۱۰۶٬۵۵۱
ویرایش
كفاية‌الطالب في مناقب علي بن أبي‌طالب عليه‌السلام (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۱ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۲:۴۰
، ۱۱ سپتامبرجایگزینی متن - 'مناقب الإمام علي بن أبي‌طالب عليه‌السلام (ابهام زدایی)' به 'مناقب الإمام علي بن أبي‌طالب عليه‌السلام (ابهام‌زدایی)'
جز (جایگزینی متن - ' )' به ')') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'مناقب الإمام علي بن أبي‌طالب عليه‌السلام (ابهام زدایی)' به 'مناقب الإمام علي بن أبي‌طالب عليه‌السلام (ابهام‌زدایی)') |
||
| (۴۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۷ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR00994J1.jpg | |||
| عنوان =کفاية الطالب في مناقب علي بن أبي‌طالب عليه‌السلام | |||
| عنوان‌های دیگر =البیان فی اخبار صاحب الزمان علیه‌السلام | |||
| پدیدآوران = | |||
[[گنجی، محمد بن یوسف]] (نویسنده) | |||
| | |||
| | |||
[[امینی، | [[امینی، محمدهادی]] (محقق) | ||
| زبان =عربی | |||
|زبان | | کد کنگره =BP 37/4 /ک9ک7 | ||
| موضوع = | |||
احادیث اهل سنت - قرن 7ق. | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
علی بن | علی بن ابی‌طالب(ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. - احادیث | ||
علی بن | علی بن ابی‌طالب(ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. - احادیث اهل سنت | ||
علی بن | علی بن ابی‌طالب(ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. - فضایل | ||
محمد بن حسن (عج)، امام دوازدهم، 255ق. - احادیث | محمد بن حسن(عج)، امام دوازدهم، 255ق. - احادیث | ||
مهدویت | مهدویت | ||
| ناشر = | |||
|ناشر | دار إحیاء تراث أهل‌البیت علیهم‌السلام | ||
| مکان نشر =تهران - ایران | |||
| سال نشر = 1404 ق | |||
|مکان نشر | |||
|سال نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00994AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ =3 | |||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =00994 | |||
| کتابخوان همراه نور =00994 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
{{کاربردهای دیگر|مناقب الإمام علي بن أبي‌طالب عليه‌السلام (ابهام‌زدایی)}} | |||
'''كفاية‌الطالب في مناقب علي بن أبي‌طالب عليه‌السلام'''، اثرى است كه درباره مناقب اميرمومنان [[امام على(ع)|على بن ابى‌طالب(ع)]]، كه به وسيله [[گنجی، محمد بن یوسف|محمد بن يوسف شافعى]] نگارش يافته است و در آن از فرزندان بزرگوار آن حضرت نيز ياد مى‌شود.اين كتاب مشتمل بر صد باب است. | |||
== انگيزه تألیف == | |||
مؤلف در مقدمه كتاب به انگيزه خود از نگارش چنين اثرى اشاره مى‌كند و مى‌نويسد، در انتهاى مجلسى كه در حصباء در شهر موصل برگذار بود، به نقل حديث زيد بن ارقم درباره غدير خم و نيز حديث عمار ياسر كه از پيامبر(ص) خطاب به على(ع) روايت كرده بود كه: (طوبى لمن احبك و صدّق فيك) پرداختم و مورد طعن و قدح برخى از حاضرين در مجلس كه شناخت چندانى از دانش نقل حديث نداشتند، قرار گرفتم. سپس به خاطر علاقه و محبت و تعصبى كه به خاندان عصمت و طهارت داشتم، به املاء احاديثى كه از محدثان شهرهاى مختلف درباره مناقب آن بزرگواران شنيده بودم، پرداختم و آن را «كفاية الطالب في مناقب عليّ بن أبي‌طالب» نام نهادم. | |||
== ساختار و گزارش محتوا == | == ساختار و گزارش محتوا == | ||
كتاب؛ مشتمل چهار فصل كه فصل اول و چهارم خود دربردارنده باب‌هاى متعددى در مناقب | كتاب؛ مشتمل چهار فصل كه فصل اول و چهارم خود دربردارنده باب‌هاى متعددى در مناقب [[علی بن ابی‌طالب(ع)، امام اول|امیرالمؤمنین على(ع)]] است كه ذيلا به برخى از آن باب‌ها اشاره مى‌شود: | ||
الباب الأوّل - في صحّة خطبة النبيّ صلّى الله عليه وآله بماء يُدعى ( غدير خُمّ). | الباب الأوّل - في صحّة خطبة النبيّ صلّى الله عليه وآله بماء يُدعى (غدير خُمّ). | ||
الباب الثاني - في حديث عمّار بن ياسر وطرقه. | الباب الثاني - في حديث عمّار بن ياسر وطرقه. | ||
الباب الثالث - في أنّ محبّة عليّ | الباب الثالث - في أنّ محبّة عليّ عليه‌السّلام آية الإيمان، و بغضه آية النفاق. | ||
الباب الرابع - أنّ محبّة عليّ | الباب الرابع - أنّ محبّة عليّ عليه‌السّلام أو بغضه دلالةٌ على محبّة النبيّ صلّى الله عليه و آله أو بغضه. | ||
الباب الخامس - إنّ مَن تولّى عليّاً | الباب الخامس - إنّ مَن تولّى عليّاً عليه‌السّلام فقد تولّى اللهَ و رسوله صلّى الله عليه و آله. | ||
الباب السادس - في كرامة الله تعالى لعليّ | الباب السادس - في كرامة الله تعالى لعليّ عليه‌السّلام و فضل محبّته. | ||
الباب السابع - في شدّة محبّة الله لعليّ بن | الباب السابع - في شدّة محبّة الله لعليّ بن أبي‌طالب عليه‌السّلام. | ||
الباب الثامن - في حبّ الحسن و الحسين و عليّ و فاطمة | الباب الثامن - في حبّ الحسن و الحسين و عليّ و فاطمة عليهم‌السّلام. | ||
الباب العاشر - في كفر مَن سبّ عليّاً | الباب العاشر - في كفر مَن سبّ عليّاً عليه‌السّلام. | ||
الباب الثاني عشر - في أمر الله تعالى رسولَه صلّى الله عليه وآله بحبّ عليٍّ | الباب الثاني عشر - في أمر الله تعالى رسولَه صلّى الله عليه وآله بحبّ عليٍّ عليه‌السّلام. | ||
الباب الرابع و الثلاثون - في أنّ النظر إلى وجه عليٍّ | الباب الرابع و الثلاثون - في أنّ النظر إلى وجه عليٍّ عليه‌السّلام عبادة. | ||
الباب الحادي و الأربعون، إلى الباب السابع و السبعين - في جملة من خصائص الإمام عليّ | الباب الحادي و الأربعون، إلى الباب السابع و السبعين - في جملة من خصائص الإمام عليّ عليه‌السّلام اختصّ بها دون غيره، منها. | ||
الباب الخامس و الثمانون - في أنّ عليّاً و فاطمة و ولديها | الباب الخامس و الثمانون - في أنّ عليّاً و فاطمة و ولديها عليهم‌السّلام يوم القيامة في قبّةٍ تحت العرش. | ||
الباب الثالث و التسعون - في قول النبيّ صلّى الله عليه و آله لعليّ و فاطمة و الحسن و الحسين | الباب الثالث و التسعون - في قول النبيّ صلّى الله عليه و آله لعليّ و فاطمة و الحسن و الحسين عليهم‌السّلام: أنا حربٌ لمَن حاربتُم، و سلْمٌ لمن سالمتُم. | ||
الباب التاسع و التسعون - في ذكْر فضائل سيّدة نساء العالمين (فاطمة) عليها السّلام. | الباب التاسع و التسعون - في ذكْر فضائل سيّدة نساء العالمين (فاطمة) عليها السّلام. | ||
الباب المائة - في تطهيرهم | الباب المائة - في تطهيرهم عليهم‌السّلام من الأنجاس؛ لقوله عزّوجلّ:'''«إنّما يُريدُ اللهُ لِيُذهِبَ عنكمُ الرِّجْسَ أهلَ البيتِ و يُطهِّرَكم تطهيرا'''. | ||
بعد از اين ابواب گنجى شافعى اشاره‌اى كوتاه به زندگى على(ع) و برخى از وصايا و اندرزها و خطبه‌هاى حضرت و نيز تواضع و عبادت و ويژگى‌هاى ايشان نموده و از ميلاد حضرت و نسب | بعد از اين ابواب گنجى شافعى اشاره‌اى كوتاه به زندگى على(ع) و برخى از وصايا و اندرزها و خطبه‌هاى حضرت و نيز تواضع و عبادت و ويژگى‌هاى ايشان نموده و از ميلاد حضرت و نسب پاک ايشان و نيز همسران و فرزندان حضرت و داستان شهادت و غسل و دفن ايشان سخن مى‌گويد و از پرداختن اجمالى به برخى حالات امام حسن(ع) و امام حسين(ع) و فرزندان گرامى ايشان؛ يعنى امامان دوازده گانه شيعه فروگذار نمى‌كند و در پايان به بيان تفصيلى حادثه جانگداز كربلا و شهادت امام حسين(ع) و ياران گرامى ايشان مى‌پردازد. | ||
كفايه الطالب از قديم الايام به عنوان مرجع بسيار مهمى براى | كفايه الطالب از قديم الايام به عنوان مرجع بسيار مهمى براى مؤلفان و نويسندگانى نظير [[ابن طاووس، علی بن موسی|ابن طاووس]] مطرح بوده است و محققین امروز نيز در بررسى مناقب حضرت، بى نياز از اين اثر ارزشمند نيستند، چرا كه اين كتاب حاوى احاديث صحيحه و مشهوره فراوانى است كه مورد وثوق و اطمينان است. | ||
== نسخه شناسى == | == نسخه شناسى == | ||
| خط ۱۰۴: | خط ۸۹: | ||
از نسخه‌هاى خطى اين اثر اطلاعى نيافتيم؛ اما اين كتاب بار نخست در مصر با حذف سند احاديث به طبع رسيد و سپس در سال 1356ق/ 1937م. در قطع وزيري به صورت مسند در نجف اشرف به چاپ رسيده است. | از نسخه‌هاى خطى اين اثر اطلاعى نيافتيم؛ اما اين كتاب بار نخست در مصر با حذف سند احاديث به طبع رسيد و سپس در سال 1356ق/ 1937م. در قطع وزيري به صورت مسند در نجف اشرف به چاپ رسيده است. | ||
نسخه حاضر در برنامه با تحقيق [[امینی، | نسخه حاضر در برنامه با تحقيق [[امینی، محمدهادی|محمد هادى امينى]]، فرزند مرحوم [[علامه امينى]] در قطع وزيرى با جلد گالينگور در 581 صفحه منتشر شده است. | ||
==منابع مقاله== | |||
#مقدمه محقق([[امینی، محمدهادی|محمد هادى امينى]]). | |||
#الامينى، محمد هادى، معجم المطبوعات النجفيه، ص 285. | |||
#مقدمه مؤلف و متن كتاب. | |||
==وابسته‌ها== | |||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
| خط ۱۲۴: | خط ۱۰۵: | ||
[[رده:ائمه اثنی عشر (دوازده امام)]] | [[رده:ائمه اثنی عشر (دوازده امام)]] | ||
[[رده:حالات فردی]] | [[رده:حالات فردی]] | ||
[[رده:علی | [[رده:امام علی(ع)]] | ||