قضا و قدر: تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'قضا و قدر (ابهام زدایی)' به 'قضا و قدر (ابهام‌زدایی)') |
||
| (۳ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|قضا و قدر (ابهام‌زدایی)}} | |||
'''قضاوقدر''' اثری از [[فانی شیرازی دهدار، محمد بن محمود|محمد دهدار]](قرن 10 ق) از دانشمندان بزرگ عالم اسلام و از مفاخر امامیه است. این اثر در موضوع عرفان و حکمت به نگارش درآمده و توسط [[حسن‌زاده آملی، حسن|آیت‌الله حسن‌زاده آملی]] تصحیح شده و بر آن تعلیقاتی زده شده است. | '''قضاوقدر''' اثری از [[فانی شیرازی دهدار، محمد بن محمود|محمد دهدار]](قرن 10 ق) از دانشمندان بزرگ عالم اسلام و از مفاخر امامیه است. این اثر در موضوع عرفان و حکمت به نگارش درآمده و توسط [[حسن‌زاده آملی، حسن|آیت‌الله حسن‌زاده آملی]] تصحیح شده و بر آن تعلیقاتی زده شده است. | ||
| خط ۳۲: | خط ۳۳: | ||
اثر شامل دو بخش است. بخش اول به متن رساله و بخش دوم به ملحقات آن اختصاص‌یافته است. در بخش اول چهار مقدمه ذکر شده است. | اثر شامل دو بخش است. بخش اول به متن رساله و بخش دوم به ملحقات آن اختصاص‌یافته است. در بخش اول چهار مقدمه ذکر شده است. | ||
مقدمه اول به عقل اختصاص‌یافته و در آن به ذکر روایات و مطالبی پیرامون آن پرداخته شده است. <ref>متن، ص 20- 36 </ref> در مقدمة دوم از ممکن سخن به میان آمده است. <ref> رک: همان، ص 36-37 </ref> مقدمه سوم به مباحثی در خصوص علم اشاره شده است. <ref>رک: همان، ص 37-43 </ref> در مقدمه چهارم مسئله افعال بندگان و نسبت‌دادن آنها به خدا و نگاه اشاعره و معتزله دراین‌خصوص و مطالبی در مورد جبرواختیار و... ذکر شده است. <ref> رک: | مقدمه اول به عقل اختصاص‌یافته و در آن به ذکر روایات و مطالبی پیرامون آن پرداخته شده است. <ref>متن، ص 20- 36 </ref> در مقدمة دوم از ممکن سخن به میان آمده است. <ref> رک: همان، ص 36-37 </ref> مقدمه سوم به مباحثی در خصوص علم اشاره شده است. <ref>رک: همان، ص 37-43 </ref> در مقدمه چهارم مسئله افعال بندگان و نسبت‌دادن آنها به خدا و نگاه اشاعره و معتزله دراین‌خصوص و مطالبی در مورد جبرواختیار و... ذکر شده است. <ref> رک: همان، ص 43- 64 </ref> قسمت ملحقات نیز شامل شش ملحق است که توضیحات مربوط به برخی از صفحات متن رساله در آن ذکر شده است. | ||
| خط ۴۶: | خط ۴۷: | ||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | {{وابسته‌ها}} | ||
[[قضا و قدر]] | [[رساله علامه بزرگوار محمد دهدار در قضا و قدر]] | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۹ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۳۱
| قضا و قدر | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | فانی شیرازی دهدار، محمد بن محمود (نويسنده) حسن زاده آملی، حسن (مصحح) |
| ناشر | ال‍ف. لام. م‍ی‍م |
| مکان نشر | ایران - قم |
| سال نشر | 1393ش |
| چاپ | 1 |
| شابک | 978-964-2894-01-7 |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /ف2ق6 219/5 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
قضاوقدر اثری از محمد دهدار(قرن 10 ق) از دانشمندان بزرگ عالم اسلام و از مفاخر امامیه است. این اثر در موضوع عرفان و حکمت به نگارش درآمده و توسط آیت‌الله حسن‌زاده آملی تصحیح شده و بر آن تعلیقاتی زده شده است.
نوشتار حاضر رساله‌‌ای مختصر در مسئله اختیار، جبر و قدر که به فارسی شیوا و رسا تألیف شده و نگارش آن در سال 976هجری قمری پایان‌یافته است [۱]گویا این رساله یکی از آثار عرفانی نویسنده به شمار می‌آید که بخشی از کتاب وی به نام «الکواکب الثواقب» است. [۲]
ارجاعاتی که علامه حسن‌زاده در تعلیقات آورده‌اند و همچنین مطالب با شرح و توضیح بیشتر در دیگر آثار علامه، تحت عنوان ملحقات در پایان رساله آمده است. [۳]
اثر شامل دو بخش است. بخش اول به متن رساله و بخش دوم به ملحقات آن اختصاص‌یافته است. در بخش اول چهار مقدمه ذکر شده است. مقدمه اول به عقل اختصاص‌یافته و در آن به ذکر روایات و مطالبی پیرامون آن پرداخته شده است. [۴] در مقدمة دوم از ممکن سخن به میان آمده است. [۵] مقدمه سوم به مباحثی در خصوص علم اشاره شده است. [۶] در مقدمه چهارم مسئله افعال بندگان و نسبت‌دادن آنها به خدا و نگاه اشاعره و معتزله دراین‌خصوص و مطالبی در مورد جبرواختیار و... ذکر شده است. [۷] قسمت ملحقات نیز شامل شش ملحق است که توضیحات مربوط به برخی از صفحات متن رساله در آن ذکر شده است.
پانویس
منابع مقاله
- مقدمه و متن.