منهاج الصالحين (فیاض): تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - '== وابستهها == ' به '==وابستهها== {{وابستهها}} ') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'منهاج الصالحين (ابهام زدایی)' به 'منهاج الصالحين (ابهامزدایی)') |
||
(یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|منهاج الصالحين ( | {{کاربردهای دیگر|منهاج الصالحين (ابهامزدایی)}} | ||
'''منهاج الصالحين'''، حاشیه [[فیاض، محمداسحاق|محمداسحاق فیاض]] بر رساله «منهاج الصالحين» [[حکیم، سید محسن|سید محسن حکیم]] (متوفی 1390ق)، به زبان عربی است. | '''منهاج الصالحين'''، حاشیه [[فیاض، محمداسحاق|محمداسحاق فیاض]] بر رساله «منهاج الصالحين» [[حکیم، سید محسن|سید محسن حکیم]] (متوفی 1390ق)، به زبان عربی است. |
نسخهٔ کنونی تا ۱۱ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۲:۴۶
منهاج الصالحين | |
---|---|
پدیدآوران | فیاض، محمداسحاق (نويسنده) |
ناشر | مکتب سماحة آيةالله العظمي الحاج الشيخ محمد اسحاق الفياض |
مکان نشر | ايران - قم |
موضوع | فتواهای شيعه - قرن 14، فقه جعفري - رساله عمليه |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 3 |
کد کنگره | |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
منهاج الصالحين، حاشیه محمداسحاق فیاض بر رساله «منهاج الصالحين» سید محسن حکیم (متوفی 1390ق)، به زبان عربی است.
رساله «منهاج الصالحين»، از کتابهای محوری در فقه فتوایی امامیه و برترین رسائل عملیه رایج بین اهل علم در زمان معاصر بشمار میرود که مشتمل بر بسیاری از مسائل عبادات و معاملات است؛ لذا بسیاری از علما، فتاوای خود را با این اثر مطابقت داده و در صورت اختلاف و مغایرت در فتاوی، آن را متذکر میشوند.
انگیزه آیتالله فیاض از نوشتن این اثر، پاسخ به درخواست گروهی از فضلا جهت عرضه احکام شرعیه توسط ایشان بوده است. ایشان همچون دیگر فقها، این رساله را اصل قرار داده و در صورت اختلاف در فتوا، آن را یادآور شده و نیز برخی از عبارات را جهت استفاده بهتر توضیح و بسط داده است[۱].
این کتاب سهجلدی، جلد اول و بخشی از جلد دوم آن به مبحث عبادات و ادامه جلد دوم و تمام جلد سوم آن به بحث از معاملات اختصاص یافته است.
مجموع مسائل مطرحشده در این اثر به عدد 3937 میرسد که 1301 مسئله آن با بحث عبادات مرتبط و الباقی آن مربوط به مبحث معاملات است. مسائل جلد اول به عدد 1108، جلد دوم به عدد 1442 و جلد سوم به عدد 1387 ختم میشود.
پانویس
- ↑ ر.ک: مقدمه مؤلف، ج1، ص5
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.