گفتمان مهدویت؛ سخنرانی و مقاله‌های گفتمان پنجم: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'مهدویت (ابهام زدایی)' به 'مهدویت (ابهام‌زدایی)'
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده')
جز (جایگزینی متن - 'مهدویت (ابهام زدایی)' به 'مهدویت (ابهام‌زدایی)')
 
(۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۴: خط ۴:
| عنوان‌های دیگر =سخنرانی و مقاله‏‌های گفتمان پنجم
| عنوان‌های دیگر =سخنرانی و مقاله‏‌های گفتمان پنجم
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[موسسه فرهنگی انتظار نور]] (تهيه و تدوين)
[[مؤسسه فرهنگی انتظار نور]] (تهيه و تدوين)
| زبان =فارسی
| زبان =فارسی
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏224‎‏/‎‏4‎‏ ‎‏/‎‏گ‎‏7‎‏ ‎‏1386‎‏الف*
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏224‎‏/‎‏4‎‏ ‎‏/‎‏گ‎‏7‎‏ ‎‏1386‎‏الف*
خط ۱۲: خط ۱۲:
مهدویت - کنگره‏‌ها
مهدویت - کنگره‏‌ها
| ناشر =  
| ناشر =  
بوستان کتاب قم (انتشارات دفتر تبليغات اسلامی حوزه علميه قم)
بوستان کتاب قم (انتشارات دفتر تبليغات اسلامی حوزه علمیه قم)
| مکان نشر =قم - ایران
| مکان نشر =قم - ایران
| سال نشر = 1386 ش  
| سال نشر = 1386 ش  
خط ۲۰: خط ۲۰:
| شابک =978-964-548-549-6
| شابک =978-964-548-549-6
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =16137
| کتابخانۀ دیجیتال نور =13457
| کتابخوان همراه نور =13457
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
 
{{کاربردهای دیگر| گفتمان مهدویت (ابهام‌زدایی)}}
'''گفتمان مهدویت؛ سخنرانی و مقاله‌های گفتمان پنجم''' مجموعه سخنرانى‌ها، تحليل‌ها و مقالات تحقيقى است كه كارشناسان مذهبى در تبيين، تحليل و دفاع از آموزه مهدویت ارائه كرده‌اند.
'''گفتمان مهدویت؛ سخنرانی و مقاله‌های گفتمان پنجم''' مجموعه سخنرانى‌ها، تحليل‌ها و مقالات تحقيقى است كه كارشناسان مذهبى در تبيين، تحليل و دفاع از آموزه مهدویت ارائه كرده‌اند.


خط ۳۱: خط ۳۲:


== ساختار ==
== ساختار ==
كتاب با مقدمه مؤسسه پژوهشى انتظار نور در بيان انگيزه انشار آن و متن سخنرانى آقايان [[معرفت، محمد هادی|معرفت]]، شريعت‌مدارى و كچوئيان آغاز شده است.
كتاب با مقدمه مؤسسه پژوهشى انتظار نور در بيان انگيزه انشار آن و متن سخنرانى آقايان [[معرفت، محمدهادی|معرفت]]، شريعت‌مدارى و كچوئيان آغاز شده است.


در اين مجموعه، عمدتاًً مناسبات و روابط انديشه مهدویت و فرهنگ انتظار با مقوله جهانى شدن بيان گرديده و از خصوصيات حكومت جهانى امام مهدى(عج) و عدالت مهدوى سخن رفته است.
در اين مجموعه، عمدتاًً مناسبات و روابط انديشه مهدویت و فرهنگ انتظار با مقوله جهانى شدن بيان گرديده و از خصوصيات حكومت جهانى امام مهدى(عج) و عدالت مهدوى سخن رفته است.
خط ۷۰: خط ۷۱:
نویسنده در پى تأييد اين گمان است كه جهانى شدن داراى دو رويه ايدئولوژيك و تكنولوژيك است. به عقيده وى از نظر ايدئولوژيك، نسبت جهانى شدن و حكومت جهانى اسلام، رابطه تعارض و از نظر تكنولوژيك، عدم تعارض است؛ البته به اين نكته هم اشاره دارد كه بر اساس دو ديدگاه ديگر (ايدئولوژيك و تكنولوژيك‌نگر تنها)، رابطه مزبور، از تعارض كامل تا انطباق كامل در نوسان است.
نویسنده در پى تأييد اين گمان است كه جهانى شدن داراى دو رويه ايدئولوژيك و تكنولوژيك است. به عقيده وى از نظر ايدئولوژيك، نسبت جهانى شدن و حكومت جهانى اسلام، رابطه تعارض و از نظر تكنولوژيك، عدم تعارض است؛ البته به اين نكته هم اشاره دارد كه بر اساس دو ديدگاه ديگر (ايدئولوژيك و تكنولوژيك‌نگر تنها)، رابطه مزبور، از تعارض كامل تا انطباق كامل در نوسان است.


نویسنده با تفكيك اين دو، استدلال مى‌كند كه جهانى شدن به ذاته و از نظر ماهوى، فرايندى تاريخى است كه بر بنيان توسعه و پيشرفت تكنولوژى ارتباطى، شكل گرفته است؛ بنابراين، جهانى شدن را ظرفى مى‌داند كه هر جماعتى مى‌تواند مظروف خود را درون آن عرضه نمايد.
نویسنده با تفكيك اين دو، استدلال مى‌كند كه جهانى شدن به ذاته و از نظر ماهوى، فرايندى تاريخى است كه بر بنيان توسعه و پيشرفت تكنولوژى ارتباطى، شكل گرفته است؛ بنابراین، جهانى شدن را ظرفى مى‌داند كه هر جماعتى مى‌تواند مظروف خود را درون آن عرضه نمايد.


مرتضى شيرودى در «جهانى سازى غربى و جهانى شدن اسلامى» به دنبال آن است كه پاسخى روشن براى سؤالاتى كه پيرامون پديده جهانى شدن مطرح مى‌شود بيابد.
مرتضى شيرودى در «جهانى سازى غربى و جهانى شدن اسلامى» به دنبال آن است كه پاسخى روشن براى سؤالاتى كه پيرامون پديده جهانى شدن مطرح مى‌شود بيابد.
خط ۹۹: خط ۱۰۰:
[[رده:کلام و عقاید]]
[[رده:کلام و عقاید]]
[[رده:مباحث خاص کلامی]]
[[رده:مباحث خاص کلامی]]
[[رده:25 تیر الی 24 مرداد]]
[[رده:امام مهدی(عج)]]
[[رده:درباره امام خمینی]]