قلائد العقيان و محاسن الأعيان: تفاوت میان نسخه‌ها

<div class='wikiInfo'>

[[پرونده:NUR14264J1.jpg|بندانگشتی|قلائد العقيان و محاسن الأعيان]]

{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"

! نام کتاب!! data-type='bookName'|قلائد العقيان و محاسن الأعيان

|-

|نام های دیگر کتاب

|data-type='otherBookNames'|

|data-type='authors'|[[ابن خاقان، فتح بن محمد]] (نويسنده)

 

|زبان  

|data-type='language'|عربی

|کد کنگره  

|data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|‏PJA‎‏ ‎‏5358‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏8‎‏2  

|موضوع  

|data-type='subject'|1.ادبيات عربي - اندلس - قرن 6ق. - مجموعه‌‏ها

2.شعر عربي - اندلس - قرن 6ق. - مجموعه‌‏ها

|ناشر  

|data-type='publisher'|عالم الکتب الحديث

|مکان نشر  

|data-type='publishPlace'|لبنان - بيروت

|سال نشر  

|data-type='publishYear'|2010م , 1431ق  

پس از مقدمات، متن اثر در چهار بخش تنظیم شده است. تعداد شرح حال‌ها در بخش‌های مختلف به لحاظ تعداد و مقدار، متفاوت بوده و در مجموع در این اثر 78 شرح حال ذکر شده است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص12</ref>.

#این بخش به گروهی از وزرای ادیب که مسئولیت یک یا دو وزارت را به عهده داشته‌اند، اختصاص یافته است. این بخش از بزرگ ترین بخش‌های کتاب است که در آن حدود 30 شرح حال ذکر شده است که از آن جمله‌اند: ابوالولید احمد بن عبدالله بن زیدون، ابوبکر محمد بن عمار و ابوعیسی بن لبون.

#در بخش آخر کتاب در حدود شصت شرح حال از ادبا و فحول شعرا آمده که ابن خفاجه، ابن وهبون و ابن عیشون از آن جمله‌اند<ref>ر.ک: مقدمه، صفحه ز - س</ref>.

در این اثر، نویسنده برخلاف شیوه ابن بسام شنترینی (متوفی 542ق) در کتاب الذخیرة، تألیفش را بر اساس منصب یا امتیاز شخص بنا کرده است. وی شهرت، منصب عالی، فن شعری و یا قدرت سیاسی را مورد توجه قرار داده است؛ برخلاف ابن بسام که اصل جغرافیا را میزان تقسیم قرار داده است و هریک از بخش‌های آن شخصیت‌های گوشه ای از‌اندلس را در بر می‌گیرد<ref>ر.ک: مقدمه، صفحه ز؛ آذرنوش، آذرتاش، ص111</ref>.

ابن خاقان در این اثر، تراجم فراوانی از طوایف مختلف ‌اندلس را گردآوری نموده و شرح حال هریک را با نیکوترین عبارت و لطیف ترین صورت بیان کرده است. در این اثر همچنین شنیده‌های زیادی از وزرا، فقها و نویسندگان و مشاهدات زیادی گزارش شده است. این کتاب همانند و همتای واقعی برای کتاب الذخیرة است و این دو کتاب فرهنگ، تمدن و ادب ‌اندلس را در مقطع زمانی موازی روشن می‌کنند<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص13-12</ref>.

محقق اثر در مقدمه، هفت نسخه خطی و چاپی کتاب را به تفصیل معرفی کرده است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص24-15</ref>. همچنین در پاورقی‌های کتاب اختلاف نسخه‌ها، معرفی اعلام، معانی الفاظ و ارجاعات مفیدی را ذکر کرده است.

==پانویس ==

<references />

#آذرنوش، آذرتاش؛ ارزنده، مهران، دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، ج3، زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، چاپ دوم، 1374.