايان فهرست آيات، احاديث، اعلام و غيره درج شده است.


==نسخه شناسى==
==نسخه شناسى==
خط ۷۴: خط ۷۶:


نوشتار حاضر به قلم مرحوم [[شریعتی مزینانی، محمدتقی|محمدتقى شريعتى]] به زبان فارسى نگارش يافته و به عنوان جلد چهارم از مجموعۀ آثار ايشان منتشر شده است.كتاب حاضر قبلا در دو نوبت چاپ شده كه هردو همانندند:
نوشتار حاضر به قلم مرحوم [[شریعتی مزینانی، محمدتقی|محمدتقى شريعتى]] به زبان فارسى نگارش يافته و به عنوان جلد چهارم از مجموعۀ آثار ايشان منتشر شده است.كتاب حاضر قبلا در دو نوبت چاپ شده كه هردو همانندند:
#كتابفروشى اميركبير مشهد و بورس كتاب به سال 1349 ش.
#كتابفروشى امیرکبیر مشهد و بورس كتاب به سال 1349 ش.
#حسينيۀ ارشاد تهران، بدون تاريخ.
#حسينيۀ ارشاد تهران، بدون تاريخ.


نسخه حاضر در برنامه در قطع وزيرى با جلد شوميز در 540 صفحه براى بار نخست در سال 1384‌ش به عنوان جلد چهارم از مجموعۀ آثار مرحوم شريعتى در همايش بزرگداشت استاد [[شریعتی مزینانی، محمدتقی|محمدتقى شريعتى]] ارائه گرديده و توسط «موسسه تحقيقات و توسعۀ علوم انسانى» تهران، منتشر شده است.
نسخه حاضر در برنامه در قطع وزيرى با جلد شوميز در 540 صفحه براى بار نخست در سال 1384‌ش به عنوان جلد چهارم از مجموعۀ آثار مرحوم شريعتى در همايش بزرگداشت استاد [[شریعتی مزینانی، محمدتقی|محمدتقى شريعتى]] ارائه گرديده و توسط «مؤسسه تحقيقات و توسعۀ علوم انسانى» تهران، منتشر شده است.


==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
خط ۸۴: خط ۸۶:
#خرمشاهى، بهاءالدين، دانشنامه قرآن، ج دوم، ص 1305
#خرمشاهى، بهاءالدين، دانشنامه قرآن، ج دوم، ص 1305


==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}


 
[[تفسیر نوین]]


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]