ابن طویر، عبدالسلام بن حسن: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ابن خلدون، عبدالرحمن بن محمد' به 'ابن خلدون، عبدالرحمن بن محمد') |
||
(۱۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۵: | خط ۵: | ||
| توضیح تصویر = | | توضیح تصویر = | ||
| نام کامل = عبدالسلام بن حسن قیصرانى؛ | | نام کامل = عبدالسلام بن حسن قیصرانى؛ | ||
| نامهای دیگر = ابن طویر، ابومحمد عبدالسلام بن حسن | | نامهای دیگر = ابن طویر، ابومحمد عبدالسلام بن حسن قیصرانى، قاضی مرتضی ابومحمد عبدالسلام بن حسن بن عبدالسلام بن علی بن احمد فهری قیسرانی؛ | ||
| لقب = | | لقب = مرتضی؛ | ||
| تخلص = ابن طویر؛ | | تخلص = ابن طویر؛ | ||
| نسب = قیصرانى؛ | | نسب = قیصرانى؛ | ||
| نام پدر = حسن | | نام پدر = حسن بن عبدالسلام بن علی بن احمد فهری قیسرانی؛ | ||
| ولادت = 525ق؛ | | ولادت = 525ق؛ | ||
| محل تولد = | | محل تولد = دارالانماط فسطاط؛ | ||
| کشور تولد = مصر؛ | | کشور تولد = مصر؛ | ||
| محل زندگی =مصر؛ | | محل زندگی =مصر؛ | ||
| رحلت = 617ق؛ | | رحلت = 617ق؛ | ||
| شهادت = | | شهادت = | ||
| مدفن = | | مدفن = مصر (محل وفات)؛ | ||
| طول عمر = 92؛ | | طول عمر = 92؛ | ||
| نام همسر = | | نام همسر = | ||
خط ۲۴: | خط ۲۳: | ||
| دین = اسلام؛ | | دین = اسلام؛ | ||
| مذهب = اهلسنت؛ | | مذهب = اهلسنت؛ | ||
| پیشه = | | پیشه = تاریخنگار، قاضی، دیوانی؛ | ||
| منصب = | | منصب = قاضی، دیوانی؛ | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
خط ۳۴: | خط ۳۳: | ||
| شاگردان = | | شاگردان = | ||
| اجازه اجتهاد از = | | اجازه اجتهاد از = | ||
| درجه علمی = | | درجه علمی = تاریخنگار، قاضی؛ | ||
| دانشگاه = | | دانشگاه = | ||
| حوزه = | | حوزه = | ||
خط ۴۲: | خط ۴۱: | ||
| وبگاه = | | وبگاه = | ||
| امضا = | | امضا = | ||
| کد مؤلف = AUTHORCODE15157AUTHORCODE | | کد مؤلف =AUTHORCODE15157AUTHORCODE | ||
}} | }} | ||
''' ابن طُوَیر، ابومحمد عبدالسلام بن حسن قیصرانى ''' (525 - 617ق/1131-1220م)، تاریخنگار مشهور و از صاحب منصبان | ''' ابن طُوَیر، ابومحمد عبدالسلام بن حسن قیصرانى ''' (525 - 617ق/1131-1220م)، تاریخنگار مشهور و از صاحب منصبان عالىرتبه اواخر عهد فاطمیان مصر. | ||
از زندگانى او اطلاع زیادی در دست نیست. | از زندگانى او اطلاع زیادی در دست نیست. | ||
[[ابن دقماق، ابراهیم بن محمد|ابن دقماق]] در شرح کوی دارالانماطى مىنویسد: «این کوی از قدیمترین کویهای مصر است و بسیاری از بزرگان از آن جمله ابن طویر در آنجا سکنى داشتهاند». | |||
==آثار== | ==آثار== | ||
خط ۵۴: | خط ۵۳: | ||
ابن طویر در روزگار صلاح الدین ایوبى مىزیست و تاریخى به نام: | ابن طویر در روزگار صلاح الدین ایوبى مىزیست و تاریخى به نام: | ||
1- نزهة المقْلَتین فى اخبار | 1-نزهة المقْلَتین فى اخبار الدولتین (با تحقیق و تصحیح ايمن فواد سيد چاپ شده است)، تألیف کرد. | ||
تألیف کرد | |||
این کتاب که [[قلقشندی، احمد بن علی|قلقشندی]] آن را تاریخ الدولة الفاطمیة نامیده، از میان رفته است، ولى بسیاری از مورخان از جمله [[مقریزی، احمد بن علی|مقریزی]] و ابوالمحاسن و نیز خود [[قلقشندی، احمد بن علی|قلقشندی]] همواره از او نقل قول مىکنند. | |||
این | |||
اهمیت تاریخ ابن طویر و وسعت مطالب آن به خصوص از روایات [[قلقشندی، احمد بن علی|قلقشندی]] معلوم مىشود که پیوسته به ابن طویر استناد جسته است. | |||
این نکته نیز که [[ابن خلدون، عبدالرحمن بن محمد|ابن خلدون]] در نوشتن تاریخ خود کتاب ابن طویر را اساس تألیف خویش قرار داده است، اهمیت آن را روشنتر مىسازد. | |||
[[ابن خلدون، عبدالرحمن بن محمد|ابن خلدون]] مىنویسد: اخبار فاطمیان را از کتاب ابن اثیر و تاریخ دولت فاطمیان تألیف ابن طویر و اندکى هم از نوشته ابن المسیحى برگرفتهام. <ref>انزابى نژاد، رضا، ج4، ص159-158</ref>. | |||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
خط ۷۴: | خط ۶۸: | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
انزابى نژاد، رضا، | انزابى نژاد، رضا، دائرةالمعارف بزرگ اسلامی زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، چاپ دوم، 1377. | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[نزهة المقلتين في أخبار الدولتين]] | |||
[[رده:زندگینامه]] | [[رده:زندگینامه]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 آبان 1402]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۹ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۵۸
ابن طُوَیر، ابومحمد عبدالسلام بن حسن قیصرانى (525 - 617ق/1131-1220م)، تاریخنگار مشهور و از صاحب منصبان عالىرتبه اواخر عهد فاطمیان مصر.
از زندگانى او اطلاع زیادی در دست نیست.
ابن دقماق در شرح کوی دارالانماطى مىنویسد: «این کوی از قدیمترین کویهای مصر است و بسیاری از بزرگان از آن جمله ابن طویر در آنجا سکنى داشتهاند».
آثار
ابن طویر در روزگار صلاح الدین ایوبى مىزیست و تاریخى به نام:
1-نزهة المقْلَتین فى اخبار الدولتین (با تحقیق و تصحیح ايمن فواد سيد چاپ شده است)، تألیف کرد.
این کتاب که قلقشندی آن را تاریخ الدولة الفاطمیة نامیده، از میان رفته است، ولى بسیاری از مورخان از جمله مقریزی و ابوالمحاسن و نیز خود قلقشندی همواره از او نقل قول مىکنند.
اهمیت تاریخ ابن طویر و وسعت مطالب آن به خصوص از روایات قلقشندی معلوم مىشود که پیوسته به ابن طویر استناد جسته است.
این نکته نیز که ابن خلدون در نوشتن تاریخ خود کتاب ابن طویر را اساس تألیف خویش قرار داده است، اهمیت آن را روشنتر مىسازد.
ابن خلدون مىنویسد: اخبار فاطمیان را از کتاب ابن اثیر و تاریخ دولت فاطمیان تألیف ابن طویر و اندکى هم از نوشته ابن المسیحى برگرفتهام. [۱].
پانویس
- ↑ انزابى نژاد، رضا، ج4، ص159-158
منابع مقاله
انزابى نژاد، رضا، دائرةالمعارف بزرگ اسلامی زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، چاپ دوم، 1377.