۱۱۸٬۷۳۶
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ابن خلدون، عبدالرحمن بن محمد' به 'ابن خلدون، عبدالرحمن بن محمد') |
||
(۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
| موضوع =کشورداري - ايران | | موضوع =کشورداري - ايران | ||
کشورداري - ايران - متون قديمي تا قرن 14 | کشورداري - ايران - متون قديمي تا قرن 14 | ||
اندرزنامههاي فارسي -- | اندرزنامههاي فارسي -- جنبههای سياسي | ||
ايران - سياست و حکومت | ايران - سياست و حکومت | ||
|ناشر | |ناشر | ||
خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
==گزارش کتاب== | ==گزارش کتاب== | ||
مدیریت، ادارۀ بهینۀ کشور، سازماندهی امور و ایجاد ساختارهای لازم درون یک کشور، به طور سنتی از دغدغههای مردم و حکومت است؛ بنابراین مفاهیم اساسی کشورداری از گذشته تا کنون به گونۀ نظری از سوی اندیشمندانی چون [[ارسطو]]، [[افلاطون]]، [[هرودوت]]، [[ابن خلدون، | مدیریت، ادارۀ بهینۀ کشور، سازماندهی امور و ایجاد ساختارهای لازم درون یک کشور، به طور سنتی از دغدغههای مردم و حکومت است؛ بنابراین مفاهیم اساسی کشورداری از گذشته تا کنون به گونۀ نظری از سوی اندیشمندانی چون [[ارسطو]]، [[افلاطون]]، [[هرودوت]]، [[ابن خلدون، عبدالرحمن بن محمد|ابن خلدون]]، [[منتسکیو]]، [[تورگو]] و ... ارائه شده است. حکومتهای کوچک و بزرگ در طی تاریخ نیز گاه نارسا و گاه به شکلی تکاملی اندیشههای کشورداری خود را عملیاتی کردهاند. آنچه تاریخ و فضای جغرافیایی را میسازد، در نتیجۀ اقدامات کارگزاران رسمی سیاسی است که در ساختارها به گونهای مؤثر عمل میکنند. دایرۀ فهم آدمی به طور کلی و کارگزاران مؤثر فضاهای جغرافیایی به طور خاص برآمده از فکر عملی آنهاست. | ||
فهم آدمی از آگاهیهایی که به عمل تبدیل شده و ذهنیتی که به گونۀ مطلوب در عمل رسوخ کرده را میتوان در یک دسته از مهمترین منابع تاریخ ایرانی ـ اسلامی دید؛ آثاری که حاصل اندیشۀ سیاسی و ایدههای نخبگان فرهنگی، سیاسی و اجتماعی ایرانیان و بعدها مسلمانان برای پیادهشدن بهتر دستورهای اجرایی حکومت بر روی زمین و بازتابهای برآمده از آن بود. این ایدهها و فرمانها به گونۀ نظم و نثر از دورۀ ساسانیان تا پایان دورۀ قاجاریه و بهویژه در سدههای چهارم تا ششم قمری با عنوانهای گوناگونی مانند سیاستنامه، اندرزنامه، نصیحتالملوک و ... جلوهگیری میکنند. | فهم آدمی از آگاهیهایی که به عمل تبدیل شده و ذهنیتی که به گونۀ مطلوب در عمل رسوخ کرده را میتوان در یک دسته از مهمترین منابع تاریخ ایرانی ـ اسلامی دید؛ آثاری که حاصل اندیشۀ سیاسی و ایدههای نخبگان فرهنگی، سیاسی و اجتماعی ایرانیان و بعدها مسلمانان برای پیادهشدن بهتر دستورهای اجرایی حکومت بر روی زمین و بازتابهای برآمده از آن بود. این ایدهها و فرمانها به گونۀ نظم و نثر از دورۀ ساسانیان تا پایان دورۀ قاجاریه و بهویژه در سدههای چهارم تا ششم قمری با عنوانهای گوناگونی مانند سیاستنامه، اندرزنامه، نصیحتالملوک و ... جلوهگیری میکنند. | ||
خط ۵۶: | خط ۵۶: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:علوم سیاسی]] | |||
[[رده:نظریههای سیاسی، حکومت، نظریههای حکومتی]] | |||
[[رده:مقالات(تیر) باقی زاده]] | [[رده:مقالات(تیر) باقی زاده]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 خرداد 1403]] |