مسند الرضا علیه‌السلام: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ')
    جز (جایگزینی متن - 'مسند (ابهام زدایی)' به 'مسند (ابهام‌زدایی)')
     
    (۲۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱: خط ۱:
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    | تصویر =NUR28327J1.jpg
    | تصویر =NUR28327J1.jpg
    | عنوان =‏مسند الرضا(ع)
    | عنوان =‏مسند الرضا علیه‌السلام
    | عنوان‌های دیگر =
    | عنوان‌های دیگر =
    | پدیدآوران =  
    | پدیدآوران =  
    [[علي بن موسي ‎(ع)، امام هشتم]] (نويسنده)
    [[علي بن موسي ‎(ع)، امام هشتم]] (نويسنده)


    [[غازي، داود بن سليمان]] (گردآورنده)
    [[غازی، داود بن سلیمان]] (گردآورنده)


    [[حسيني جلالي، محمد جواد]] (محقق)
    [[حسيني جلالي، محمد جواد]] (محقق)
    خط ۱۵: خط ۱۵:
    احاديث شيعه - قرن 2ق.  
    احاديث شيعه - قرن 2ق.  


    داود بن سليمان، قرن 2ق. - سرگذشت نامه
    داود بن سليمان، قرن 2ق. - سرگذشت‌نامه 


    علي بن موسي (ع)، امام هشتم، 153 - 203ق.  
    علي بن موسي(ع)، امام هشتم، 153 - 203ق.  


    | ناشر =دفتر تبليغات اسلامي حوزه علميه قم. مرکز انتشارات  
    | ناشر =دفتر تبليغات اسلامى حوزه علميه قم. مرکز انتشارات  


    | مکان نشر =ايران - قم
    | مکان نشر =ايران - قم
    خط ۲۸: خط ۲۸:
    | شابک =964-424-240-8  
    | شابک =964-424-240-8  
    | تعداد جلد =1
    | تعداد جلد =1
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =28327
    | کتابخوان همراه نور =28327
    | کد پدیدآور =00153
    | کد پدیدآور =00153
    | پس از =
    | پس از =
    | پیش از =
    | پیش از =
    }}  
    }}  
    {{کاربردهای دیگر|مسند (ابهام‌زدایی)}}


    '''مسند الرضا(ع)''' مجموعه احادیثی است که از امام رضا(ع)، به روایت داوود بن سلیمان غازی (متوفی بعد از 203ق)، به طریق مسند از پیامبر(ص) نقل شده و محل اعتماد و توجه علما بوده و نصوصی از احادیث آن را در کتب و اجازات خود روایت کرده‌اند.
    '''مسند الرضا علیه‌السلام''' مجموعه احادیثی است که از [[امام رضا(ع)]]، به روایت [[غازی، داود بن سلیمان|داوود بن سلیمان غازی]] (متوفی بعد از 203ق)، به طریق مسند از پیامبر(ص) نقل شده و محل اعتماد و توجه علما بوده و نصوصی از احادیث آن را در کتب و اجازات خود روایت کرده‌اند.


    این کتاب، توسط محمدجواد حسینی جلالی، تحقیق و عرضه شده است.
    این کتاب، توسط [[حسینی جلالی، محمدجواد|محمدجواد حسینی جلالی]]، تحقیق و عرضه شده است.


    بنا بر نقل محقق در مقدمه، این کتاب، از لحاط متنی و سندی، کتابی غیر از «صحيفة الرضا(ع)» می‌باشد؛ هرچند که برخی از احادیث این دو کتاب، مشابه یکدیگر است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص5</ref>.
    بنا بر نقل محقق در مقدمه، این کتاب، از لحاط متنی و سندی، کتابی غیر از «صحيفة الرضا عليه‌السلام» می‌باشد؛ هرچند که برخی از احادیث این دو کتاب، مشابه یکدیگر است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص5</ref>.


    ==ساختار==
    ==ساختار==
    خط ۴۴: خط ۴۶:


    ==گزارش محتوا==
    ==گزارش محتوا==
    در بخش اول مقدمه، ابتدا به تعریف لغوی و اصطلاحی «مسند» پرداخته شده و سپس به این نکته اشاره شده است که کتبی که لفظ «مسند» بر آنها اطلاق می‌شود، گاهی مختص به احادیث یک معصوم است که به‌همراه نام همان معصوم ذکر می‌شود، مانند «مسند أميرالمؤمنين(ع)» و «مسند الرضا(ع)» و گاهی دربردارنده مجموعه‌ای از احادیث جماعتی است که تحت عنوان یا وصف واحدی جمع می‌شوند، مانند «مسند أهل‌البيت(ع)» و «مسند المقلين»<ref>ر.ک: همان، ص5-‌9</ref>. در ادامه، به‌ترتیب، مباحث زیر، مطرح گردیده است: ترتیب مسانید، شروع تألیف مسند، فواید مسانید، تعداد مسانید، صحت احادیث مسانید، مراسیل ائمه(ع)، طبقات روات (در این رابطه، شش طبقه ذکر شده است)، راویانی که از امام رضا(ع) روایت کرده‌اند، طریقه رسیدن به مسند حاضر و روش محقق در تحقیق کتاب<ref>ر.ک: همان، ص9-‌19</ref>.
    در بخش اول مقدمه، ابتدا به تعریف لغوی و اصطلاحی «مسند» پرداخته شده و سپس به این نکته اشاره شده است که کتبی که لفظ «مسند» بر آنها اطلاق می‌شود، گاهی مختص به احادیث یک معصوم است که به‌همراه نام همان معصوم ذکر می‌شود، مانند «مسند أميرالمؤمنين(ع)» و «مسند الرضا علیه‌السلام» و گاهی دربردارنده مجموعه‌ای از احادیث جماعتی است که تحت عنوان یا وصف واحدی جمع می‌شوند، مانند «مسند أهل‌البيت(ع)» و «مسند المقلين»<ref>ر.ک: همان، ص5-‌9</ref>. در ادامه، به‌ترتیب، مباحث زیر، مطرح گردیده است: ترتیب مسانید، شروع تألیف مسند، فواید مسانید، تعداد مسانید، صحت احادیث مسانید، مراسیل ائمه(ع)، طبقات روات (در این رابطه، شش طبقه ذکر شده است)، راویانی که از [[امام رضا(ع)]] روایت کرده‌اند، طریقه رسیدن به مسند حاضر و روش محقق در تحقیق کتاب<ref>ر.ک: همان، ص9-‌19</ref>.


    در بخش دوم، ابتدا به گوشه‌هایی از زندگانی امام رضا(ع) در دوران خلافت خلفای عباسی اشاره گردیده و سپس، به شرح حال نویسنده و بررسی وثاقت وی و نیز نسخه‌های موجود از مسند امام رضا(ع) به روایت ابن مهرویه از داوود بن سلیمان و سند نسخه‌ای که در کتاب حاضر، مورد استفاده قرار گرفته، پرداخته شده است. در بررسی سند نسخه کتاب، به شرح حال مختصر هریک از راویان، پرداخته شده است که به‌ترتیب، عبارتند از: شیخ ابوبکر محمد بن فضل بخاری، نورالله بن حمزه خدایادی، سهل برانی، محمد برانی و پدرش، ابراهیم رازی و علی بن مهرویه قزوینی<ref>ر.ک: همان، ص21-56</ref>.
    در بخش دوم، ابتدا به گوشه‌هایی از زندگانی [[امام رضا(ع)]] در دوران خلافت خلفای عباسی اشاره گردیده و سپس، به شرح حال نویسنده و بررسی وثاقت وی و نیز نسخه‌های موجود از مسند امام رضا(ع) به روایت ابن مهرویه از داوود بن سلیمان و سند نسخه‌ای که در کتاب حاضر، مورد استفاده قرار گرفته، پرداخته شده است. در بررسی سند نسخه کتاب، به شرح حال مختصر هریک از راویان، پرداخته شده است که به‌ترتیب، عبارتند از: شیخ ابوبکر محمد بن فضل بخاری، نورالله بن حمزه خدایادی، سهل برانی، محمد برانی و پدرش، ابراهیم رازی و علی بن مهرویه قزوینی<ref>ر.ک: همان، ص21-56</ref>.


    بیشتر روایات داوود بن سلیمان را علی بن مهرویه نقل کرده است، اما بنا بر سند‌های روایات موجود در منابع روایی شیعه، گاه به‌جای ابن مهرویه راویان دیگری از داوود روایت کرده‌اند. به گفته رافعی قزوینی در «التدوين في أخبار قزوين»، امام ‌رضا(ع) در زمان عبور از قزوین، مدتی در خانه داوود بن سلیمان مخفی شده و داوود همان جا روایاتی از آن حضرت شنیده و در قالب نسخه‌ای گرد آورده است. اهل قزوین این نسخه را که گاه با عنوان «صحیفه» یا «مسند» نیز از آن یاد شده است، از داوود روایت کرده‌اند<ref>ر.ک: عربی، مریم سادات، ج17، ص‌280</ref>.
    بیشتر روایات داوود بن سلیمان را علی بن مهرویه نقل کرده است، اما بنا بر سند‌های روایات موجود در منابع روایی شیعه، گاه به‌جای ابن مهرویه راویان دیگری از داوود روایت کرده‌اند. به گفته [[رافعی قزوینی، عبدالکریم بن محمد|رافعی قزوینی]] در «[[التدوين في أخبار قزوين]]»، [[امام رضا(ع)|امام ‌رضا(ع)]] در زمان عبور از قزوین، مدتی در خانه داوود بن سلیمان مخفی شده و داوود همان جا روایاتی از آن حضرت شنیده و در قالب نسخه‌ای گرد آورده است. اهل قزوین این نسخه را که گاه با عنوان «صحیفه» یا «مسند» نیز از آن یاد شده است، از داوود روایت کرده‌اند<ref>ر.ک: عربی، مریم سادات، ج17، ص‌280</ref>.


    در منابع رجالی اهل سنت داوود را یکی از راویان خاص امام رضا(ع) دانسته‌اند که نسخه‌ای از سخنان وی داشته است. علی ‌بن محمد بن مهرویه قزوینی (متوفی 335ق) شناخته‌ترین راوی این نسخه است که آن را از داوود بن سلیمان روایت کرده است. بنا بر روایتی که عمادالدین طبری آملی در «بشارة المصطفی» آورده، ابن ‌مهرویه این نسخه را در سال 266ق، از داوود سماع کرده است. طوسی کتابی به ابن ‌مهرویه نسبت داده که احتمالاً روایت ابن ‌مهرویه از نسخه داوود بن سلیمان از احادیث امام رضاست. ظاهراً این همان نسخه‌ای است که نجاشی به‌عنوان کتابی از امام رضا(ع) به داوود نسبت داده است، هرچند طریق نجاشی به برادر داوود، ابوحمزة‌ بن سلیمان، می‌رسد. رافعی قزوینی از راویان داوود به‌جز ابن ‌مهرویه از کسانی چون محمد بن علی ‌بن طالب قزوینی و اسماعیل‌ بن عبدالوهاب نام برده است؛ هرچند در منابع موجود، روایتی از آنان نقل نشده است. همچنین بنا بر سندهای روایات موجود در منابع روایی شیعه، گاه به‌جای ابن ‌مهرویه راویان دیگری از داوود روایت کرده‌اند که ظاهراً نام ابن ‌مهرویه از سندها افتاده است؛ از جمله سند روایتی که از طریق علی ‌بن ابراهیم از پدرش ابراهیم‌ بن هاشم قمی از داوود نقل شده است<ref>ر.ک: همان</ref>.
    در منابع رجالی اهل سنت داوود را یکی از راویان خاص [[امام رضا(ع)]] دانسته‌اند که نسخه‌ای از سخنان وی داشته است. علی ‌بن محمد بن مهرویه قزوینی (متوفی 335ق) شناخته‌ترین راوی این نسخه است که آن را از داوود بن سلیمان روایت کرده است. بنا بر روایتی که [[عمادالدین طبری آملی، محمد بن علی|عمادالدین طبری آملی]] در «[[بشارة المصطفی صلی‌الله‌علیه‌و‌آله لشيعة المرتضی علیه‌السلام|بشارة المصطفی]]» آورده، ابن ‌مهرویه این نسخه را در سال 266ق، از داوود سماع کرده است. طوسی کتابی به ابن ‌مهرویه نسبت داده که احتمالاً روایت ابن ‌مهرویه از نسخه داوود بن سلیمان از احادیث امام رضاست. ظاهراً این همان نسخه‌ای است که نجاشی به‌عنوان کتابی از [[امام رضا(ع)]] به داوود نسبت داده است، هرچند طریق نجاشی به برادر داوود، ابوحمزة‌ بن سلیمان، می‌رسد. [[رافعی قزوینی، عبدالکریم بن محمد|رافعی قزوینی]] از راویان داوود به‌جز ابن ‌مهرویه از کسانی چون محمد بن علی ‌بن طالب قزوینی و اسماعیل‌ بن عبدالوهاب نام برده است؛ هرچند در منابع موجود، روایتی از آنان نقل نشده است. همچنین بنا بر سندهای روایات موجود در منابع روایی شیعه، گاه به‌جای ابن ‌مهرویه راویان دیگری از داوود روایت کرده‌اند که ظاهراً نام ابن ‌مهرویه از سندها افتاده است؛ از جمله سند روایتی که از طریق علی ‌بن ابراهیم از پدرش ابراهیم‌ بن هاشم قمی از داوود نقل شده است<ref>ر.ک: همان</ref>.


    از مسند امام رضا(ع) به روایت ابن مهرویه از داوود بن سلیمان، نسخه‌های مختلفی وجود دارد که عبارتند از:
    از مسند امام رضا(ع) به روایت ابن مهرویه از داوود بن سلیمان، نسخه‌های مختلفی وجود دارد که عبارتند از:
    # نسخه بلخی: این نسخه را ابن بابویه از طریق ابوعبدالله حسین بن محمد اشنانی رازی در اختیار داشته و ۱۸۷ روایت از آن را یکجا در «عيون أخبار الرضا» نقل کرده است.
    # نسخه بلخی: این نسخه را ابن بابویه از طریق ابوعبدالله حسین بن محمد اشنانی رازی در اختیار داشته و ۱۸۷ روایت از آن را یکجا در «عيون أخبار الرضا» نقل کرده است.
    # نسخه بغدادی: ابوحفص عمر بن احمد بن شاهین در ۳۲۳ق، در بغداد و از ابن مهرویه شنیده است و ابن عقده گزیده‌ای از آن را در سه جزء گنجانده است. ظاهرا شیخ مفید و طوسی از همین نسخه یا از منتخب ابن عقده نقل کرده‌اند.
    # نسخه بغدادی: ابوحفص عمر بن احمد بن شاهین در ۳۲۳ق، در بغداد و از ابن مهرویه شنیده است و [[ابن عقده، احمد بن محمد|ابن عقده]] گزیده‌ای از آن را در سه جزء گنجانده است. ظاهرا [[مفید، محمد بن محمد|شیخ مفید]] و [[طوسی، محمد بن حسن|طوسی]] از همین نسخه یا از منتخب ابن عقده نقل کرده‌اند.
    # نسخه بخاری: ابراهیم بن محمد بخاری در نیشابور و بخارا روایت کرده و علامه مجلسی آن را آورده است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص36-‌39</ref>.
    # نسخه بخاری: ابراهیم بن محمد بخاری در نیشابور و بخارا روایت کرده و علامه مجلسی آن را آورده است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص36-‌39</ref>.


    خط ۶۳: خط ۶۵:


    ==پانویس ==
    ==پانویس ==
    <references />
    <references/>


    ==منابع مقاله==
    ==منابع مقاله==
    # مقدمه و متن کتاب.
    # مقدمه و متن کتاب.
    # عربی، مریم سادات، «دانشنامه جهان اسلام»، ج17، زیر نظر غلامعلی حداد عادل، تهران، بنیاد دائرةالمعارف اسلامی، چاپ اول، 1391.
    # عربی، مریم سادات، «دانشنامه جهان اسلام»، ج17، زیر نظر غلامعلی حداد عادل، تهران، بنیاد دائرةالمعارف اسلامی، چاپ اول، 1391.
    {{امام رضا علیه‌السلام}}
    == وابسته‌ها ==
    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}
     
    [[رده:امام رضا(ع)]]
     
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
       
       
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
       
       
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:حدیث]]
       
       
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:متون احادیث]]
       
       
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:احادیث شیعه]]
    [[رده:قربانی-باقی زاده]]
    [[رده:25 اردیبهشت الی 24 خرداد(98)]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۹ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۴۷

    ‏مسند الرضا علیه‌السلام
    مسند الرضا علیه‌السلام
    پدیدآورانعلي بن موسي ‎(ع)، امام هشتم (نويسنده)

    غازی، داود بن سلیمان (گردآورنده)

    حسيني جلالي، محمد جواد (محقق)
    ناشردفتر تبليغات اسلامى حوزه علميه قم. مرکز انتشارات
    مکان نشرايران - قم
    سال نشرمجلد1: 1376ش , 1418ق,
    شابک964-424-240-8
    موضوعاحاديث احکام

    احاديث شيعه - قرن 2ق.

    داود بن سليمان، قرن 2ق. - سرگذشت‌نامه

    علي بن موسي(ع)، امام هشتم، 153 - 203ق.
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏‏BP‎‏ ‎‏128‎‏/‎‏5‎‏ ‎‏/‎‏د‎‏2‎‏م‎‏5‎‏
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    مسند الرضا علیه‌السلام مجموعه احادیثی است که از امام رضا(ع)، به روایت داوود بن سلیمان غازی (متوفی بعد از 203ق)، به طریق مسند از پیامبر(ص) نقل شده و محل اعتماد و توجه علما بوده و نصوصی از احادیث آن را در کتب و اجازات خود روایت کرده‌اند.

    این کتاب، توسط محمدجواد حسینی جلالی، تحقیق و عرضه شده است.

    بنا بر نقل محقق در مقدمه، این کتاب، از لحاط متنی و سندی، کتابی غیر از «صحيفة الرضا عليه‌السلام» می‌باشد؛ هرچند که برخی از احادیث این دو کتاب، مشابه یکدیگر است[۱].

    ساختار

    کتاب با مقدمه مفصلی از محقق آغاز شده و پس از آن، متن مسند به‌همراه نسخه‌ای از آن به روایت علامه مجلسی آورده شده و در پایان، به تخریج احادیث آن، پرداخته شده است که مجموعا، 40 حدیث را شامل می‌شود.

    گزارش محتوا

    در بخش اول مقدمه، ابتدا به تعریف لغوی و اصطلاحی «مسند» پرداخته شده و سپس به این نکته اشاره شده است که کتبی که لفظ «مسند» بر آنها اطلاق می‌شود، گاهی مختص به احادیث یک معصوم است که به‌همراه نام همان معصوم ذکر می‌شود، مانند «مسند أميرالمؤمنين(ع)» و «مسند الرضا علیه‌السلام» و گاهی دربردارنده مجموعه‌ای از احادیث جماعتی است که تحت عنوان یا وصف واحدی جمع می‌شوند، مانند «مسند أهل‌البيت(ع)» و «مسند المقلين»[۲]. در ادامه، به‌ترتیب، مباحث زیر، مطرح گردیده است: ترتیب مسانید، شروع تألیف مسند، فواید مسانید، تعداد مسانید، صحت احادیث مسانید، مراسیل ائمه(ع)، طبقات روات (در این رابطه، شش طبقه ذکر شده است)، راویانی که از امام رضا(ع) روایت کرده‌اند، طریقه رسیدن به مسند حاضر و روش محقق در تحقیق کتاب[۳].

    در بخش دوم، ابتدا به گوشه‌هایی از زندگانی امام رضا(ع) در دوران خلافت خلفای عباسی اشاره گردیده و سپس، به شرح حال نویسنده و بررسی وثاقت وی و نیز نسخه‌های موجود از مسند امام رضا(ع) به روایت ابن مهرویه از داوود بن سلیمان و سند نسخه‌ای که در کتاب حاضر، مورد استفاده قرار گرفته، پرداخته شده است. در بررسی سند نسخه کتاب، به شرح حال مختصر هریک از راویان، پرداخته شده است که به‌ترتیب، عبارتند از: شیخ ابوبکر محمد بن فضل بخاری، نورالله بن حمزه خدایادی، سهل برانی، محمد برانی و پدرش، ابراهیم رازی و علی بن مهرویه قزوینی[۴].

    بیشتر روایات داوود بن سلیمان را علی بن مهرویه نقل کرده است، اما بنا بر سند‌های روایات موجود در منابع روایی شیعه، گاه به‌جای ابن مهرویه راویان دیگری از داوود روایت کرده‌اند. به گفته رافعی قزوینی در «التدوين في أخبار قزوين»، امام ‌رضا(ع) در زمان عبور از قزوین، مدتی در خانه داوود بن سلیمان مخفی شده و داوود همان جا روایاتی از آن حضرت شنیده و در قالب نسخه‌ای گرد آورده است. اهل قزوین این نسخه را که گاه با عنوان «صحیفه» یا «مسند» نیز از آن یاد شده است، از داوود روایت کرده‌اند[۵].

    در منابع رجالی اهل سنت داوود را یکی از راویان خاص امام رضا(ع) دانسته‌اند که نسخه‌ای از سخنان وی داشته است. علی ‌بن محمد بن مهرویه قزوینی (متوفی 335ق) شناخته‌ترین راوی این نسخه است که آن را از داوود بن سلیمان روایت کرده است. بنا بر روایتی که عمادالدین طبری آملی در «بشارة المصطفی» آورده، ابن ‌مهرویه این نسخه را در سال 266ق، از داوود سماع کرده است. طوسی کتابی به ابن ‌مهرویه نسبت داده که احتمالاً روایت ابن ‌مهرویه از نسخه داوود بن سلیمان از احادیث امام رضاست. ظاهراً این همان نسخه‌ای است که نجاشی به‌عنوان کتابی از امام رضا(ع) به داوود نسبت داده است، هرچند طریق نجاشی به برادر داوود، ابوحمزة‌ بن سلیمان، می‌رسد. رافعی قزوینی از راویان داوود به‌جز ابن ‌مهرویه از کسانی چون محمد بن علی ‌بن طالب قزوینی و اسماعیل‌ بن عبدالوهاب نام برده است؛ هرچند در منابع موجود، روایتی از آنان نقل نشده است. همچنین بنا بر سندهای روایات موجود در منابع روایی شیعه، گاه به‌جای ابن ‌مهرویه راویان دیگری از داوود روایت کرده‌اند که ظاهراً نام ابن ‌مهرویه از سندها افتاده است؛ از جمله سند روایتی که از طریق علی ‌بن ابراهیم از پدرش ابراهیم‌ بن هاشم قمی از داوود نقل شده است[۶].

    از مسند امام رضا(ع) به روایت ابن مهرویه از داوود بن سلیمان، نسخه‌های مختلفی وجود دارد که عبارتند از:

    1. نسخه بلخی: این نسخه را ابن بابویه از طریق ابوعبدالله حسین بن محمد اشنانی رازی در اختیار داشته و ۱۸۷ روایت از آن را یکجا در «عيون أخبار الرضا» نقل کرده است.
    2. نسخه بغدادی: ابوحفص عمر بن احمد بن شاهین در ۳۲۳ق، در بغداد و از ابن مهرویه شنیده است و ابن عقده گزیده‌ای از آن را در سه جزء گنجانده است. ظاهرا شیخ مفید و طوسی از همین نسخه یا از منتخب ابن عقده نقل کرده‌اند.
    3. نسخه بخاری: ابراهیم بن محمد بخاری در نیشابور و بخارا روایت کرده و علامه مجلسی آن را آورده است[۷].

    در پایان کتاب، مصادر حدیث «الحسن و الحسين سيدا شباب أهل الجنة» و حدیث «ثقلین»، به‌عنوان ملحق، افزوده شده[۸] و پس از آن، مهم‌ترین منابع مورد استفاده در تحقیق و تعلیق، آورده شده است[۹].

    وضعیت کتاب

    فهرست مطالب، در انتهای کتاب آمده و در پاورقی‌ها، علاوه بر ذکر منابع و اشاره به اختلاف نسخ، به توضیح برخی از مطالب متن، پرداخته شده است.

    پانویس

    1. ر.ک: مقدمه محقق، ص5
    2. ر.ک: همان، ص5-‌9
    3. ر.ک: همان، ص9-‌19
    4. ر.ک: همان، ص21-56
    5. ر.ک: عربی، مریم سادات، ج17، ص‌280
    6. ر.ک: همان
    7. ر.ک: مقدمه محقق، ص36-‌39
    8. ر.ک: متن کتاب، ص179-‌203
    9. ر.ک: همان، ص215

    منابع مقاله

    1. مقدمه و متن کتاب.
    2. عربی، مریم سادات، «دانشنامه جهان اسلام»، ج17، زیر نظر غلامعلی حداد عادل، تهران، بنیاد دائرةالمعارف اسلامی، چاپ اول، 1391.

    وابسته‌ها