۱۴۶٬۲۸۳
ویرایش
فرهنگ مهرورزی: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - 'فرهنگ (ابهام زدایی)' به 'فرهنگ (ابهامزدایی)'
Wikinoor.ir (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '↵↵↵\{\{کاربردهای\sدیگر\|(.*)\s\(ابهام\sزدایی\)\}\}↵↵↵' به ' {{کاربردهای دیگر|$1 (ابهام زدایی)}} ') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'فرهنگ (ابهام زدایی)' به 'فرهنگ (ابهامزدایی)') |
||
| (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|فرهنگ ( | {{کاربردهای دیگر|فرهنگ (ابهامزدایی)}} | ||
'''فرهنگ مهرورزى از ديدگاه قرآن و اهلبيت(ع)'''، اثر شيخ [[انصاریان، حسین|حسين انصاريان]]، پيرامون محبت و مهرورزى در آيات و روايات و فرهنگ اسلامى است. | '''فرهنگ مهرورزى از ديدگاه قرآن و اهلبيت(ع)'''، اثر شيخ [[انصاریان، حسین|حسين انصاريان]]، پيرامون محبت و مهرورزى در آيات و روايات و فرهنگ اسلامى است. | ||
| خط ۵۶: | خط ۵۶: | ||
مؤلف، در ادامه، به عوامل مهرورزى و كانونها و زمينههاى ظهور مهر و محبت در انسانها اشاره كرده و ياد خدا، عمل صالح، همدمان پاک، معارف و اخلاق، فقه اهلبيت(ع)، نماز و مسجد را زمينهساز و كانون مهرورزى خوانده است. وى، در ادامه، به جلوههاى مهرورزى خدا پرداخته و ضمن بررسى آثار رحمت خدا، قرآن را منبع عظيم مهر و رحمت الهى برشمرده است. | مؤلف، در ادامه، به عوامل مهرورزى و كانونها و زمينههاى ظهور مهر و محبت در انسانها اشاره كرده و ياد خدا، عمل صالح، همدمان پاک، معارف و اخلاق، فقه اهلبيت(ع)، نماز و مسجد را زمينهساز و كانون مهرورزى خوانده است. وى، در ادامه، به جلوههاى مهرورزى خدا پرداخته و ضمن بررسى آثار رحمت خدا، قرآن را منبع عظيم مهر و رحمت الهى برشمرده است. | ||
در بخش بعدى كتاب، به جلوههايى از مهرورزى انبياء و اهلبيت(ع) اشاره نموده و پيامبر اسلام را سرچشمه مهر و محبت معرفى مىنمايد و گوشههايى از مهرورزى پيامبران اولوالعزم(ع) و اهلبيت(ع) را حتى نسبت به مخالفان و دشمنان خويش، به تصوير مىكشد. در بخش ديگرى از كتاب، نگارنده، خدا و اهلبيت(ع) را معشوق واقعى و مثبت خوانده و براى چنين عشق و محبتى، ارزشى | در بخش بعدى كتاب، به جلوههايى از مهرورزى انبياء و اهلبيت(ع) اشاره نموده و پيامبر اسلام را سرچشمه مهر و محبت معرفى مىنمايد و گوشههايى از مهرورزى پيامبران اولوالعزم(ع) و اهلبيت(ع) را حتى نسبت به مخالفان و دشمنان خويش، به تصوير مىكشد. در بخش ديگرى از كتاب، نگارنده، خدا و اهلبيت(ع) را معشوق واقعى و مثبت خوانده و براى چنين عشق و محبتى، ارزشى فوقالعاده قايل شده و آثار مهرورزى به اهلبيت(ع) را بررسى مىنمايد و چند روايت و داستان را در زمينه نشانههاى اولياى الهى و مهرورزى آنان نقل نموده و آنها را شرح مىنمايد. در ادامه، نگارنده، به آثار شگفتانگيز محبت راستين نسبت به ديگران پرداخته و حكاياتى پندآموز در اين زمينه نقل مىنمايد و قيامت را چشماندازى بىپايان از مهرورزى انسانها در دنيا ارزيابى كرده و مهرورزى خداوند به بهشتيان و بىمهرى او نسبت به جهنميان را توصيف مىكند. | ||
در بخش پايانى كتاب، تحت عنوان مهرورزى به جانوران، تأثير مهر و محبت انسان به حيوانات را بررسى نموده و حكاياتى را در اين زمينه نقل مىنمايد. وى، دين اسلام را دينى مىداند كه حتى براى مهرورزى به جانوران نيز اهميتى بسزا قائل است. | در بخش پايانى كتاب، تحت عنوان مهرورزى به جانوران، تأثير مهر و محبت انسان به حيوانات را بررسى نموده و حكاياتى را در اين زمينه نقل مىنمايد. وى، دين اسلام را دينى مىداند كه حتى براى مهرورزى به جانوران نيز اهميتى بسزا قائل است. | ||