مدخلی بر تبارشناسی کتاب مقدس: تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'قدس (ابهام زدایی)' به 'قدس (ابهام‌زدایی)') |
||
| (یک نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|کتاب مقدس ( | {{کاربردهای دیگر|کتاب مقدس (ابهام‌زدایی)}} | ||
''' مدخلی بر تبارشناسی کتاب مقدس ''' نوشته [[کلباسی اشتری، حسین|حسین کلباسی اشتری]]، سعی دارد با رویکرد توصیفی - تحلیلی - انتقادی شرایطی را که مجموعه نوشته‌های کتاب مقدس در آن‌ها گردهم آمده و به تدریج با گذار از تحولات اجتماعی - فرهنگی قرن‌های قبل و بعد از میلاد مسیح اکنون در اختیار ما قرار گرفته است، بازنگری کند. | ''' مدخلی بر تبارشناسی کتاب مقدس ''' نوشته [[کلباسی اشتری، حسین|حسین کلباسی اشتری]]، سعی دارد با رویکرد توصیفی - تحلیلی - انتقادی شرایطی را که مجموعه نوشته‌های کتاب مقدس در آن‌ها گردهم آمده و به تدریج با گذار از تحولات اجتماعی - فرهنگی قرن‌های قبل و بعد از میلاد مسیح اکنون در اختیار ما قرار گرفته است، بازنگری کند. | ||
| خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 خرداد 1402]] | [[رده:مقالات بازبینی شده2 خرداد 1402]] | ||
[[رده:فاقد اتوماسیون]] | [[رده:فاقد اتوماسیون]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۹ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۲۷
| مدخلی بر تبارشناسی کتاب مقدس | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | کلباسی اشتری، حسین |
| ناشر | پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی |
| مکان نشر | ایران - تهران |
| سال نشر | 1384 |
| چاپ | اول |
| شابک | 1 |
| زبان | فارسی |
| کد کنگره | BS ۴۷۵/۲/ک۸م۴ |
مدخلی بر تبارشناسی کتاب مقدس نوشته حسین کلباسی اشتری، سعی دارد با رویکرد توصیفی - تحلیلی - انتقادی شرایطی را که مجموعه نوشته‌های کتاب مقدس در آن‌ها گردهم آمده و به تدریج با گذار از تحولات اجتماعی - فرهنگی قرن‌های قبل و بعد از میلاد مسیح اکنون در اختیار ما قرار گرفته است، بازنگری کند.
کتاب به دو محور اصلی می‌پردازد:
- بررسی چگونگی نفوذ و تأثیر فرهنگ و سنت یونانی و یونانی‌مآبی (= هلنیستی) در جریان شکل‌گیری عهد عتیق؛
- بررسی چگونگی نفوذ و تأثیر عناصر و آموزه‌های عهد عتیق در جریان شکل‌گیری عهد جدید.
مؤلف کوشیده است در تحلیل و تبیین محورهای مذکور از خود متن کتاب مقدس بهره بگیرد و به عبارتی اساس کار وی بر نوعی «متن محوری» استوار است.
این اثر به چهار بخش تقسیم شده که بخش‌های اول و دوم به تاریخچه بنیاسرائیل و نحوه شکل‌گیری کتاب مقدس، یعنی عهد عتیق اختصاص یافته است. بخش نخست نسبت به سایر بخش‌ها از حجم بیشتری برخوردار است. مؤلف در بخش سوم با عنوان مسیحیت و کتاب مقدس تنها حوادث و جریان‌های فکری - فرهنگی قرن‌های اولیه میلادی را تحلیل کرده است و تحولات بعدی مسیحیت در طول قرون وسطا و پس از آن مورد نظر مؤلف نبوده است. بخش چهارم به نحوه تأثیر و تأثر اندیشه نجات و مفاد «منجی‌گرایی» در متون عهد عتیق و عهد جدید اختصاص یافته است. به جز بخش‌های اصلی کتاب، در پایان دو پیوست به این کتاب افزوده شده است: پیوست نخست به فشرده‌ای از دیدگاه قرآن درباره بنیاسرائیل اختصاص یافته و پیوست دوم در حکم تکمله‌ای است در باب برخی علل حضور آشکار و پنهان «صهیونیسم» در عرصه مناسبات ملی و بین‌المللی اروپا و آمریکا و اینکه چگونه این پدیده از مبادی و منابع شبه دینی یهودیت سیراب می‌گردد[۱].
پانویس
- ↑ ایزانلو، رمضانعلی و همکاران، ص57
منابع مقاله
ایزانلو، رمضانعلی و همکاران، کتاب‌شناسی توصیفی ادیان (دفتر اول: مسیحیت)، مشهد، بنیاد پژوهش‌های اسلامی، چاپ اول، 1392ش.