مسند فاطمة الزهراء عليهاالسلام: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - '}} '''' به '}} '''')
    جز (جایگزینی متن - 'مسند (ابهام زدایی)' به 'مسند (ابهام‌زدایی)')
     
    (۲۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۷ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱: خط ۱:
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    | تصویر =NUR16589J1.jpg
    | تصویر =NUR16589J1.jpg
    خط ۱۳: خط ۱۲:
    عطارد
    عطارد
    | مکان نشر =تهران - ایران
    | مکان نشر =تهران - ایران
    | سال نشر = 1371 ش
    | سال نشر = 1371 ش  


    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE16589AUTOMATIONCODE
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE16589AUTOMATIONCODE
    | چاپ =1
    | چاپ =1
    | تعداد جلد =1
    | تعداد جلد =1
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =22081
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =16589
    | کتابخوان همراه نور =16589
    | کد پدیدآور =
    | کد پدیدآور =
    | پس از =
    | پس از =
    | پیش از =
    | پیش از =
    }}
    }}
    '''مسند فاطمة الزهراء عليهاالسلام'''، اثر شيخ [[عطاردی قوچانی، عزیزالله|عزيزالله عطاردى خبوشانى]] (متولد روستاى بگلر از توابع قوچان، آذرماه 1307ش) است كه در آن، گزيده‌اى از زندگى و ويژگى‌ها و فضيلت‌هاى حضرت فاطمه(س)، سخنان نقل‌شده از ايشان و فهرستى از راويان و ناقلان حديث از آن بزرگوار، همراه با شرح مختصرى از زندگى آنان با استناد به منابع، به ترتيب الفبايى بيان شده است.
    {{کاربردهای دیگر|مسند (ابهام‌زدایی)}}
    {{کاربردهای دیگر|مسند فاطمة الزهراء (ابهام‌زدایی)}}
     
    '''مسند فاطمة الزهراء عليهاالسلام'''، اثر شيخ [[عطاردی قوچانی، عزیزالله|عزيزالله عطاردى خبوشانى]] (متوفی 1393ش) است كه در آن، گزيده‌اى از زندگى و ويژگى‌ها و فضيلت‌هاى حضرت فاطمه(س)، سخنان نقل‌شده از ايشان و فهرستى از راويان و ناقلان حديث از آن بزرگوار، همراه با شرح مختصرى از زندگى آنان با استناد به منابع، به ترتيب الفبايى بيان شده است.


    كتاب حاضر، اثرى روايى است كه در آن، احاديث به‌صورت مستند و با ذكر منبع - البته بدون شرح و تحليل - ذكر شده است.
    كتاب حاضر، اثرى روايى است كه در آن، احاديث به‌صورت مستند و با ذكر منبع - البته بدون شرح و تحليل - ذكر شده است.
    خط ۳۲: خط ۳۵:


    == ساختار ==
    == ساختار ==
     
    اين اثر از مقدمه‌نويسنده و سه بخش به ترتيب ذيل تشكيل شده است:
     
    اين اثر از مقدمه نويسنده و سه بخش به ترتيب ذيل تشكيل شده است:


    #زندگى و ويژگى و فضيلت‌هاى حضرت فاطمه(س) و اتفاقاتى كه بعد از رحلت حضرت رسول اكرم(ص) رخ داد (شامل: ولادت، هجرت، اسماء و القاب، سيره و اخلاق، عبادت، ازدواج، حضور در مباهله و...)؛
    #زندگى و ويژگى و فضيلت‌هاى حضرت فاطمه(س) و اتفاقاتى كه بعد از رحلت حضرت رسول اكرم(ص) رخ داد (شامل: ولادت، هجرت، اسماء و القاب، سيره و اخلاق، عبادت، ازدواج، حضور در مباهله و...)؛
    خط ۴۱: خط ۴۲:


    == گزارش محتوا ==
    == گزارش محتوا ==
    درباره روش و محتواى اين اثر چند نكته گفتنى است:
    درباره روش و محتواى اين اثر چند نكته گفتنى است:
    #نويسنده در مقدمه‌اش كه هيچ عنوانى ندارد و زمان و مكان و ساير مشخصات نگارش آن را هم مشخص نكرده و به همين جهت، ناتمام است، يادآور شده است كه اثر حاضر بر اساس منابع معتبر آماده شده است و همانند ساير جلدهاى مجموعه «مسانيد اهل‌البيت(ع)» مشتمل بر سه بخش است: الف)- زندگى و فضائل؛ ب)- احاديث واردشده از ايشان در مورد اصول و احكام و سنن؛ ج)- معجم راويان ايشان و ذكر مختصرى از شرح حال آنان<ref>مُسنَد فاطمة الزهراء(ع)، ص 5 - 6</ref>همچنين با تأسف، نويسنده، هدف و روش و مخاطبانش را در اين اثر مشخص نكرده است.
    #نويسنده در مقدمه‌اش كه هيچ عنوانى ندارد و زمان و مكان و ساير مشخصات نگارش آن را هم مشخص نكرده و به همين جهت، ناتمام است، يادآور شده است كه اثر حاضر بر اساس منابع معتبر آماده شده است و همانند ساير جلدهاى مجموعه «مسانيد اهل‌البيت(ع)» مشتمل بر سه بخش است: الف)- زندگى و فضائل؛ ب)- احاديث واردشده از ايشان در مورد اصول و احكام و سنن؛ ج)- معجم راويان ايشان و ذكر مختصرى از شرح حال آنان<ref>مُسنَد فاطمة الزهراء(ع)، ص 5 - 6</ref>همچنين با تأسف، نويسنده، هدف و روش و مخاطبانش را در اين اثر مشخص نكرده است.
    #نويسنده در اين اثر، روايات مرتبط با حضرت فاطمه(س) را به‌صورت مستند و با ذكر منبع و البته بدون هيچ شرح و توضيحى آورده است؛ جز در يك مورد كه با تعبير «قال العطاردي»، به بيان اختلاف در نقل روايت پرداخته و افزون بر روايت [[سلیم بن قیس هلالی|سليم بن قيس]]، روايت «إرشاد القلوب» ديلمى را نيز همراه با ذكر اضافاتش آورده است<ref>همان، ص 116</ref>
    #نويسنده در اين اثر، روايات مرتبط با حضرت فاطمه(س) را به‌صورت مستند و با ذكر منبع و البته بدون هيچ شرح و توضيحى آورده است؛ جز در يك مورد كه با تعبير «قال العطاردي»، به بيان اختلاف در نقل روايت پرداخته و افزون بر روايت [[سلیم بن قیس هلالی|سليم بن قيس]]، روايت «إرشاد القلوب» ديلمى را نيز همراه با ذكر اضافاتش آورده است<ref>همان، ص 116</ref>.
    #يكى از روايات جالب در اين كتاب، روايتى طولانى است كه سلمان از حضرت فاطمه(س) نقل كرده است و بنا بر آن، حضرت فاطمه(س) دعايى را كه از پيامبر اكرم(ص) آموخته و معروف به دعاى نور (بسم الله الرّحمن الرّحيم، بسم الله النور، بسم الله نور النور، بسم الله نور على نور...) است، به سلمان ياد داده است. حضرت فاطمه(س) به سلمان تأكيد كرده است كه: «من اين دعا را هر صبح و شام مى‌خوانم» و افزوده است: «إن سرّك أن لا يمسّك أذى الحمى ما عشت في دار الدنيا، فواظب عليه» (شما هم اگر مى‌خواهى تا زمانى كه در اين دنيا هستى گرفتار تب نشوى، بر خواندن اين دعا مداومت كن). سلمان افزوده است كه من اين دعا را آموختم و به بيش از هزار نفر از اهالى مكه و مدينه كه گرفتار تب بودند، ياد دادم و به اذن الهى حالشان خوب شد<ref>همان، ص 534 - 537</ref>
    #يكى از روايات جالب در اين كتاب، روايتى طولانى است كه سلمان از حضرت فاطمه(س) نقل كرده است و بنا بر آن، حضرت فاطمه(س) دعایى را كه از پيامبر اكرم(ص) آموخته و معروف به دعاى نور (بسم الله الرّحمن الرّحيم، بسم الله النور، بسم الله نور النور، بسم الله نور على نور...) است، به سلمان ياد داده است. حضرت فاطمه(س) به سلمان تأكيد كرده است كه: «من اين دعا را هر صبح و شام مى‌خوانم» و افزوده است: «إن سرّك أن لا يمسّك أذى الحمى ما عشت في دار الدنيا، فواظب عليه» (شما هم اگر مى‌خواهى تا زمانى كه در اين دنيا هستى گرفتار تب نشوى، بر خواندن اين دعا مداومت كن). سلمان افزوده است كه من اين دعا را آموختم و به بيش از هزار نفر از اهالى مكه و مدينه كه گرفتار تب بودند، ياد دادم و به اذن الهى حالشان خوب شد<ref>همان، ص 534 - 537</ref>.
    #نويسنده در باب دعا، روايتى نيز از ابوهريره آورده<ref>همان، ص 547 - 548</ref>و او را جزو راويان از حضرت فاطمه(س) شمرده است<ref>همان، ص 591 - 592</ref>
    #نويسنده در باب دعا، روايتى نيز از ابوهريره آورده<ref>همان، ص 547 - 548</ref>و او را جزو راويان از حضرت فاطمه(س) شمرده است<ref>همان، ص 591 - 592</ref>.
    #نويسنده، خطبه معروف فدكيه را در كتاب حاضر تحت عنوان احتجاج حضرت فاطمه(س) بر قوم به‌صورت دو روايت و نيز گفتار و رفتار خليفه را در اين زمينه آورده و همچنين خشم و غضب حضرت فاطمه(س) نسبت به وى را بيان كرده است<ref>همان، ص 557 - 577</ref>
    #نويسنده، خطبه معروف فدكيه را در كتاب حاضر تحت عنوان احتجاج حضرت فاطمه(س) بر قوم به‌صورت دو روايت و نيز گفتار و رفتار خليفه را در اين زمينه آورده و همچنين خشم و غضب حضرت فاطمه(س) نسبت به وى را بيان كرده است<ref>همان، ص 557 - 577</ref>.
    #نويسنده، اسامى 29 نفر از راويان حضرت فاطمه(س) را آورده است. برخى از اين راويان عبارتند از حضرت [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين على(ع)]]، حضرت امام حسن مجتبى(ع)، حضرت امام حسين(ع)، حضرت امام زين‌العابدين(س)، ام‌كلثوم(س)، زينب(س) و...<ref>همان، ص 590 - 602</ref>همچنين نويسنده، شرح حال مختصرى براى راويان حضرت فاطمه(س) نوشته است كه يا بدون ذكر منبع است<ref>مثلاً ر. ك.: همان، ص 598 - 599</ref>و يا به سبک قديم، فقط به نام نويسنده و كتابش اكتفا شده است، مثل «و ذكره [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر]] في [[تهذيب التهذيب]]» و مشخصات و شماره جلد و صفحه مورد نظر به‌صورت دقيق نيامده است<ref>ر. ك.: همان، ص 602</ref>
    #نويسنده، اسامى 29 نفر از راويان حضرت فاطمه(س) را آورده است. برخى از اين راويان عبارتند از حضرت [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين على(ع)]]، حضرت امام حسن مجتبى(ع)، حضرت امام حسين(ع)، حضرت امام زين‌العابدين(س)، ام‌كلثوم(س)، زينب(س) و..<ref>همان، ص 590 - 602</ref>همچنين نويسنده، شرح حال مختصرى براى راويان حضرت فاطمه(س) نوشته است كه يا بدون ذكر منبع است<ref>مثلاً ر. ك.: همان، ص 598 - 599</ref>و يا به سبک قديم، فقط به نام نويسنده و كتابش اكتفا شده است، مثل «و ذكره [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر]] في [[تهذيب التهذيب]]» و مشخصات و شماره جلد و صفحه مورد نظر به‌صورت دقيق نيامده است<ref>ر. ك.: همان، ص 602</ref>.


    == وضعيت كتاب ==
    == وضعيت كتاب ==




    نويسنده در پايان، فهرست منابع كتاب را با ذكر مشخصات كتاب‌شناختى آورده است<ref>ر. ك.: همان، ص 609 - 612</ref>هرچند با تأسف در موارد بسيارى، اطلاعات كتاب‌شناختى به‌صورت كامل نيامده و به ذكر نام كتاب يا نام كتاب و مؤلف و يا نام كتاب و محل چاپ اكتفا شده است<ref>به‌عنوان مثال ر. ك.: همان، ص 609 - 610، منبع‌هاى شماره 9، 11، 21، 23، 34، 35 و...</ref>
    نويسنده در پايان، فهرست منابع كتاب را با ذكر مشخصات كتاب‌شناختى آورده است<ref>ر. ك.: همان، ص 609 - 612</ref>هرچند با تأسف در موارد بسيارى، اطلاعات كتاب‌شناختى به‌صورت كامل نيامده و به ذكر نام كتاب يا نام كتاب و مؤلف و يا نام كتاب و محل چاپ اكتفا شده است<ref>به‌عنوان مثال ر. ك.: همان، ص 609 - 610، منبع‌هاى شماره 9، 11، 21، 23، 34، 35 و...</ref>.


    فهرستى از آثار منتشرشده نويسنده محترم نيز در پايان كتاب آمده است<ref>همان، ص 613 - 615</ref>
    فهرستى از آثار منتشرشده نويسنده محترم نيز در پايان كتاب آمده است<ref>همان، ص 613 - 615</ref>.


    ==پانويس ==
    ==پانويس ==
    <references />
    <references/>
    == منابع مقاله ==
    == منابع مقاله ==


    مقدمه و متن كتاب.
    مقدمه و متن كتاب.


    {{سرور زنان جهان}}
    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}
    [[ترجمه مسند فاطمه زهرا علیهاالسلام]]
    [[مسند الإمام الشهيد أبي‌عبد‌الله الحسين بن علي عليهما‌السلام]]
    [[مسند الإمام الصادق أبي‌عبدالله جعفر بن محمد عليهماالسلام]]
    [[مسند فاطمة الزهراء سلام‌الله‌علیها]]
    [[دانشنامه فاطمی]]


    [[مناقب فاطمی در شعر فارسی]]


    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    خط ۷۱: خط ۸۴:
    [[رده:سرگذشت‌‌نامه‌های فردی]]
    [[رده:سرگذشت‌‌نامه‌های فردی]]
    [[رده:سیرت نبوی]]
    [[رده:سیرت نبوی]]
    [[رده:قدیم 25 تیرالی 24 مرداد]]
    [[رده:فاطمه زهراء(ع)]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۹ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۴۸

    مسند فاطمة الزهراء عليهاالسلام
    مسند فاطمة الزهراء عليهاالسلام
    پدیدآورانعطاردی قوچانی، عزیزالله (گردآورنده)
    ناشرعطارد
    مکان نشرتهران - ایران
    سال نشر1371 ش
    چاپ1
    موضوعفاطمه زهرا(س)، 8؟ قبل از هجرت - 11ق. - سرگذشت‌نامه
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏BP‎‏ ‎‏27‎‏/‎‏2‎‏ ‎‏/‎‏ع‎‏6‎‏م‎‏5
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    مسند فاطمة الزهراء عليهاالسلام، اثر شيخ عزيزالله عطاردى خبوشانى (متوفی 1393ش) است كه در آن، گزيده‌اى از زندگى و ويژگى‌ها و فضيلت‌هاى حضرت فاطمه(س)، سخنان نقل‌شده از ايشان و فهرستى از راويان و ناقلان حديث از آن بزرگوار، همراه با شرح مختصرى از زندگى آنان با استناد به منابع، به ترتيب الفبايى بيان شده است.

    كتاب حاضر، اثرى روايى است كه در آن، احاديث به‌صورت مستند و با ذكر منبع - البته بدون شرح و تحليل - ذكر شده است.

    هرچند متأسفانه نويسنده، توضيحات كافى در مورد مشخصات نگارش اثر خودش را ذكر نكرده، ولى همين مقدار را يادآور شده كه نگارش اين كتاب را در تاريخ يك‌شنبه 27 رجب 1412ق، در شهر تهران به پايان رسانده است.

    خطبه فدكيه حضرت فاطمه(س)، از مهم‌ترين مطالبى است كه نويسنده در اين اثر نقل كرده است.

    ساختار

    اين اثر از مقدمه‌نويسنده و سه بخش به ترتيب ذيل تشكيل شده است:

    1. زندگى و ويژگى و فضيلت‌هاى حضرت فاطمه(س) و اتفاقاتى كه بعد از رحلت حضرت رسول اكرم(ص) رخ داد (شامل: ولادت، هجرت، اسماء و القاب، سيره و اخلاق، عبادت، ازدواج، حضور در مباهله و...)؛
    2. روايات و احتجاج‌هاى آن حضرت درباره اصول و احكام و سنن (شامل: علم، امام، فضيلت اهل‌بيت(ع)، غيبت، فضيلت شيعه، قرآن، دعا و حرز، احتجاج درباره امامت و...)؛
    3. روايت‌كنندگان از آن حضرت و شرح حال مختصر آنان.

    گزارش محتوا

    درباره روش و محتواى اين اثر چند نكته گفتنى است:

    1. نويسنده در مقدمه‌اش كه هيچ عنوانى ندارد و زمان و مكان و ساير مشخصات نگارش آن را هم مشخص نكرده و به همين جهت، ناتمام است، يادآور شده است كه اثر حاضر بر اساس منابع معتبر آماده شده است و همانند ساير جلدهاى مجموعه «مسانيد اهل‌البيت(ع)» مشتمل بر سه بخش است: الف)- زندگى و فضائل؛ ب)- احاديث واردشده از ايشان در مورد اصول و احكام و سنن؛ ج)- معجم راويان ايشان و ذكر مختصرى از شرح حال آنان[۱]همچنين با تأسف، نويسنده، هدف و روش و مخاطبانش را در اين اثر مشخص نكرده است.
    2. نويسنده در اين اثر، روايات مرتبط با حضرت فاطمه(س) را به‌صورت مستند و با ذكر منبع و البته بدون هيچ شرح و توضيحى آورده است؛ جز در يك مورد كه با تعبير «قال العطاردي»، به بيان اختلاف در نقل روايت پرداخته و افزون بر روايت سليم بن قيس، روايت «إرشاد القلوب» ديلمى را نيز همراه با ذكر اضافاتش آورده است[۲].
    3. يكى از روايات جالب در اين كتاب، روايتى طولانى است كه سلمان از حضرت فاطمه(س) نقل كرده است و بنا بر آن، حضرت فاطمه(س) دعایى را كه از پيامبر اكرم(ص) آموخته و معروف به دعاى نور (بسم الله الرّحمن الرّحيم، بسم الله النور، بسم الله نور النور، بسم الله نور على نور...) است، به سلمان ياد داده است. حضرت فاطمه(س) به سلمان تأكيد كرده است كه: «من اين دعا را هر صبح و شام مى‌خوانم» و افزوده است: «إن سرّك أن لا يمسّك أذى الحمى ما عشت في دار الدنيا، فواظب عليه» (شما هم اگر مى‌خواهى تا زمانى كه در اين دنيا هستى گرفتار تب نشوى، بر خواندن اين دعا مداومت كن). سلمان افزوده است كه من اين دعا را آموختم و به بيش از هزار نفر از اهالى مكه و مدينه كه گرفتار تب بودند، ياد دادم و به اذن الهى حالشان خوب شد[۳].
    4. نويسنده در باب دعا، روايتى نيز از ابوهريره آورده[۴]و او را جزو راويان از حضرت فاطمه(س) شمرده است[۵].
    5. نويسنده، خطبه معروف فدكيه را در كتاب حاضر تحت عنوان احتجاج حضرت فاطمه(س) بر قوم به‌صورت دو روايت و نيز گفتار و رفتار خليفه را در اين زمينه آورده و همچنين خشم و غضب حضرت فاطمه(س) نسبت به وى را بيان كرده است[۶].
    6. نويسنده، اسامى 29 نفر از راويان حضرت فاطمه(س) را آورده است. برخى از اين راويان عبارتند از حضرت اميرالمؤمنين على(ع)، حضرت امام حسن مجتبى(ع)، حضرت امام حسين(ع)، حضرت امام زين‌العابدين(س)، ام‌كلثوم(س)، زينب(س) و..[۷]همچنين نويسنده، شرح حال مختصرى براى راويان حضرت فاطمه(س) نوشته است كه يا بدون ذكر منبع است[۸]و يا به سبک قديم، فقط به نام نويسنده و كتابش اكتفا شده است، مثل «و ذكره ابن حجر في تهذيب التهذيب» و مشخصات و شماره جلد و صفحه مورد نظر به‌صورت دقيق نيامده است[۹].

    وضعيت كتاب

    نويسنده در پايان، فهرست منابع كتاب را با ذكر مشخصات كتاب‌شناختى آورده است[۱۰]هرچند با تأسف در موارد بسيارى، اطلاعات كتاب‌شناختى به‌صورت كامل نيامده و به ذكر نام كتاب يا نام كتاب و مؤلف و يا نام كتاب و محل چاپ اكتفا شده است[۱۱].

    فهرستى از آثار منتشرشده نويسنده محترم نيز در پايان كتاب آمده است[۱۲].

    پانويس

    1. مُسنَد فاطمة الزهراء(ع)، ص 5 - 6
    2. همان، ص 116
    3. همان، ص 534 - 537
    4. همان، ص 547 - 548
    5. همان، ص 591 - 592
    6. همان، ص 557 - 577
    7. همان، ص 590 - 602
    8. مثلاً ر. ك.: همان، ص 598 - 599
    9. ر. ك.: همان، ص 602
    10. ر. ك.: همان، ص 609 - 612
    11. به‌عنوان مثال ر. ك.: همان، ص 609 - 610، منبع‌هاى شماره 9، 11، 21، 23، 34، 35 و...
    12. همان، ص 613 - 615

    منابع مقاله

    مقدمه و متن كتاب.

    وابسته‌ها