المزار: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - 'عليهم السلام' به 'عليهم‌السلام')
    جز (جایگزینی متن - 'مزار (ابهام زدایی)' به 'مزار (ابهام‌زدایی)')
    برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
     
    (۳۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱: خط ۱:
    <div class='wikiInfo'>
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    [[پرونده:NUR01593J1.jpg|بندانگشتی|المزار]]
    | تصویر =NUR01593J1.jpg
    {| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
    | عنوان =المزار
    |+ |
    | عنوان‌های دیگر =کتاب المزار
    |-
    ! نام کتاب!! data-type='bookName'|المزار
    |-
    |نام های دیگر کتاب
    |data-type='otherBookNames'|کتاب المزار


    المزار في کیفیة زیارات النبي و الأئمة الأطهار علیهم السلام
    المزار في کیفیة زیارات النبي و الأئمة الأطهار علیهم‌السلام
    |-
    | پدیدآوران =
    |پدیدآورندگان
    [[مدرسه الامام المهدی عجل‌الله‌تعالی‌فرجه الشریف]] (محقق)
    |data-type='authors'|[[مدرسه الامام المهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف]] (محقق)


    [[شهید اول، محمد بن مکی]] (نويسنده)
    [[شهید اول، محمد بن مکی]] (نویسنده)


    [[موحد ابطحی اصفهانی، محمدباقر]] (محقق)
    [[موحد ابطحی اصفهانی، سید محمدباقر]] (محقق)
    |-
    | زبان =عربی
    |زبان  
    | کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏271‎‏ ‎‏/‎‏ش‎‏9‎‏م‎‏4‎‏ ‎‏1368
    |data-type='language'|عربی
    | موضوع =
    |-
    دعاها
    |کد کنگره  
    |data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|‏BP‎‏ ‎‏271‎‏ ‎‏/‎‏ش‎‏9‎‏م‎‏4‎‏ ‎‏1368
    |-
    |موضوع  
    |data-type='subject'|دعاها


    زیارت نامه‎ها
    زیارت نامه‌ها
    |-
    | ناشر =
    |ناشر  
    مدرسة الإمام المهدي (علیه‌السلام‏)
    |data-type='publisher'|مدرسة الإمام المهدي (علیه‌السلام‏)
    | مکان نشر =قم - ایران
    |-
    | سال نشر = 1410 ق  
    |مکان نشر  
    |data-type='publishPlace'|قم - ایران
    |-
    |سال نشر  
    |data-type='publishYear'| 1410 هـ.ق  
    |-class='articleCode'
    |کد اتوماسیون
    |data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE1593AUTOMATIONCODE
    |}
    </div>


    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE01593AUTOMATIONCODE
    | چاپ =1
    | تعداد جلد =1
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =01593
    | کتابخوان همراه نور =01593
    | کد پدیدآور =
    | پس از =
    | پیش از =
    }}
    {{کاربردهای دیگر|مزار (ابهام‌زدایی)}}
    '''المزار'''، تألیف «[[شهید اول، محمد بن مکی|محمد بن مکى عاملى]]»، معروف به [[شهید اول، محمد بن مکی|شهید اوّل]] (734-786ق)، منتخب زیارات و ادعیه بوده و در مورد اعمال و آداب مشاهد مشرّفه معصومین(ع) و مساجد مهم نگاشته شده است.


    == معرفى اجمالى ==
    ==ساختار==
    کتاب مشتمل بر دو باب است: باب اول در ضمن هشت فصل و یک خاتمه و باب دوم در شش فصل و یک خاتمه مطرح شده است. خاتمه ابواب کتاب نیز خود به‌ترتیب مشتمل بر چهار و سه فصل است.
    نویسنده در ذکر ادعیه و زیارات گاه از منبع اثر و راوی آن یاد می‌کند، اما در بسیاری از موارد بدون اسناد می‌آورد.


    ==گزارش محتوا==
    کتاب با مقدمه سید مرتضی موحد ابطحی آغاز شده است. وی در ابتدای این مقدمه زیارت ضریح مؤمنین و سلام بر آنها و طلب استغفار برای آنها را سنت نبوی دانسته است. سپس حضور در مشاهد مقدسه و مکان‌هایی که رسول‌الله(ص) و اوصیای آن حضرت دفن شده‌اند را پس از زیارت بیت‌الله الحرام، تعظیم شعائر الهی و از مصادیق «المودة في القربی» - که خداوند آن را اجر رسالت دانسته - شمرده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/35841/1/1 ر.ک: مقدمه، ص2-1]</ref>.


    ا'''لمزار في كيفية زيارات النبي و الائمة عليهم‌السلام''' اثر «محمد بن مكى عاملى» معروف به [[شهید اول، محمد بن مکی|شهيد اوّل]] در مورد اعمال و آداب مشاهد مشرّفه معصومين (عليهم‌السلام) نگاشته شده است.  
    بدون اختلاف، مسئله بنای قبور اولیا و صالحین و تعظیم آنها نزد امت‌های پیشین، از شیوه‌های معروف بوده است؛ همان گونه که در کتب تراجم و تاریخ از بسیاری از قبور به‌عنوان اماکنی که به آنها تبرک می‌جسته‌اند یاد شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/35841/1/2 ر.ک: همان، ص2]</ref>. زائر جز خداوند را نمی‌خواند و جز بندگان خدا را ذکر نمی‌کند؛ چراکه آنها زنده‌اند و نزد پروردگار روزی می‌خورند<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/35841/1/3 ر.ک: همان، ص3]</ref>.


    == مطالب كتاب ==
    ابطحی پس از این مباحث، معرفی مختصری از شهید اول به عمل آورده و تفصیل در معرفی ایشان و اقوال علما درباره وی و تألیفات و داستان شهادتش را به تحقیقاتش در کتاب دیگر شهید «الأربعين» حواله داده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/35841/1/4 ر.ک: همان، ص4]</ref>.
    اولین باب کتاب، پس از خطبه با ذکر آداب زیارت پیامبر اکرم(ص) از دور و نزدیک آغاز شده است. پس از آن زیارت حضرت فاطمه زهرا(س) نزد روضه مبارکه ذکر شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/35841/1/10 ر.ک: متن کتاب، ص20-10]</ref>.


    در فصل دوم و سوم این باب، زیارت چهار امام بقیع و زیارت امیرالمؤمنین(ع) و امام حسین(ع) ذکر شده است. پس از آن زیارت آدم و نوح(ع) و سپس مجدداً زیارات امیرالمؤمنین در روز غدیر خم، 27 رجب و در آخر زیارت امین الله از جابر جعفی نقل شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/35841/1/24 ر.ک: همان، ص110-24]</ref>.
    در فصل چهارم، قریب به هفتاد صفحه از کتاب به زیارت امام حسین(ع) در روزها و ماه‌های مختلف اختصاص یافته که حکایت از اهمیت زیارت آن حضرت دارد. این فصل با روایتی از صفوان بن مهران جمال شروع شده که آداب زیارت امام حسین(ع) را از امام صادق(ع) سؤال می‌کند و آن حصرت شیوه زیارت کامله آن حضرت را تشریح می‌کند که با سه روز روزه پیش از حرکت آغاز می‌شود<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/35841/1/117 ر.ک: همان، ص117]</ref>.


    كتاب مشتمل بر دو باب است كه ذيل هر باب چندين فصل و يك خاتمه دارد: «الباب الاول»: (في الزيارات) كه داراى هشت فصل و يك خاتمه مى‌باشد: فصل اول به زيارت پيامبر اكرم (صلى اللّه عليه و آله) و فاطمه زهرا (سلام اللّه عليها) اختصاص يافته است. فصل دوم مشتمل بر زيارت ائمه بقيع (عليهم‌السلام) است. فصل سوم به زيارت اميرالمؤمنين، امام حسين، حضرت آدم و نوح (عليهم‌السلام) اختصاص يافته است. در فصل چهارم زيارتى ديگر از امام حسين و [[علی بن حسین(ع)، امام چهارم|امام سجاد]] (عليهما‌السلام) و شهداء، حضرت ابوالفضل العباس و زيارت امام حسين(ع) در روز عرفه و اربعين و زيارتهاى مخصوص امام حسين(ع) نقل شده است. فصل پنجم مخصوص زيارت موسى بن جعفر(ع) است. فصل ششم به زيارت امام جواد و زيارت مخصوص كاظمين (عليهما‌السلام) اختصاص داده شده است. فصل هفتم به زيارت [[امام رضا(ع)]]  و فصل هشتم به زيارت امام حسن عسكرى و صاحب الزمان (عليهما‌السلام) و مادر گرامى ايشان اختصاص يافته است. خاتمه باب اول هم داراى چهار فصل است: فصل اول به زيارتى كوتاه كه در تمام مشاهد مشرفه خوانده مى‌شود اختصاص يافته، فصل دوم به زيارت جناب سلمان فارسى، فصل سوم به زيارت قبور شيعيان و فصل چهارم نحوه زيارت مشاهد توسط كسى كه اجير شده اختصاص داده شده است. «الباب الثاني» مشتمل بر هفت فصل و يك خاتمه مى‌باشد: فصل اول به اعمال مستحبه هنگام ورود به كوفه و زيارت يونس(ع)، فصل دوم به اعمال مسجد كوفه، فصل سوم به فضيلت مسجد سهله و اعمال آن، فصل چهارم به فضيلت مسجد صعصعه و اعمال آن، فصل پنجم به فضيلت مسجد غنى و اعمال آن، فصل ششم به فضيلت مسجد جعفى و اعمال آن و فصل هفتم به فضيلت مسجد بنى كاهل و اعمال آن اختصاص پيدا كرده است. خاتمه اين باب نيز داراى سه فصل است: فصل اول مخصوص زيارت مسلم بن عقيل(ع)، فصل دوم مختص زيارت هاني بن عروة(ره) است و فصل سوم به زيارت مختار ثقفى اختصاص داده شده است. در پايان كتاب هم فهرستهاى فنى و عمومى كتاب ذكر شده است.
    در فصول پنجم تا آخر باب اول نیز زیارت حضرت موسی بن جعفر(ع) تا امام زمان(عج) ذکر شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/35841/1/118 ر.ک: ص214-118]</ref>. در خاتمه باب نیز زیاراتی ذکر شده که از آن جمله می‌توان به زیارت مختصر جامعی که در همه مشاهد مشرفه می‌توان خواند و زیارت سلمان فارسی اشاره نمود<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/35841/1/214 ر.ک: همان، ص218-214]</ref>.
    در باب دوم کتاب، آداب حضور در مساجد و نمازها و ادعیه واردشده در آنها مطرح شده است. این باب با آداب ورود به کوفه آغاز شده است. نویسنده کوفه را مکانی مقدس دانسته، ولذا چنین می‌نویسد: به هنگام ورود به کوفه «فاخلع نعليك» (طه: 12)؛ چراکه کوفه حرم الهی و حرم رسول‌الله(ص) و امیرالمؤمنین(ع) است. غسل از جمله آداب مندوبه دخول به کوفه است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/35841/1/225 ر.ک: همان، ص225]</ref>.
     
    مسجد جامع کوفه، از مهم‌ترین مساجد جهان اسلام است که به روایت از امیرالمؤمنین(ع)، ورودی بزرگ آن که به باب الفیل مشهور است، باغی از باغ‌های بهشت است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/35841/1/229 ر.ک: همان، ص229]</ref>. این مسجد اعمال مفصلی دارد، لذا در بزرگ‌ترین فصل این باب نمازها و ادعیه در مکان‌های مختلف این مسجد چون صحن مسجد، دکه صادق و دکه قضا ذکر شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/35841/1/229 ر.ک: همان، ص253-229]</ref>.
    از فصل سوم تا آخر نیز فضیلت، نماز و ادعیه مساجد سهله، صعصعه، غنی، جعفی و بنی‌کاهل تبیین شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/35841/1/254 ر.ک: همان، ص276-254]</ref>.
    در خاتمه این باب نیز زیارت مسلم بن عقیل، هانی بن عروه و مختار در سه فصل آمده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/35841/1/278 ر.ک: همان، ص283-278]</ref>.
     
    ==وضعیت کتاب==
    تحقیق این اثر از سوی مدرسه امام مهدی(عج) انجام پذیرفته و منابع ادعیه، زیارات و احادیث ذکرشده در کتاب در انتهای اثر با ذکر جلد و صفحه و گاه مأخذ اصلی یاد شده است.
     
    فهرست اماکن و بقاع و مصادر تحقیق نیز به دنبال آن آمده است؛ در آخر نیز فهرست مطالب ارائه شده است.  
     
    ==پانویس ==
    <references/>
     
    ==منابع مقاله==
    مقدمه و متن کتاب.  
     
    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}
     
    [[المزار (شهيد اول)]]




    == پیوندها ==


    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده:آداب و رسوم]]
    [[رده:آداب و رسوم]]
    [[رده:مباحث خاص آداب و رسوم]]
    [[رده: مباحث خاص آداب و رسوم]]
    [[رده:ادعیه، اذکار، اوراد، اعمال]]
    [[رده:ادعیه، اذکار، اوراد، اعمال]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۹ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۱۷

    المزار
    المزار
    پدیدآورانمدرسه الامام المهدی عجل‌الله‌تعالی‌فرجه الشریف (محقق)

    شهید اول، محمد بن مکی (نویسنده)

    موحد ابطحی اصفهانی، سید محمدباقر (محقق)
    عنوان‌های دیگرکتاب المزار المزار في کیفیة زیارات النبي و الأئمة الأطهار علیهم‌السلام
    ناشرمدرسة الإمام المهدي (علیه‌السلام‏)
    مکان نشرقم - ایران
    سال نشر1410 ق
    چاپ1
    موضوعدعاها زیارت نامه‌ها
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏BP‎‏ ‎‏271‎‏ ‎‏/‎‏ش‎‏9‎‏م‎‏4‎‏ ‎‏1368
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    المزار، تألیف «محمد بن مکى عاملى»، معروف به شهید اوّل (734-786ق)، منتخب زیارات و ادعیه بوده و در مورد اعمال و آداب مشاهد مشرّفه معصومین(ع) و مساجد مهم نگاشته شده است.

    ساختار

    کتاب مشتمل بر دو باب است: باب اول در ضمن هشت فصل و یک خاتمه و باب دوم در شش فصل و یک خاتمه مطرح شده است. خاتمه ابواب کتاب نیز خود به‌ترتیب مشتمل بر چهار و سه فصل است.

    نویسنده در ذکر ادعیه و زیارات گاه از منبع اثر و راوی آن یاد می‌کند، اما در بسیاری از موارد بدون اسناد می‌آورد.

    گزارش محتوا

    کتاب با مقدمه سید مرتضی موحد ابطحی آغاز شده است. وی در ابتدای این مقدمه زیارت ضریح مؤمنین و سلام بر آنها و طلب استغفار برای آنها را سنت نبوی دانسته است. سپس حضور در مشاهد مقدسه و مکان‌هایی که رسول‌الله(ص) و اوصیای آن حضرت دفن شده‌اند را پس از زیارت بیت‌الله الحرام، تعظیم شعائر الهی و از مصادیق «المودة في القربی» - که خداوند آن را اجر رسالت دانسته - شمرده است.[۱].

    بدون اختلاف، مسئله بنای قبور اولیا و صالحین و تعظیم آنها نزد امت‌های پیشین، از شیوه‌های معروف بوده است؛ همان گونه که در کتب تراجم و تاریخ از بسیاری از قبور به‌عنوان اماکنی که به آنها تبرک می‌جسته‌اند یاد شده است.[۲]. زائر جز خداوند را نمی‌خواند و جز بندگان خدا را ذکر نمی‌کند؛ چراکه آنها زنده‌اند و نزد پروردگار روزی می‌خورند[۳].

    ابطحی پس از این مباحث، معرفی مختصری از شهید اول به عمل آورده و تفصیل در معرفی ایشان و اقوال علما درباره وی و تألیفات و داستان شهادتش را به تحقیقاتش در کتاب دیگر شهید «الأربعين» حواله داده است.[۴].

    اولین باب کتاب، پس از خطبه با ذکر آداب زیارت پیامبر اکرم(ص) از دور و نزدیک آغاز شده است. پس از آن زیارت حضرت فاطمه زهرا(س) نزد روضه مبارکه ذکر شده است.[۵].

    در فصل دوم و سوم این باب، زیارت چهار امام بقیع و زیارت امیرالمؤمنین(ع) و امام حسین(ع) ذکر شده است. پس از آن زیارت آدم و نوح(ع) و سپس مجدداً زیارات امیرالمؤمنین در روز غدیر خم، 27 رجب و در آخر زیارت امین الله از جابر جعفی نقل شده است.[۶].

    در فصل چهارم، قریب به هفتاد صفحه از کتاب به زیارت امام حسین(ع) در روزها و ماه‌های مختلف اختصاص یافته که حکایت از اهمیت زیارت آن حضرت دارد. این فصل با روایتی از صفوان بن مهران جمال شروع شده که آداب زیارت امام حسین(ع) را از امام صادق(ع) سؤال می‌کند و آن حصرت شیوه زیارت کامله آن حضرت را تشریح می‌کند که با سه روز روزه پیش از حرکت آغاز می‌شود[۷].

    در فصول پنجم تا آخر باب اول نیز زیارت حضرت موسی بن جعفر(ع) تا امام زمان(عج) ذکر شده است.[۸]. در خاتمه باب نیز زیاراتی ذکر شده که از آن جمله می‌توان به زیارت مختصر جامعی که در همه مشاهد مشرفه می‌توان خواند و زیارت سلمان فارسی اشاره نمود[۹].

    در باب دوم کتاب، آداب حضور در مساجد و نمازها و ادعیه واردشده در آنها مطرح شده است. این باب با آداب ورود به کوفه آغاز شده است. نویسنده کوفه را مکانی مقدس دانسته، ولذا چنین می‌نویسد: به هنگام ورود به کوفه «فاخلع نعليك» (طه: 12)؛ چراکه کوفه حرم الهی و حرم رسول‌الله(ص) و امیرالمؤمنین(ع) است. غسل از جمله آداب مندوبه دخول به کوفه است.[۱۰].

    مسجد جامع کوفه، از مهم‌ترین مساجد جهان اسلام است که به روایت از امیرالمؤمنین(ع)، ورودی بزرگ آن که به باب الفیل مشهور است، باغی از باغ‌های بهشت است.[۱۱]. این مسجد اعمال مفصلی دارد، لذا در بزرگ‌ترین فصل این باب نمازها و ادعیه در مکان‌های مختلف این مسجد چون صحن مسجد، دکه صادق و دکه قضا ذکر شده است.[۱۲].

    از فصل سوم تا آخر نیز فضیلت، نماز و ادعیه مساجد سهله، صعصعه، غنی، جعفی و بنی‌کاهل تبیین شده است.[۱۳].

    در خاتمه این باب نیز زیارت مسلم بن عقیل، هانی بن عروه و مختار در سه فصل آمده است.[۱۴].

    وضعیت کتاب

    تحقیق این اثر از سوی مدرسه امام مهدی(عج) انجام پذیرفته و منابع ادعیه، زیارات و احادیث ذکرشده در کتاب در انتهای اثر با ذکر جلد و صفحه و گاه مأخذ اصلی یاد شده است.

    فهرست اماکن و بقاع و مصادر تحقیق نیز به دنبال آن آمده است؛ در آخر نیز فهرست مطالب ارائه شده است.

    پانویس

    منابع مقاله

    مقدمه و متن کتاب.

    وابسته‌ها