۱۰۶٬۳۳۳
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'د:ب' به 'د: ب') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ملکوت (ابهام زدایی)' به 'ملکوت (ابهامزدایی)') |
||
(۱۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR03216J1.jpg | |||
| عنوان =نور ملکوت قرآن از قسمت أنوار الملکوت | |||
| عنوانهای دیگر = | |||
| پدیدآوران = | |||
[[حسینی طهرانی، محمدحسین]] (نویسنده) | |||
| | | زبان =فارسی | ||
| کد کنگره =BP 65/53 /ح5ن9 | |||
| | | موضوع = | ||
قرآن - بررسی و شناخت | |||
|زبان | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
قرآن - تحقیق | قرآن - تحقیق | ||
| ناشر = | |||
|ناشر | علامه طباطبايی ج: 1 | ||
| مکان نشر =مشهد مقدس - ایران | |||
| سال نشر = 1416 ق | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE03216AUTOMATIONCODE | |||
| | | چاپ =1 | ||
| | | شابک =964-7270-05-4 | ||
| | | تعداد جلد =4 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =03216 | |||
| | | کتابخوان همراه نور =03216 | ||
| | | کد پدیدآور = | ||
| | |||
|کد | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
{{کاربردهای دیگر| ملکوت (ابهامزدایی)}} | |||
'''نور ملكوت قرآن''' اثرى است به فارسى تأليف علامه [[حسینی طهرانی، محمدحسین|سيد محمدحسین حسينى طهرانى]].اين مجموعه، قسمت اول از دورۀ «انوار الملكوت» (شامل نور ملكوت قرآن، نور ملكوت مسجد، نور ملكوت نماز، نور ملكوت روزه و نور ملكوت دعا) مىباشد. | |||
مجموعه نور ملكوت قرآن در چهار مجلّد تدوين شده و در آن پيرامون هدايت قرآن به بهترين آئينها و سبل سلام، جاودانگى احكام قرآن، عدم نسخ قرآن، ده اشكال بر مقاله قبض و بسط تئوريك شريعت، پياده و عملى شدن يكايك آيات قرآن در هر عصر، ردّ نظريه كنترل جمعيت و تحديد نسل، نقش و موقعيت قرآن به عنوان يك كتاب آسمانى، نقد و بررسى برخى از كجفهمىها از آيات كريمۀ قرآن مجيد، توحيدى بودن منطق قرآن، بيان قرآن در خطاهاى تورات و انجيل، احكام قرآن در مورد جهاد، قتل، بردگى و فديه، تأثير قرآن در تربيت انسان كامل، عظمت اخلاق قرآن، بيان کیفیت خلقت انسان و سيارات در قرآن، بحث و اشكال در مورد فرضيه داروين.طريق تشخيص اسرائيليات از روايات معتبره، سير قرآن در آيات أنفسى و آفاقى، بيان محكمات و متشابهات در قرآن، کیفیت قرائت قرآن در نماز و غير آن، دعوت آيات آفاقيه به توحيد و مكارم اخلاق، عربیت و اعجاز قرآن، عظمت و اصالت قرآن كريم، تأثير قرآن در تمدن عظيم اسلامى، بيان کیفیت كتابت و طبع قرآن، قاطعيت و واسعيّت قرآن عظيم، لغات و اصطلاحات بديعۀ قرآنیه، غيرقابل تغيير بودن و عمومیت قرآن مجيدثبوت تواتر لفظى عبارات قرآنى، عدم جواز قرائت قرآن به قرائت غيرمتواتره، مراد از احرف سبعه و کیفیت جمعآورى و تدوين قرآن مجيد بحث شده است. | |||
مجموعه نور ملكوت قرآن در چهار مجلّد تدوين شده و در آن پيرامون هدايت قرآن به بهترين آئينها و سبل سلام، جاودانگى احكام قرآن، عدم نسخ قرآن، ده اشكال بر مقاله قبض و بسط تئوريك شريعت، پياده و عملى شدن يكايك آيات قرآن در هر عصر، ردّ نظريه كنترل جمعيت و تحديد نسل، نقش و موقعيت قرآن به عنوان يك كتاب آسمانى، نقد و بررسى برخى از كجفهمىها از آيات كريمۀ قرآن مجيد، توحيدى بودن منطق قرآن، بيان قرآن در خطاهاى تورات و انجيل، احكام قرآن در مورد جهاد، قتل، بردگى و فديه، تأثير قرآن در تربيت انسان كامل، عظمت اخلاق قرآن، بيان | |||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
خط ۵۴: | خط ۴۲: | ||
در پايان اين جلد ضميمهاى موجود است شامل دو بخش:اصطلاحات و ضمائم.در بخش اصلاحات موارد لازم الاصلاح به همراه تصحيح لازم درج شده و در بخش ضمائم، تعليقههايى كه مؤلف محترم پس از طبع كتاب بدان افزودهاند آمده است. | در پايان اين جلد ضميمهاى موجود است شامل دو بخش:اصطلاحات و ضمائم.در بخش اصلاحات موارد لازم الاصلاح به همراه تصحيح لازم درج شده و در بخش ضمائم، تعليقههايى كه مؤلف محترم پس از طبع كتاب بدان افزودهاند آمده است. | ||
جلد دوم:بحث چهارم: «قرآن روشنكنندۀ همه چيز است و قابل نسخ نيست» که شامل مطالبى چون:خطبۀ اميرالمؤمنين در جامعيت قرآن، اصل نوع انسان، بحث و اشكال در مورد فرضيه داروين، اشكالات دهگانه مقاله قبض و بسط تئوريك شريعت، معنى و مراد فطرت بنابر تفسير [[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبايى]] و...مىباشد.در پايان اين جلد فهرست ساير تأليفات مؤلف آمده است. | جلد دوم:بحث چهارم: «قرآن روشنكنندۀ همه چيز است و قابل نسخ نيست» که شامل مطالبى چون:خطبۀ اميرالمؤمنين در جامعيت قرآن، اصل نوع انسان، بحث و اشكال در مورد فرضيه داروين، اشكالات دهگانه مقاله قبض و بسط تئوريك شريعت، معنى و مراد فطرت بنابر تفسير [[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه طباطبايى]] و...مىباشد.در پايان اين جلد فهرست ساير تأليفات مؤلف آمده است. | ||
جلد سوم:شامل بحث پنجم: «منطق قرآن، توحيد خالص در جميع شؤون است» عناوينى چون:صراحت آيات قرآن در توحيد، ايجاب جهاد، نظريۀ اسلام دربارۀ بردگى، فلسفه جهاد در اسلام، حرّيت انسان و...را دربرمىگيرد. | جلد سوم:شامل بحث پنجم: «منطق قرآن، توحيد خالص در جميع شؤون است» عناوينى چون:صراحت آيات قرآن در توحيد، ايجاب جهاد، نظريۀ اسلام دربارۀ بردگى، فلسفه جهاد در اسلام، حرّيت انسان و... را دربرمىگيرد. | ||
بحث ششم: «سير قرآن در آيات أنفسى» شامل مطالبى چون:معنای «متشابه» و «مثانى» از ديدگاه [[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبايى]]، تفسير معناى محكمات و متشابهات در قرآن، | بحث ششم: «سير قرآن در آيات أنفسى» شامل مطالبى چون:معنای «متشابه» و «مثانى» از ديدگاه [[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه طباطبايى]]، تفسير معناى محكمات و متشابهات در قرآن، کیفیت قرائت قرآن كريم توسط حضرت رسول(ص) و...مىباشد. | ||
بحث هفتم: «ثمرۀ قرآن، تربيت انسان كامل است» مطالبى چون:قرآن مجيد داراى دو مرحلۀ حقيقت و نزول، آيات قرآن كه تأويلش دربارۀ امامان است، حقيقت معناى تأويل در آيات قرآن و...را دربرمىگيرد.در پايان هم فهرست تأليفات مؤلف آمده است. | بحث هفتم: «ثمرۀ قرآن، تربيت انسان كامل است» مطالبى چون:قرآن مجيد داراى دو مرحلۀ حقيقت و نزول، آيات قرآن كه تأويلش دربارۀ امامان است، حقيقت معناى تأويل در آيات قرآن و... را دربرمىگيرد.در پايان هم فهرست تأليفات مؤلف آمده است. | ||
جلد چهارم:شامل:بحث هشتم: «سير قرآن در آيات آفاقى و عظمت اخلاق آن» به بررسى دعوت قرآن به تفكر در اشياء خارج و مصنوعات خداوند، حركت جوهريه [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|ملا صدرا]] و دستورات اخلاقى قرآن مىپردازد.بحث نهم: «عربيت و اعجاز قرآن» به | جلد چهارم:شامل:بحث هشتم: «سير قرآن در آيات آفاقى و عظمت اخلاق آن» به بررسى دعوت قرآن به تفكر در اشياء خارج و مصنوعات خداوند، حركت جوهريه [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|ملا صدرا]] و دستورات اخلاقى قرآن مىپردازد.بحث نهم: «عربيت و اعجاز قرآن» به | ||
بررسى مزيت زبان عربى، حكمت نزول قرآن به زبان عربى، لزوم تكلم به زبان عربى براى جميع مسلمانان، كوششهاى استعمار براى برانداختن زبان عربى و قرآن در ممالك اسلامى مىپردازد. | بررسى مزيت زبان عربى، حكمت نزول قرآن به زبان عربى، لزوم تكلم به زبان عربى براى جميع مسلمانان، كوششهاى استعمار براى برانداختن زبان عربى و قرآن در ممالك اسلامى مىپردازد. | ||
بحث دهم: «عظمت و اصالت قرآن كريم» به بررسى تأثير قرآن در پيدايش تمدن عظيم اسلامى، | بحث دهم: «عظمت و اصالت قرآن كريم» به بررسى تأثير قرآن در پيدايش تمدن عظيم اسلامى، کیفیت جمعآورى و نامگذارى آيات و سور در زمان پيامبر، كتابت قرآن، و...مىپردازد. | ||
بحث يازدهم: «قاطعيت و واسعيت قرآن عظيم» شامل اخبار غيبى قرآن، لغات و اصطلاحات بديعۀ | بحث يازدهم: «قاطعيت و واسعيت قرآن عظيم» شامل اخبار غيبى قرآن، لغات و اصطلاحات بديعۀ قرآنیه نظير واژه حق، شجرۀ ملعونه، ضلال و...، حجيت سنت و...مىباشد. | ||
بحث دوازدهم: «غيرقابل تغيير بودن و عمومیت قرآن مجيد» شامل مباحثى چون:ثبوتتواتر لفظى آيات قرآن، تاريخ تدوين و جمعآورى قرآن، پنج دليل بر ردّ قول به عدم تواتر قرائات سبعه، مراد از احرف سبعه و...مىباشد.در پايان هم | بحث دوازدهم: «غيرقابل تغيير بودن و عمومیت قرآن مجيد» شامل مباحثى چون:ثبوتتواتر لفظى آيات قرآن، تاريخ تدوين و جمعآورى قرآن، پنج دليل بر ردّ قول به عدم تواتر قرائات سبعه، مراد از احرف سبعه و...مىباشد.در پايان هم | ||
به معرفى تأليفات و آثار مؤلف پرداخته شده است. | به معرفى تأليفات و آثار مؤلف پرداخته شده است. | ||
در ذيل هريك از عناوين يادشده، | در ذيل هريك از عناوين يادشده، دهها بحث ارزشمند و مفيد فرعى قرآنى آورده شده و به مباحث گستردۀ تفسيرى نيز پرداخته شده است.در ابتداى هريك از مجلدات نيز برخى عناوين برگزيده و مطالب مهمّه هر جلد به همراه فهرست مطالب آن جلد آمده است. | ||
==نسخهشناسى== | ==نسخهشناسى== | ||
نویسنده كتاب مرحوم علامه [[حسینی طهرانی، محمدحسین|سيد محمدحسین حسينى طهرانى]] است. | |||
4 مجلد از اين كتاب در قطع وزيرى با جلد گالينگور به چاپ رسيده است: | 4 مجلد از اين كتاب در قطع وزيرى با جلد گالينگور به چاپ رسيده است: | ||
خط ۸۸: | خط ۷۶: | ||
جلد چهارم:در 511 صفحه در سال 1421 هجرى قمرى براى بار دوم. | جلد چهارم:در 511 صفحه در سال 1421 هجرى قمرى براى بار دوم. | ||
اين كتاب از سوی «انتشارات [[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبايى]]» مشهد به چاپ رسيده است. | اين كتاب از سوی «انتشارات [[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه طباطبايى]]» مشهد به چاپ رسيده است. | ||
== منابع مقاله == | == منابع مقاله == | ||
خط ۹۸: | خط ۸۶: | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | |||
[[انوار الملکوت؛ نور ملکوت روزه، نماز، مسجد، قرآن، دعا]] | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] |