خیر الأثر در رد جبر و قدر: تفاوت میان نسخه‌ها

[[حسن‌‌زاده آملی، حسن]] (نويسنده)

بوستان کتاب قم (انتشارات دفتر تبليغات اسلامی حوزه علميه قم)

| تعداد جلد =1

| کتابخانۀ دیجیتال نور =6637

 

'''خير الأثر در رد جبر و قدر'''، تألیف حسن [[حسن‌زاده آملی، حسن|حسن‌زاده آملى]]، در مسالۀ جبر و اختيار است. اين مساله از مسائل مهم كلامى است كه متكلمين و حكماء كتاب‌هاى زيادى در پيرامون آن به رشتۀ تحرير درآورده‌اند. اشاعره كسانى هستند كه به جبر گرايش دارند. اينان معتقدند كه تمام افعال بندگان مخلوق خداى سبحان است و مجازا به انسان نسبت داده مى‌شود. در مقابل آنها معتزله قرار دارد كه در مشرب آنها، افعال انسان‌ها به خودشان واگذار شده است و خداوند قدرت انجام آن را به آنها داده است و هيچ نقشى در اعمال آنها ندارد. در اين ميان شيعه نظريّۀ «الامر بين الامرين» را برگزيده است. اثر حاضر نظريه جبر و قدر را رد كرده و نظريۀ اماميه را اثبات مى‌نمايد.

در بخش اوّل بيان مى‌شود كه اختيار و اراده و قدرت چيست؟ و مختار و مريد و قادر كيست؟ اختيار آن است كه شخص يكى از دو طرف را كه براى فعل ثابت است، ترجيح دهد به اين كه ارادۀ جازمه پيدا شود كه متعلّق به يكى از دو طرف باشد، اگر ارادۀ جازمه به عدم باشد، طرف عدم را ترجيح بدهد و الاّ طرف وجود را البتّه ترجيح شرطى دارد و آن اين است كه علم پيدا كند به مصلحت وجود يا مفسدۀ عدم يا بالعكس بنابراين مختار بايد علمى به وجود صلاح داشته باشد اراده در ما حالتى است كه براى فاعل بعد از تصوّر فعل و تصديق به غايت فعل و حصول شوق حاصل مى‌شود و قدرت در ما بالقوّه است و مرجّحى بايد تا به فعليّت رسد.