۱۰۶٬۳۱۲
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'مکارم الأخلاق (ابهام زدایی)' به 'مکارم الأخلاق (ابهام‌زدایی)'
Wikinoor.ir (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '\{\{کاربردهای\sدیگر\|(.*)\s\(ابهام\sزدایی\)\}\}↵↵↵' به '{{کاربردهای دیگر|$1 (ابهام زدایی)}} ') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'مکارم الأخلاق (ابهام زدایی)' به 'مکارم الأخلاق (ابهام‌زدایی)') |
||
| (۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|مکارم الأخلاق ( | {{کاربردهای دیگر|مکارم الأخلاق (ابهام‌زدایی)}} | ||
'''مکارم الاخلاق'''، تألیف عالم و محدث شافعی [[ابن ابی‌الدنیا، عبدالله بن محمد|ابوبکر بن ابی الدنیا بغدادی]] مشهور به [[ابن ابی‌الدنیا، عبدالله بن محمد|ابن ابی الدنیا]] (متوفی | '''مکارم الاخلاق'''، تألیف عالم و محدث شافعی [[ابن ابی‌الدنیا، عبدالله بن محمد|ابوبکر بن ابی الدنیا بغدادی]] مشهور به [[ابن ابی‌الدنیا، عبدالله بن محمد|ابن ابی الدنیا]] (متوفی 281ق) مشتمل بر مجموعه احادیث و اشعاری در موضوع فضائل اخلاقی است. این اثر با تحقیق [[ابراهيم، مجدي السيد|مجدی السید ابراهیم]] در یک جلد منتشر شده است. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
اسلام صالح‌ترین روش تشریع در گذشته و حال است. این موضوع عجیب و غریب نیست چراکه از سوی خداوند حکیم و خبیر نازل شده است. این تشریعِ استوار، به معاملات، عقاید، آداب و سلوکیات تقسیم می‌شود. مراد از سلوکیات آن است که انسان را به تعالی اخلاقی و عزت‌نفس می‌رساند؛ زیرا عزت‌نفس مطلب شریف والایی است. چراکه اساس زندگی فاضله بر اخلاق است و اخلاق در رأس همه امور است. لذا خداوند نسبت به پیامبرش چنین می‌فرماید: «وَ إِنَّکَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ» ﴿القلم، 4﴾ و نیز خود آن حضرت هدف از بعثتش را اتمام مکارم الاخلاق می‌داند: «انما بعثت لاتمم مکارم الاخلاق»<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/38511/1/6 ر.ک: مقدمه، ص6]</ref>. | اسلام صالح‌ترین روش تشریع در گذشته و حال است. این موضوع عجیب و غریب نیست چراکه از سوی خداوند حکیم و خبیر نازل شده است. این تشریعِ استوار، به معاملات، عقاید، آداب و سلوکیات تقسیم می‌شود. مراد از سلوکیات آن است که انسان را به تعالی اخلاقی و عزت‌نفس می‌رساند؛ زیرا عزت‌نفس مطلب شریف والایی است. چراکه اساس زندگی فاضله بر اخلاق است و اخلاق در رأس همه امور است. لذا خداوند نسبت به پیامبرش چنین می‌فرماید: «وَ إِنَّکَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ» ﴿القلم، 4﴾ و نیز خود آن حضرت هدف از بعثتش را اتمام مکارم الاخلاق می‌داند: «انما بعثت لاتمم مکارم الاخلاق»<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/38511/1/6 ر.ک: مقدمه، ص6]</ref>. | ||
روایت تتمیم مکارم اخلاق، یکی از روایات معروفی است که در بسیاری از کتب روایی و غیر روایی-معمولا-هرجا از بعثت و اخلاق سخن به میان آمده، آورده شده است<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/15324/230 ر.ک: | روایت تتمیم مکارم اخلاق، یکی از روایات معروفی است که در بسیاری از کتب روایی و غیر روایی-معمولا-هرجا از بعثت و اخلاق سخن به میان آمده، آورده شده است<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/15324/230 ر.ک: هادی، اصغر، ص230]</ref>. علمای اخلاق در جهان اسلام، با توجه به حدیث مهم یادشده از پیامبر اکرم(ص)، آموزه‌های اخلاق عملی و کاربردی را به‌عنوان مکمل احکام شرعی، گاه در آثار خود با عنوان « مکارم الاخلاق» ذکر نموده‌اند. از مهمترین تألیفات در این حوزه می‌توان از: مكارم الأخلاق ابن ابی الدنیا؛ مكارم الأخلاق ابن هلال؛ مكارم الأخلاق خرائطی؛ مكارم الأخلاق رضی‌الدین نیشابوری؛ مكارم الأخلاق ابومنصور احمد بن محمد عبدالواحد بن الصباغ و [[مكارم الأخلاق (طبرسي)|مكارم الأخلاق حسن بن فضل طبرسی]] یاد کرد<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/51853/11 ر.ک: احمدی طباطبایی سید محمدرضا، ص11]</ref>. | ||
محقق اثر در مقدمه سبب پرداختن به تحقیق این کتاب را نیاز عصر حاضر به مکارم اخلاق دانسته است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/38511/1/7 ر.ک: مقدمه، ص7]</ref>. وی پیش از ورود به مباحث به بررسی شرح‌حال و آثار نویسنده پرداخته است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/38511/1/8 ر.ک: همان، ص11-8]</ref>. | محقق اثر در مقدمه سبب پرداختن به تحقیق این کتاب را نیاز عصر حاضر به مکارم اخلاق دانسته است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/38511/1/7 ر.ک: مقدمه، ص7]</ref>. وی پیش از ورود به مباحث به بررسی شرح‌حال و آثار نویسنده پرداخته است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/38511/1/8 ر.ک: همان، ص11-8]</ref>. | ||