۱۰۶٬۳۳۳
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '== منابع مقاله == ' به '== منابع مقاله == ') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'معاد (ابهام زدایی)' به 'معاد (ابهامزدایی)') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
(۱۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۴: | خط ۴: | ||
| عنوانهای دیگر = | | عنوانهای دیگر = | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[مروارید، حسنعلی]] ( | [[مروارید، حسنعلی]] (نویسنده) | ||
| زبان =عربی | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =BP 217 /م4ت9 | | کد کنگره =BP 217 /م4ت9 | ||
خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
| سال نشر = 1418 ق | | سال نشر = 1418 ق | ||
| کد اتوماسیون = | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE01196AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =2 | | چاپ =2 | ||
| شابک =964-444-083-8 | | شابک =964-444-083-8 | ||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =01196 | |||
| کتابخوان همراه نور =01196 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''تنبيهات حول المبدأ و المعاد'''، اثر آیتالله حاج [[مروارید، حسنعلی|ميرزا حسنعلى مرواريد]]، كتابى است به زبان عربى در معرفى عقايد شيعه با استفاده از قرآن و روايات | {{کاربردهای دیگر|معاد (ابهامزدایی)}} | ||
{{کاربردهای دیگر|المبدأ و المعاد (ابهامزدایی)}} | |||
'''تنبيهات حول المبدأ و المعاد'''، اثر آیتالله حاج [[مروارید، حسنعلی|ميرزا حسنعلى مرواريد]]، كتابى است به زبان عربى در معرفى عقايد شيعه با استفاده از قرآن و روايات اهلبيت(ع). | |||
اين كتاب، خلاصهاى از درسهاى معارف ايشان است كه در دورههاى متعدد به تدريس آنها پرداخته بود و بنا به خواهش تنى چند از شاگردان خويش، آن را به صورت كتابى مستقل به رشته تحرير درآورد. | اين كتاب، خلاصهاى از درسهاى معارف ايشان است كه در دورههاى متعدد به تدريس آنها پرداخته بود و بنا به خواهش تنى چند از شاگردان خويش، آن را به صورت كتابى مستقل به رشته تحرير درآورد. | ||
== ساختار == | == ساختار == | ||
كتاب، مقدمه مركز پژوهشهاى اسلامى آستان قدس رضوى، مقدمه مؤلف و دو بخش ذيل را در بر دارد: | كتاب، مقدمه مركز پژوهشهاى اسلامى آستان قدس رضوى، مقدمه مؤلف و دو بخش ذيل را در بر دارد: | ||
خط ۴۹: | خط ۵۲: | ||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
در اين اثر ارزشمند معارف اهلبيت(ع) در دين شناسى، مورد بازخوانى قرار گرفته و به رويكرد متكلمان و فقيهان شيعى در روش فهم معارف دينى، سامانى دوباره داده شده و با استفاده از معارف وحيانى قرآن و سنت معصومين(ع)صورت متكامل و جديدى از معارف دينى عرضه شده است. | |||
در اين اثر ارزشمند معارف | |||
بخش اول كتاب حاضر مباحث ذيل را در بر مىگيرد: | بخش اول كتاب حاضر مباحث ذيل را در بر مىگيرد: | ||
ضرورت برهان، برهان در قرآن كريم، حجيت ذاتى علم و عقل، انكار يا تشكيك بعضى | ضرورت برهان، برهان در قرآن كريم، حجيت ذاتى علم و عقل، انكار يا تشكيك بعضى اخباریون در حجيت عقل، عقل و نفس از ديدگاه فلاسفه و از ديدگاه قرآن و حديث، حقيقت علم، شواهد تغاير نفس با عقل و علم، نگاهى به اقسام و تعريف علم، علم در احاديث، دو تذكر پيرامون حقيقت عقل و رابطه آن با علم، يادآورىهايى درباره عقل، حقيقت حكم عقل، نشانههاى عقل، تجرد نور علم و عدم تجرد نفس انسانى، خود شناسى و خدا شناسى، هشدارى در گزينش راهنما، بهره عقل از معرفة الله نفى عدم و نفى تشبيه، آفريده آفريدگار مىخواهد، ارشاد به هستىآفرين، هدايت عام و خاص، قواعدى كه در آفرينش خداوند جريان ندارد، جدايى وجودى خالق و مخلوقات در آيات و روايات، دلايل نقلى وحدت وجود، سخنى در تجلى و مكاشفه، مكاشفه، سخن [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|ملا صدرا]] در بيان مقصود عارفان والا مقام، شناخت فطرى، جلوه خداوند در دل موسى(ع)، ارزيابى جلوه حق، يادآورى اثر پيمان منشأ معرفت فطرى، پيمان عالم ذر و اظله، حكمت پيمان عالم ذر، دلايل نقلى تقدم ارواح بر اجساد، طاعت و عصيان انسان پيش از دنيا، شناخت فطرى به شناخت آياتى برنمىگردد، بروز شناخت فطرى هنگام نااميدى، اشكالات عالم ذر و پاسخ آن، كاشفيت نور علم نيازى به وجود معلوم ندارد، دلايل قائلين به جبر و پاسخ آن، دلايل جبريون، دلايل نقلى نفى جبر، معانى قضا و قدر، يادآورى تعاريف مختلف، مشيت و اراده، تعلق خواست خداوند به عمل بنده، تفويض، اثبات حالت بين جبر و تفويض، مشيت اراده قضا و قدر در افعال اختيارى، تفويض خلقت و رزق به ائمه(ع)، واگذارى سرنوشت دين به معصومين(ع)، مسئله بداء، نكاتى در توضيح حقيقت بداء. | ||
بخش دوم حاوى مباحث ذيل است: | بخش دوم حاوى مباحث ذيل است: | ||
معاد در مكتب | معاد در مكتب اهلبيت(ع)، نكاتى پيرامون معاد، دلايل عقلى و نقلى معاد، معاد روحانى و جسمانى در كلمات بزرگان، آيات معاد جسمانى، روايات معاد جسمانى، ماده اصلى آفرينش انسان، آب ماده اصلى جهان آفرينش، ماده اصلى خلقت علم و حيات ندارد، تقسيم ماده اصلى به عليون و سجين، جهان سايهها و كالبدها، هر روح بدنى مناسب دارد، پيمان عالم ذر، امتحان مردم در عالم ذر، جايگاه آدم(ع)، عدم تجرد روح، استقلال روح، نقد دلايل قائلين به تجرد روح، فرق روح و بدن در عوارض آنهاست، هر ذرهاى مىتواند داراى علم و ادراك شود، انسان بر جسمانیت خود باقى مىماند، علم و هدايت با كفر و ظلم نابود مىشود، محل ارواح و بدنها پس از ميثاق و قبل از دنيا، رابطه روح با بدن، بحثى در احوال روح در برزخ، تذكر و توضيح در كيفيف روح، پاسخ به دو شبهه. | ||
== وضعيت كتاب == | == وضعيت كتاب == | ||
كتاب حاضر، مشتمل بر پاورقى و فهرست آيات و احاديث و مطالب مىباشد. | كتاب حاضر، مشتمل بر پاورقى و فهرست آيات و احاديث و مطالب مىباشد. | ||
خط ۷۱: | خط ۷۰: | ||
#متن كتاب. | #متن كتاب. | ||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||
[[دروس في التوحيد]] | |||
[[تهليليه (شرح لا إله إلّا الله)]] | |||
[[التوحيد، بحوث في مراتبه و معطياته]] | |||
[[رساله فارسی إنه الحق]] | |||
[[التوحيد(ماتريدي)]] | |||
[[حکمت الهی عام و خاص]] | |||
[[دلائل التوحيد]] | |||
[[أسرار الآيات (ترجمه بانو علویه همایونی)]] | |||
[[جامع الافكار و ناقد الانظار]] | |||
[[التمهيد لقواعد التوحيد]] | |||
[[الأربعين في دلائل التوحيد]] | |||
[[رسالة التوحيد]] | |||
[[دروس في التوحيد]] | |||
[[المسامرة شرح المسایرة]] | |||
[[كتاب التوحيد]] | |||
[[التوحيد، بحوث في مراتبه و معطياته]] | |||
[[شرح القصيدة النونية]] | |||
[[رسالة الطبيب البهبهاني]] | |||
[[عجائب القرآن]] | |||
[[رسالة في الذب عن أبيالحسن الأشعري]] | |||
[[توحید المفضل]] | |||
[[المسامرة شرح المسایرة]] | |||
[[راه نجات در دعای سمات]] | |||
[[شرح القصيدة النونية]] | |||
[[توحيد مفضل]] | |||
[[دلائل التوحيد]] | |||
[[هداية الأمة إلی معارف الأئمة]] | |||
[[توحید مفضل و اخلاق]] | |||
[[در آمدی بر سیر و سلوک]] | |||
[[أسرار الآيات به انضمام تعليقات حكيم مولی علی نوری]] | |||
[[أسرار الآيات (تحقیق خواجوی)]] | |||
[[شرح العقيدة الكبری]] | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
خط ۷۸: | خط ۱۴۲: | ||
[[رده: مباحث خاص کلامی]] | [[رده: مباحث خاص کلامی]] | ||
[[رده:الهیات (توحید)]] | [[رده:الهیات (توحید)]] | ||
[[رده:معادشناسی]] |