مسیحیتشناسی مقایسهای: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'مسیحیت (ابهام زدایی)' به 'مسیحیت (ابهامزدایی)') |
||
(۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۸: | خط ۸: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره = BR ۱۲۱/۲،/ز۹م۵ | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
|ناشر | |ناشر | ||
خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر| مسیحیت (ابهامزدایی)}} | |||
'''مسیحیتشناسی تطبیقی'''، نوشته محمدرضا | '''مسیحیتشناسی تطبیقی (مقایسهای)'''، نوشته [[زیبایینژاد، محمدرضا|محمدرضا زیبایینژاد]]، تصویر مسیحیت در فضای مسیحی را در کنار مسیحیت در منابع اسلامی و براساس برداشت اسلامی به مخاطب عرضه میکند. مؤلف در کتاب حاضر بهصورت توصیفی به بررسی و مقایسه برخی از عقاید و آداب مسیحیت در اسلام و مسیحیت میپردازد و بیشتر کتاب را برای آشنایی با فضای حاکم بر تفکر مسیحی و مقایسه آن با باورها و برداشتهای اسلامی از مسیحیت تنظیم کرده است. | ||
نویسنده در استناد به منابع روایی اسلامی، تنها به منابع روایی شیعی استناد کرده است. از آنجا که این کتاب گزارشمحور است، بیشتر در حوزه مطالعات بینالادیانی کاربرد دارد، نه در حوزه نقد و مناظره، هر چند که نویسنده گاهی بهضرورت موضوع به وادی نقد هم گام نهاده است؛ به عنوان نمونه، مؤلف در مبحث «تحریف و بشارات» که بر اساس نگاه اسلامی تنظیم کرده است، نگاهی نقادانه به موضوع دارد. | نویسنده در استناد به منابع روایی اسلامی، تنها به منابع روایی شیعی استناد کرده است. از آنجا که این کتاب گزارشمحور است، بیشتر در حوزه مطالعات بینالادیانی کاربرد دارد، نه در حوزه نقد و مناظره، هر چند که نویسنده گاهی بهضرورت موضوع به وادی نقد هم گام نهاده است؛ به عنوان نمونه، مؤلف در مبحث «تحریف و بشارات» که بر اساس نگاه اسلامی تنظیم کرده است، نگاهی نقادانه به موضوع دارد. | ||
خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:فلسفه، مذهب و روانشناسی]] | ||
[[رده:مسیحیت]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 خرداد 1402]] | |||
[[رده:فاقد اتوماسیون]] | [[رده:فاقد اتوماسیون]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۹ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۵۱
مسیحیتشناسی مقایسهای | |
---|---|
پدیدآوران | زیبایینژاد، محمدرضا |
ناشر | سروش |
مکان نشر | ایران - تهران |
سال نشر | 1382 |
چاپ | اول |
زبان | فارسی |
کد کنگره | BR ۱۲۱/۲،/ز۹م۵ |
مسیحیتشناسی تطبیقی (مقایسهای)، نوشته محمدرضا زیبایینژاد، تصویر مسیحیت در فضای مسیحی را در کنار مسیحیت در منابع اسلامی و براساس برداشت اسلامی به مخاطب عرضه میکند. مؤلف در کتاب حاضر بهصورت توصیفی به بررسی و مقایسه برخی از عقاید و آداب مسیحیت در اسلام و مسیحیت میپردازد و بیشتر کتاب را برای آشنایی با فضای حاکم بر تفکر مسیحی و مقایسه آن با باورها و برداشتهای اسلامی از مسیحیت تنظیم کرده است.
نویسنده در استناد به منابع روایی اسلامی، تنها به منابع روایی شیعی استناد کرده است. از آنجا که این کتاب گزارشمحور است، بیشتر در حوزه مطالعات بینالادیانی کاربرد دارد، نه در حوزه نقد و مناظره، هر چند که نویسنده گاهی بهضرورت موضوع به وادی نقد هم گام نهاده است؛ به عنوان نمونه، مؤلف در مبحث «تحریف و بشارات» که بر اساس نگاه اسلامی تنظیم کرده است، نگاهی نقادانه به موضوع دارد.
در کتاب حاضر به مباحث روشنفکری دینی که در یکی دو سده اخیر در میان روشنفکران مسیحی رایج شده، چندان اشارهای نشده است. کتاب دربردارنده 17 فصل است که مؤلف با نگاهی مقایسهای به موضوعات بنیاسرائیل، مریم، عیسی، رسولان پولس، رهبانیت، کتاب مقدس، تحریف، بشارات، فرقههای مسیحی، کلیسا، آیینهای مقدس، اعیاد مسیحی، تجسد، نجات، گناه و شریعت پرداخته است[۱].
پانویس
- ↑ ایزانلو، رمضانعلی و همکاران، ص24-23
منابع مقاله
ایزانلو، رمضانعلی و همکاران، کتابشناسی توصیفی ادیان (دفتر اول: مسیحیت)، مشهد، بنیاد پژوهشهای اسلامی، اول، 1392ش