الإملاء الفرید: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    جز (جایگزینی متن - 'ابن خلدون، عبدالرحمن بن محمد' به 'ابن خلدون، عبدالرحمن‌ بن‌ محمد')
     
    (۴ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
    خط ۲: خط ۲:
    | تصویر =NUR89283J1.jpg
    | تصویر =NUR89283J1.jpg
    | عنوان = الإملاء الفرید
    | عنوان = الإملاء الفرید
    | عنوان‌های دیگر = تحقیق الأماني ** يتضمن أشهر قواعد الإملاء مقزونة بتطبیقات وافیة ...
    | عنوان‌های دیگر = تحقیق الأماني ** يتضمن أشهر قواعد الإملاء مقزونة بتطبیقات وافیة...
    | پدیدآورندگان
    | پدیدآورندگان
    | پدیدآوران =  
    | پدیدآوران =  
    [[ابو هشا‌م‌، نعوم جرجیس زرازیر]] (نويسنده)
    [[ابو هشا‌م‌، نعوم جرجیس زرازیر]] (نويسنده)
    [[جواد، مصطفی ]] (سایر)
    [[جواد، مصطفی]] (سایر)
    [[جواری، احمد عبدالستار]] (سایر)
    [[جواری، احمد عبدالستار]] (سایر)
    |زبان
    |زبان
    | زبان = عربی
    | زبان = عربی
    | کد کنگره =  /الف2الف8 145 PN  
    | کد کنگره =  /الف2الف8  
    # 145 PN  
    | موضوع =
    | موضوع =
    |ناشر  
    |ناشر  
    خط ۲۷: خط ۲۸:
    }}
    }}


    '''الإملاء الفريد'''، اثر نعوم جرجیس زرازیر ابوهشام، اثری ارزشمند، متضمن معروف‌ترین قواعد و قوانین املای عربی، به‌همراه تطبیقات کاربردی است.
    '''الإملاء الفريد'''، اثر [[ابو هشا‌م‌، نعوم جرجیس زرازیر|نعوم جرجیس زرازیر ابوهشام]]، اثری ارزشمند، متضمن معروف‌ترین قواعد و قوانین املای عربی، به‌همراه تطبیقات کاربردی است.


    نام کتاب، در ابتدا «تحقيق الأماني لطلاب الأمالي» بوده، ولی بعدا به نام حاضر، تغییر داده شده است<ref>ر.ک: تقریظ کتاب، ص6</ref>.
    نام کتاب، در ابتدا «تحقيق الأماني لطلاب الأمالي» بوده، ولی بعدا به نام حاضر، تغییر داده شده است<ref>ر.ک: تقریظ کتاب، ص6</ref>.
    خط ۳۶: خط ۳۷:


    با ملاحظه مباحث و مطالب کتاب، می‌توان به این نکته پی برد که در آن، تلاشی انکارناپذیر در تنظیم مطالب مفید و ارزشمند، صورت گرفته است<ref>ر.ک: همان</ref>.
    با ملاحظه مباحث و مطالب کتاب، می‌توان به این نکته پی برد که در آن، تلاشی انکارناپذیر در تنظیم مطالب مفید و ارزشمند، صورت گرفته است<ref>ر.ک: همان</ref>.
    در ابتدای کتاب، پس از تقریظ احمد عبدالستار جواری در اشاره به اهمیت کتاب<ref>ر.ک: همان</ref>، به بیان تاریخچه و چگونگی شکل‌گیری خط در زبان عربی و ذکر تحولات به‌وجودآمده در آن، از جمله افزوده شدن نقطه و علامات به خط عربی، پرداخته شده است<ref>ر.ک: فذلكة تاريخية، ص10</ref>.
     
    در ابتدای کتاب، پس از تقریظ [[جواری، احمد عبدالستار|احمد عبدالستار جواری]] در اشاره به اهمیت کتاب<ref>ر.ک: همان</ref>، به بیان تاریخچه و چگونگی شکل‌گیری خط در زبان عربی و ذکر تحولات به‌وجودآمده در آن، از جمله افزوده شدن نقطه و علامات به خط عربی، پرداخته شده است<ref>ر.ک: فذلكة تاريخية، ص10</ref>.


    از جمله مطالب کتاب، می‌توان به ویژگی‌های حروف هجائیه و ملحقات آن<ref>ر.ک: متن کتاب، ص14</ref>، انواع همزه<ref>ر.ک: همان، ص28</ref>، تفاوت میان تاء مبسوطه و تاء مربوطه در نحوه نگارش<ref>ر.ک: همان، ص39</ref>، همزه متطرفه<ref>ر.ک: همان، ص49</ref> و متوسطه<ref>ر.ک: همان، ص54</ref>، الف لینه در اسم، فعل و حرف<ref>ر.ک: همان، ص69</ref>، حروف محذوف و مزید<ref>ر.ک: همان، ص80</ref> و نحوه نگارش کلماتی که در آنها «ظاء» وجود دارد<ref>ر.ک: همان، ص94</ref> اشاره نمود.
    از جمله مطالب کتاب، می‌توان به ویژگی‌های حروف هجائیه و ملحقات آن<ref>ر.ک: متن کتاب، ص14</ref>، انواع همزه<ref>ر.ک: همان، ص28</ref>، تفاوت میان تاء مبسوطه و تاء مربوطه در نحوه نگارش<ref>ر.ک: همان، ص39</ref>، همزه متطرفه<ref>ر.ک: همان، ص49</ref> و متوسطه<ref>ر.ک: همان، ص54</ref>، الف لینه در اسم، فعل و حرف<ref>ر.ک: همان، ص69</ref>، حروف محذوف و مزید<ref>ر.ک: همان، ص80</ref> و نحوه نگارش کلماتی که در آنها «ظاء» وجود دارد<ref>ر.ک: همان، ص94</ref> اشاره نمود.


    مصادر و منابعی که نویسنده از آنها استفاده کرده، گرچه اندک می‌باشد، اما منابعی مهم و قابل توجه است که از جمله آنها، عبارتند از: «مغني اللبيب» ابن هشام انصاری، «الفیه» ابن مالک و شرح ابن عقیل بر آن، «لسان العرب» ابن منظور، «المنجد» لویس معلوف، «تقرير اللسان و القلم» کمال جبوری، «الأجوبة الشافية» سلیم حسون، «المقدمة» ابن خلدون، «الإملاء الواضح» عبدالمجید نعیمی و دحام کیال و «تحرير الكتابة» احمد شوقی امین<ref>ر.ک: همان، ص110</ref>.
    مصادر و منابعی که نویسنده از آنها استفاده کرده، گرچه اندک می‌باشد، اما منابعی مهم و قابل توجه است که از جمله آنها، عبارتند از: «[[مغني اللبيب عن كتب الأعاريب|مغني اللبيب]]» [[ابن هشام، عبدالله بن یوسف|ابن هشام انصاری]]، «الفیه» [[ابن مالک، محمد بن عبدالله|ابن مالک]] و [[شرح ابن عقيل|شرح ابن عقیل]] بر آن، «[[لسان العرب]]» [[ابن منظور، محمد بن مکرم|ابن منظور]]، «[[المنجد في اللغة و الأعلام|المنجد]]» [[معلوف، لویس|لویس معلوف]]، «[[تقرير اللسان و القلم]]» [[کمال جبوری]]، «[[الأجوبة الشافية]]» [[سلیم حسون]]، «المقدمة» [[ابن خلدون، عبدالرحمن‌ بن‌ محمد|ابن خلدون]]، «[[الإملاء الواضح]]» [[عبدالمجید نعیمی]] و [[دحام کیال]] و «[[تحرير الكتابة]]» ا[[حمد شوقی امین]]<ref>ر.ک: همان، ص110</ref>.


    ==پانویس==
    ==پانویس==
    خط ۵۵: خط ۵۷:
    [[رده:دارای صفحه و جدول 01 قربانی]]
    [[رده:دارای صفحه و جدول 01 قربانی]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده1]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده1]]
    [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 آبان 1401]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۹ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۵۹

    الإملاء الفرید
    الإملاء الفرید
    پدیدآورانابو هشا‌م‌، نعوم جرجیس زرازیر (نويسنده)

    جواد، مصطفی (سایر)

    جواری، احمد عبدالستار (سایر)
    عنوان‌های دیگرتحقیق الأماني ** يتضمن أشهر قواعد الإملاء مقزونة بتطبیقات وافیة...
    ناشرالمجمع العلمي العراقي ** مطبعة النعمان
    مکان نشرعراق ** عراق - نجف اشرف
    سال نشر1392ق - 1973م
    چاپ6
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    /الف2الف8
    1. 145 PN
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    الإملاء الفريد، اثر نعوم جرجیس زرازیر ابوهشام، اثری ارزشمند، متضمن معروف‌ترین قواعد و قوانین املای عربی، به‌همراه تطبیقات کاربردی است.

    نام کتاب، در ابتدا «تحقيق الأماني لطلاب الأمالي» بوده، ولی بعدا به نام حاضر، تغییر داده شده است[۱].

    نویسنده در این کتاب، به جمع‌آوری مهم‌ترین قواعد املای عربی پرداخته و در آن، مطالبی صحیح و مفید را برای دانش‌آموزان، محققین و بسیاری از علما و کسانی که مایل به کنترل و تصحیح نوشتار هستند، گردآوری کرده است[۲].

    اثر حاضر، صلاحیت آن را داراست که به‌عنوان یک کتاب درسی و نیز کمک‌درسی برای کسانی که خواهان یافتن قواعد املایی برای تصحیح املای خود می‌باشند، مورد استفاده قرار گیرد[۳].

    با ملاحظه مباحث و مطالب کتاب، می‌توان به این نکته پی برد که در آن، تلاشی انکارناپذیر در تنظیم مطالب مفید و ارزشمند، صورت گرفته است[۴].

    در ابتدای کتاب، پس از تقریظ احمد عبدالستار جواری در اشاره به اهمیت کتاب[۵]، به بیان تاریخچه و چگونگی شکل‌گیری خط در زبان عربی و ذکر تحولات به‌وجودآمده در آن، از جمله افزوده شدن نقطه و علامات به خط عربی، پرداخته شده است[۶].

    از جمله مطالب کتاب، می‌توان به ویژگی‌های حروف هجائیه و ملحقات آن[۷]، انواع همزه[۸]، تفاوت میان تاء مبسوطه و تاء مربوطه در نحوه نگارش[۹]، همزه متطرفه[۱۰] و متوسطه[۱۱]، الف لینه در اسم، فعل و حرف[۱۲]، حروف محذوف و مزید[۱۳] و نحوه نگارش کلماتی که در آنها «ظاء» وجود دارد[۱۴] اشاره نمود.

    مصادر و منابعی که نویسنده از آنها استفاده کرده، گرچه اندک می‌باشد، اما منابعی مهم و قابل توجه است که از جمله آنها، عبارتند از: «مغني اللبيب» ابن هشام انصاری، «الفیه» ابن مالک و شرح ابن عقیل بر آن، «لسان العرب» ابن منظور، «المنجد» لویس معلوف، «تقرير اللسان و القلم» کمال جبوری، «الأجوبة الشافية» سلیم حسون، «المقدمة» ابن خلدون، «الإملاء الواضح» عبدالمجید نعیمی و دحام کیال و «تحرير الكتابة» احمد شوقی امین[۱۵].

    پانویس

    1. ر.ک: تقریظ کتاب، ص6
    2. ر.ک: همان
    3. ر.ک: همان
    4. ر.ک: همان
    5. ر.ک: همان
    6. ر.ک: فذلكة تاريخية، ص10
    7. ر.ک: متن کتاب، ص14
    8. ر.ک: همان، ص28
    9. ر.ک: همان، ص39
    10. ر.ک: همان، ص49
    11. ر.ک: همان، ص54
    12. ر.ک: همان، ص69
    13. ر.ک: همان، ص80
    14. ر.ک: همان، ص94
    15. ر.ک: همان، ص110

    منابع مقاله

    تقریظ، فذلكة و متن کتاب.

    وابسته‌ها