مسند ابن الجعد: تفاوت میان نسخه‌ها

۵۴ بایت اضافه‌شده ،  ‏۹ سپتامبر ۲۰۲۴
جز
جایگزینی متن - 'مسند (ابهام زدایی)' به 'مسند (ابهام‌زدایی)'
جز (جایگزینی متن - 'ی‎ه' به 'ی‌ه')
جز (جایگزینی متن - 'مسند (ابهام زدایی)' به 'مسند (ابهام‌زدایی)')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
 
(۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۲۶: خط ۲۶:
| شابک =
| شابک =
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =39245
| کتابخانۀ دیجیتال نور =56023
| کتابخوان همراه نور =56023
| کد پدیدآور =44610
| کد پدیدآور =44610
| پس از =
| پس از =
| پیش از =
| پیش از =
}}  
}}  
{{کاربردهای دیگر|مسند (ابهام‌زدایی)}}


'''مسند ابن الجعد''' مشتمل بر روایات [[علی بن جعد|ابوالحسن علی بن جعد بن عبید جوهری]] (متوفی 230ق) است که توسط شاگردش عبدالله بن محمد بن عبدالعزیز بغوی (214- 317ق) گردآوری شده است. [[عبدالهادی، عبدالمهدی عبدالقادر|عبد المهدی بن عبدالقادر بن عبدالهادی]]، تحقیق در این اثر را برای پایان‎نامه دکترای خود انتخاب و پس از دفاع منتشر کرده است. از این کتاب با نام‎های «حديث علی بن الجعد» یا «حديث الجعديات» یا «الأجزاء الجعديات» و یا «الجعديات» نیز یاد شده است.
'''مسند ابن الجعد''' مشتمل بر روایات [[علی بن جعد|ابوالحسن علی بن جعد بن عبید جوهری]] (متوفی 230ق) است که توسط شاگردش عبدالله بن محمد بن عبدالعزیز بغوی (214- 317ق) گردآوری شده است. [[عبدالهادی، عبدالمهدی عبدالقادر|عبد المهدی بن عبدالقادر بن عبدالهادی]]، تحقیق در این اثر را برای پایان‌نامه دکترای خود انتخاب و پس از دفاع منتشر کرده است. از این کتاب با نام‎های «حديث علی بن الجعد» یا «حديث الجعديات» یا «الأجزاء الجعديات» و یا «الجعديات» نیز یاد شده است.


==ساختار==
==ساختار==
خط ۴۴: خط ۴۶:
باب اول کتاب در شش فصل مطرح شده است. در فصل اول حوادث زمان ابن جعد از نواحی سیاسی، اجتماعی و فرهنگی موردبحث قرار گرفته است؛ البته تمرکز بر فرهنگ بوده است؛ زیرا اساس و اوج مباحث ابن جعد در موضوعات فرهنگی است چنان‌که از سنت در این عصر، با ذکر مشهورترین علمای این روزگار، خبر می‌دهد<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39245/1/18 ر.ک: همان، ص18]</ref>‏.
باب اول کتاب در شش فصل مطرح شده است. در فصل اول حوادث زمان ابن جعد از نواحی سیاسی، اجتماعی و فرهنگی موردبحث قرار گرفته است؛ البته تمرکز بر فرهنگ بوده است؛ زیرا اساس و اوج مباحث ابن جعد در موضوعات فرهنگی است چنان‌که از سنت در این عصر، با ذکر مشهورترین علمای این روزگار، خبر می‌دهد<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39245/1/18 ر.ک: همان، ص18]</ref>‏.


در فصول دوم تا ششم باب اول به ترتیب نسب و نسبت ابن جعد، دانش‎اندوزی و مشایخ او، شاگردانش، جایگاه علمی او و نقشش در علم حدیث، نظر ائمه جرح‎وتعدیل درباره او ذکر شده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39245/1/18 ر.ک: همان، ص19-18]</ref>‏.
در فصول دوم تا ششم باب اول به ترتیب نسب و نسبت ابن جعد، دانش‌اندوزی و مشایخ او، شاگردانش، جایگاه علمی او و نقشش در علم حدیث، نظر ائمه جرح‎وتعدیل درباره او ذکر شده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39245/1/18 ر.ک: همان، ص19-18]</ref>‏.


باب دوم در رابطه با مسند ابن جعد است که در سه فصل مطرح شده است. در فصل اول شرح‌حال عبدالله بن محمد بغوی شاگرد ابن جعد و مشایخ و شاگردان و آثار علمی او ذکر شده است. سپس دیدگاه علمای رجال در ثقه و صحیح الحدیث بودن او مطرح شده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39245/1/20 ر.ک: همان، ص20]</ref>‏.
باب دوم در رابطه با مسند ابن جعد است که در سه فصل مطرح شده است. در فصل اول شرح‌حال عبدالله بن محمد بغوی شاگرد ابن جعد و مشایخ و شاگردان و آثار علمی او ذکر شده است. سپس دیدگاه علمای رجال در ثقه و صحیح الحدیث بودن او مطرح شده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39245/1/20 ر.ک: همان، ص20]</ref>‏.
خط ۶۶: خط ۶۸:


==پانویس ==
==پانویس ==
<references />
<references/>


==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
خط ۷۲: خط ۷۴:
#[[:noormags:365174|لطفی، سید مهدی؛ معارف، مجید؛ «سیر تاریخی اصلاح تدلیس در حدیث»، پایگاه مجلات تخصصی نور: پژوهش دینی، زمستان 1384، شماره 12، صفحه 65 تا 82]]. لطفی، سید مهدی؛ معارف، مجید؛ «سیر تاریخی اصلاح تدلیس در حدیث»، پایگاه مجلات تخصصی نور: پژوهش دینی، زمستان 1384، شماره 12، صفحه 65 تا 82]].
#[[:noormags:365174|لطفی، سید مهدی؛ معارف، مجید؛ «سیر تاریخی اصلاح تدلیس در حدیث»، پایگاه مجلات تخصصی نور: پژوهش دینی، زمستان 1384، شماره 12، صفحه 65 تا 82]]. لطفی، سید مهدی؛ معارف، مجید؛ «سیر تاریخی اصلاح تدلیس در حدیث»، پایگاه مجلات تخصصی نور: پژوهش دینی، زمستان 1384، شماره 12، صفحه 65 تا 82]].


== وابسته‌ها ==
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
   
   
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:شهریور(98)]]
[[رده:25 تیر الی 24 مرداد (98)]]