متشابه القرآن و مختلفه: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - 'اهل بيت' به 'اهلبيت') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'متشابهات القرآن (ابهام زدایی)' به 'متشابهات القرآن (ابهامزدایی)') |
||
(۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۴: | خط ۴: | ||
| عنوانهای دیگر = | | عنوانهای دیگر = | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[ابن شهرآشوب، محمد بن علی]] ( | [[ابن شهرآشوب، محمد بن علی]] (نویسنده) | ||
| زبان =عربی | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =BP 85/1 /الف2م2 1328 | | کد کنگره =BP 85/1 /الف2م2 1328 | ||
خط ۱۵: | خط ۱۵: | ||
| سال نشر = | | سال نشر = | ||
| کد اتوماسیون = | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE01538AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =2 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =01538 | ||
| کتابخوان همراه نور =01538 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|متشابهات القرآن (ابهامزدایی)}} | |||
'''متشابه القرآن و مختلفه''' تألیف [[ابن شهرآشوب، محمد بن علی|محمد بن على بن شهر آشوب مازندرانى]]، متوفاى 588 هجرى. | '''متشابه القرآن و مختلفه''' تألیف [[ابن شهرآشوب، محمد بن علی|محمد بن على بن شهر آشوب مازندرانى]]، متوفاى 588 هجرى. | ||
خط ۹۷: | خط ۱۰۰: | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | |||
[[تفسیر آیههای متشابه و مورد اختلاف]] | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] |
نسخهٔ کنونی تا ۹ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۵۸
متشابه القرآن و مختلفه | |
---|---|
پدیدآوران | ابن شهرآشوب، محمد بن علی (نویسنده) |
ناشر | بيدار |
مکان نشر | قم - ایران |
چاپ | 1 |
موضوع | تفاسیر شیعه - قرن 6ق. قرآن - متشابهات و محکمات |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 2 |
کد کنگره | BP 85/1 /الف2م2 1328 |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
متشابه القرآن و مختلفه تألیف محمد بن على بن شهر آشوب مازندرانى، متوفاى 588 هجرى.
تفسير قرآن به صورت موضوعى و در خصوص آيات متشابه و محتاج به توضيح و آيات مورد اختلاف علما در موضوعات گوناگون.
پيشينه تأليف
قرآن درياى عميقى است كه هركس گوشهاى از آن را ديده، غرق آن شده و محو جمال و زيبايى آن گشته است.
عناوين مورد تحقيق در قرآن بسيار فراوانند و علاوه بر تفسير و تأويل، عناوينى از قبيل: ناسخ و منسوخ، مَجازهاى قرآن، اسباب النزول، غريب القرآن، اعراب قرآن، لغات قرآن، فضائل قرآن، علم قراءت و تجويد و...هم تأليفاتى را به خود اختصاص دادهاند.
يكى از موضوعات مهم قرآنى مسئله محكم و متشابه است.
در اين زمينه اولين كسى كه دست به قلم برده حمزة بن حبيب زيّات كوفى متوفاى 156 هجرى و از اصحاب امام صادق عليهالسلام است كه معروف به امام القّراء مىباشد.
پس از او ديگران نيز كتبى با نام متشابه القرآن تأليف نمودند از جمله:
- ابوعبدالله محمد بن هارون
- حسن بن حسن بن موسى نوبختىم 310 ه
- محمد بن احمد عميدى صاحب تنقيح البلاغهم 433 ه
- صدر المتألهين شيرازى م 1050 ه، و...
از مؤلف
ابن شهر آشوب كه در موضوعات مختلف تأليفات گرانبهايى دارد، در علوم قرآنى نيز سه كتاب ارزشمند به يادگار گذاشته كه عبارتند از:
- الأسباب و النزول
- متشابه القرآن و مختلفه (كتاب حاضر)
- المناقب، كه در آن آيات فراوانى را در فضائل اهلبيت عليهمالسلام بيان نموده است.
عناوين كتاب
كتاب متشابه القرآن در دو جلد تأليف شده است.جلد اول اين كتاب شامل:
- بحثهاى توحيد و اصول دين و صفات الهى
- خلقت آسمان و زمين و ديگر موجودات
- سعادت و شقاوت و قضا و قدر
- نبوت و قصص أنبياء عليهمالسلام
- بحثهاى متفرقه به عنوان مفردات
جلد دوم كتاب نيز شامل بحثهايى است از جمله:
- آيات قرآن پيرامون پيامبر اسلام صلىاللهعليهوآلهوسلم
- فضائل اهلبيت پيامبر عليهمالسلام
- موضوعات متفرقه مانند توبه، قيامت و...
- آيات اصول فقه و فقه
- ناسخ و منسوخ
- نوادر
روش بحث
ابن شهر آشوب مازندرانى در اين كتاب بحثها را چينش موضوعى داده و از تفسير ترتيبى قرآن اجتناب كرده، علت آن هم روشن است زيرا دسترسى به مطلب مورد نظر و بحث دلخواه به سادگى امكان پذير است.
در اين كتاب تمام قرآن تفسير نشده، بلكه فقط آيات متشابه و آياتى كه مورد اختلاف علما يا مفسرين قرار گرفتهاند تبيين شدهاند؛ لذا دسترسى به مطلب دلخواه در اين نوع تفسير گزينشى مشكل است.
با ترتيب موضوعى و قرار دادن هر دسته آيات در يك عنوان، اولا تمام آيات مربوط به يك موضوع به سهولت بررسى مىگردد و ثانيا از تكرار بسيارى از آيات در جاهاى مختلف كتاب پرهيز مىشود و لازم نيست در هر كجا به موضوع خاصى رسيد تمام آيات سابق و لاحق را در آن موضوع تكرار كند.
چاپ
كار تحقيق و تصحيح و مقابلۀ كتاب و استخراج آيات در اين چاپ بر عهدۀ حجتالاسلام حسن مصطفوى بوده و در ابتداى كتاب نيز علامه شهرستانى مقدمهاى بر آن نوشته و بحثهايى پيرامون محكم و متشابه و حكمت وجود متشابه در قرآن آورده كه بسيار زيبا و خواندنى است.
در پايان كتاب فهرست مطالب آمده و پس از آن فهرست آياتِ بحث شده در كتاب، به ترتيب سورههاى قرآن ذكر شده است.