وحی و نبوت در پرتو قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '==معرفی اجمالی==' به '') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'نبوت (ابهام زدایی)' به 'نبوت (ابهام‌زدایی)') |
||
| (۱۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر =NUR10549J1.jpg | | تصویر =NUR10549J1.jpg | ||
| خط ۵: | خط ۴: | ||
| عنوان‌های دیگر =وحی و نبوت | | عنوان‌های دیگر =وحی و نبوت | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[شریعتی مزینانی، محمدتقی]] ( | [[شریعتی مزینانی، محمدتقی]] (نویسنده) | ||
| زبان =فارسی | | زبان =فارسی | ||
| کد کنگره =BP 220/3 /ش4و3 | | کد کنگره =BP 220/3 /ش4و3 | ||
| خط ۱۳: | خط ۱۲: | ||
وحی و الهام - جنبههای قرآنی | وحی و الهام - جنبههای قرآنی | ||
| ناشر = | | ناشر = | ||
مؤسسه تحقيقات و توسعه علوم انسانی | |||
| مکان نشر =تهران - ایران | | مکان نشر =تهران - ایران | ||
| سال نشر = 1384 ش | | سال نشر = 1384 ش | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE10549AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE10549AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| شابک =964-8168-48-2 | | شابک =964-8168-48-2 | ||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =10549 | |||
| کتابخوان همراه نور =10549 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر| نبوت (ابهام‌زدایی)}} | |||
{{کاربردهای دیگر| وحی و نبوت (ابهام‌زدایی)}} | |||
'''وحى و نبوت در پرتو قرآن''' جلد چهارم از مجموعۀ آثار مرحوم [[شریعتی مزینانی، محمدتقی|محمدتقى شريعتى]] است كه به موضوع وحى و نبوت از ديدگاه قرآن كريم مى‌پردازد.نویسنده براى بررسى موضوع مذكور قرآن را مقتدا و پيشواى خود ساخته و استعمال و استدلال قرآن را مورد توجه قرار داده است و هرجا كه به نقل اقوال دانشمندان و فلاسفۀ خودى و بيگانه پرداخته، فقط به منظور تأييد نظرات و استنباطهاى خويش بوده است. | |||
نویسنده در اين كتاب ابتدا به بررسى معناى لغوى وحى، فرق ميان وحى و الهام، فرق ميان نبى و رسول و معناى لغوى هريك، رسول و نبى در قرآن، حقيقت وحى، کیفیت دريافت وحى، ردّ نظريۀ وحى نفسى، پاسخ قائلين به وحى نفسى، موارد استعمال وحى در قرآن همچون، وحى به آسمان و زمين، وحى به زنبور عسل، وحى به فرشتگان، وحى به افراد عادى، وحى به انبياء پرداخته و سپس دربارۀ روح و نفس، ايمان به غيب، برترى توحيد اسلام بر عموم اديان و مكاتب فلسفى، نبوت، معجزه، معنى سنت در قرآن، سنت اللّه، | |||
فرق ميان معجزه و آيه، چگونگى آشنايى با انبياء، فرق انبياء با ساير دانشمندان، متشابهات در قرآن، نياز بشريت به اسلام، شيفتگى عرب به قرآن، خرافۀ كتابسوزى، حقوق اسلام بر ايرانيان، خاتميت، تشيع ايرانيان و...سخن گفته است. | فرق ميان معجزه و آيه، چگونگى آشنايى با انبياء، فرق انبياء با ساير دانشمندان، متشابهات در قرآن، نياز بشريت به اسلام، شيفتگى عرب به قرآن، خرافۀ كتابسوزى، حقوق اسلام بر ايرانيان، خاتميت، تشيع ايرانيان و...سخن گفته است. | ||
| خط ۴۰: | خط ۳۷: | ||
كتاب حاضر مشتمل بر يك يادداشت، كه در آن به معرفى شرح‌حالى كوتاه از مؤلف و معرفى آثار وى پرداخته شده و نيز مقدمه‌اى از | كتاب حاضر مشتمل بر يك يادداشت، كه در آن به معرفى شرح‌حالى كوتاه از مؤلف و معرفى آثار وى پرداخته شده و نيز مقدمه‌اى از نویسنده و عناوين ذيل مى‌باشد: | ||
«معنى وحى» شامل موضوعاتى چون:فرق ميان وحى و الهام، فرق ميان نبى و رسول، معانى لغوى رسول و نبى و...مى‌باشد. | «معنى وحى» شامل موضوعاتى چون:فرق ميان وحى و الهام، فرق ميان نبى و رسول، معانى لغوى رسول و نبى و...مى‌باشد. | ||
«حقيقت وحى» عناوين ذيل را دربر مى‌گيرد:قسم اول:راسخان در علم، قسم دوم:از بزرگترين حقوق اسلام، قسم سوم:تعمق از پايه‌هاى كفر است، قضا و قدر، نفس و روح، | «حقيقت وحى» عناوين ذيل را دربر مى‌گيرد:قسم اول:راسخان در علم، قسم دوم:از بزرگترين حقوق اسلام، قسم سوم:تعمق از پايه‌هاى كفر است، قضا و قدر، نفس و روح، کیفیت تلقى وحى، وحى نفسى و... | ||
«موارد استعمال وحى در قرآن»: | «موارد استعمال وحى در قرآن»: | ||
| خط ۷۳: | خط ۷۰: | ||
# پيروزى خارق العادة. | # پيروزى خارق العادة. | ||
«نيازهاى ثابت و متغير انسان» شامل موضوعاتى چون:متشابهات، ساير كتب وحى، دوگونه دانش، معجزۀ ايمان، تساهل مذهبى، تحريف كتب، نياز بشريت به اسلام، عجز كامل مسيحيت، زبان قرآن، معارف و علوم قرآن، | «نيازهاى ثابت و متغير انسان» شامل موضوعاتى چون:متشابهات، ساير كتب وحى، دوگونه دانش، معجزۀ ايمان، تساهل مذهبى، تحريف كتب، نياز بشريت به اسلام، عجز كامل مسيحيت، زبان قرآن، معارف و علوم قرآن، کیفیت معجزات، خاتميت و...مى‌باشد.در پايان فهرست آيات، احاديث، اعلام و غيره درج شده است. | ||
==نسخه شناسى== | ==نسخه شناسى== | ||
| خط ۷۹: | خط ۷۶: | ||
نوشتار حاضر به قلم مرحوم [[شریعتی مزینانی، محمدتقی|محمدتقى شريعتى]] به زبان فارسى نگارش يافته و به عنوان جلد چهارم از مجموعۀ آثار ايشان منتشر شده است.كتاب حاضر قبلا در دو نوبت چاپ شده كه هردو همانندند: | نوشتار حاضر به قلم مرحوم [[شریعتی مزینانی، محمدتقی|محمدتقى شريعتى]] به زبان فارسى نگارش يافته و به عنوان جلد چهارم از مجموعۀ آثار ايشان منتشر شده است.كتاب حاضر قبلا در دو نوبت چاپ شده كه هردو همانندند: | ||
#كتابفروشى | #كتابفروشى امیرکبیر مشهد و بورس كتاب به سال 1349 ش. | ||
#حسينيۀ ارشاد تهران، بدون تاريخ. | #حسينيۀ ارشاد تهران، بدون تاريخ. | ||
نسخه حاضر در برنامه در قطع وزيرى با جلد شوميز در 540 صفحه براى بار نخست در سال 1384ش به عنوان جلد چهارم از مجموعۀ آثار مرحوم شريعتى در همايش بزرگداشت استاد [[شریعتی مزینانی، محمدتقی|محمدتقى شريعتى]] ارائه گرديده و توسط | نسخه حاضر در برنامه در قطع وزيرى با جلد شوميز در 540 صفحه براى بار نخست در سال 1384ش به عنوان جلد چهارم از مجموعۀ آثار مرحوم شريعتى در همايش بزرگداشت استاد [[شریعتی مزینانی، محمدتقی|محمدتقى شريعتى]] ارائه گرديده و توسط «مؤسسه تحقيقات و توسعۀ علوم انسانى» تهران، منتشر شده است. | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
| خط ۸۹: | خط ۸۶: | ||
#خرمشاهى، بهاءالدين، دانشنامه قرآن، ج دوم، ص 1305 | #خرمشاهى، بهاءالدين، دانشنامه قرآن، ج دوم، ص 1305 | ||
==وابسته‌ها== | |||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[تفسیر نوین]] | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۶ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۰۶
| وحی و نبوت در پرتو قرآن | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | شریعتی مزینانی، محمدتقی (نویسنده) |
| عنوان‌های دیگر | وحی و نبوت |
| ناشر | مؤسسه تحقيقات و توسعه علوم انسانی |
| مکان نشر | تهران - ایران |
| سال نشر | 1384 ش |
| چاپ | 1 |
| شابک | 964-8168-48-2 |
| موضوع | نبوت - جنبههای قرآنی وحی و الهام - جنبههای قرآنی |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BP 220/3 /ش4و3 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
وحى و نبوت در پرتو قرآن جلد چهارم از مجموعۀ آثار مرحوم محمدتقى شريعتى است كه به موضوع وحى و نبوت از ديدگاه قرآن كريم مى‌پردازد.نویسنده براى بررسى موضوع مذكور قرآن را مقتدا و پيشواى خود ساخته و استعمال و استدلال قرآن را مورد توجه قرار داده است و هرجا كه به نقل اقوال دانشمندان و فلاسفۀ خودى و بيگانه پرداخته، فقط به منظور تأييد نظرات و استنباطهاى خويش بوده است.
نویسنده در اين كتاب ابتدا به بررسى معناى لغوى وحى، فرق ميان وحى و الهام، فرق ميان نبى و رسول و معناى لغوى هريك، رسول و نبى در قرآن، حقيقت وحى، کیفیت دريافت وحى، ردّ نظريۀ وحى نفسى، پاسخ قائلين به وحى نفسى، موارد استعمال وحى در قرآن همچون، وحى به آسمان و زمين، وحى به زنبور عسل، وحى به فرشتگان، وحى به افراد عادى، وحى به انبياء پرداخته و سپس دربارۀ روح و نفس، ايمان به غيب، برترى توحيد اسلام بر عموم اديان و مكاتب فلسفى، نبوت، معجزه، معنى سنت در قرآن، سنت اللّه،
فرق ميان معجزه و آيه، چگونگى آشنايى با انبياء، فرق انبياء با ساير دانشمندان، متشابهات در قرآن، نياز بشريت به اسلام، شيفتگى عرب به قرآن، خرافۀ كتابسوزى، حقوق اسلام بر ايرانيان، خاتميت، تشيع ايرانيان و...سخن گفته است.
ساختار
كتاب حاضر مشتمل بر يك يادداشت، كه در آن به معرفى شرح‌حالى كوتاه از مؤلف و معرفى آثار وى پرداخته شده و نيز مقدمه‌اى از نویسنده و عناوين ذيل مى‌باشد:
«معنى وحى» شامل موضوعاتى چون:فرق ميان وحى و الهام، فرق ميان نبى و رسول، معانى لغوى رسول و نبى و...مى‌باشد.
«حقيقت وحى» عناوين ذيل را دربر مى‌گيرد:قسم اول:راسخان در علم، قسم دوم:از بزرگترين حقوق اسلام، قسم سوم:تعمق از پايه‌هاى كفر است، قضا و قدر، نفس و روح، کیفیت تلقى وحى، وحى نفسى و...
«موارد استعمال وحى در قرآن»:
- وحى به آسمان و زمين
- وحى به زنبور عسل
- وحى به فرشتگان،
- وحى به افراد عادى(غير انبياء)
- وحى به انبياء.
«دعوت و وحدت انبياء»
- اصل توحيد.
- نبوت
- قيامت
- عبادت
- فضائل و رذائل
- وضع قانون و تعيين حقوق و حدود و معنى سنت در قرآن.
«انبياء را چگونه بشناسیم؟»
- همزبانى با امّت
- خانواده
- حسن سابقه
- انتظار ظهور
- محل بعثت
- فقر و بيكسى
- پيروزى خارق العادة.
«نيازهاى ثابت و متغير انسان» شامل موضوعاتى چون:متشابهات، ساير كتب وحى، دوگونه دانش، معجزۀ ايمان، تساهل مذهبى، تحريف كتب، نياز بشريت به اسلام، عجز كامل مسيحيت، زبان قرآن، معارف و علوم قرآن، کیفیت معجزات، خاتميت و...مى‌باشد.در پايان فهرست آيات، احاديث، اعلام و غيره درج شده است.
نسخه شناسى
نوشتار حاضر به قلم مرحوم محمدتقى شريعتى به زبان فارسى نگارش يافته و به عنوان جلد چهارم از مجموعۀ آثار ايشان منتشر شده است.كتاب حاضر قبلا در دو نوبت چاپ شده كه هردو همانندند:
- كتابفروشى امیرکبیر مشهد و بورس كتاب به سال 1349 ش.
- حسينيۀ ارشاد تهران، بدون تاريخ.
نسخه حاضر در برنامه در قطع وزيرى با جلد شوميز در 540 صفحه براى بار نخست در سال 1384ش به عنوان جلد چهارم از مجموعۀ آثار مرحوم شريعتى در همايش بزرگداشت استاد محمدتقى شريعتى ارائه گرديده و توسط «مؤسسه تحقيقات و توسعۀ علوم انسانى» تهران، منتشر شده است.
منابع مقاله
- مقدمه و متن كتاب
- خرمشاهى، بهاءالدين، دانشنامه قرآن، ج دوم، ص 1305