پرش به محتوا

فتح الرحمن فی تفسیر القرآن (مقدسی حنبلی): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'فتح الرحمن (ابهام زدایی)' به 'فتح الرحمن (ابهام‌زدایی)'
جز (جایگزینی متن - 'زبان =عربي ' به 'زبان =عربی ')
جز (جایگزینی متن - 'فتح الرحمن (ابهام زدایی)' به 'فتح الرحمن (ابهام‌زدایی)')
 
(۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱۲: خط ۱۲:
| موضوع =
| موضوع =
|ناشر  
|ناشر  
| ناشر = دمشق : دار النوادر  
| ناشر = دمشق: دار النوادر  


بيروت : دار النوادر  
بيروت: دار النوادر  


دار النوادر  
دار النوادر  
خط ۳۶: خط ۳۶:
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
 
{{کاربردهای دیگر| فتح الرحمن (ابهام‌زدایی)}}
 
{{کاربردهای دیگر| فتح الرحمن (ابهام زدایی)}}
 
 
   
   
'''فتح الرحمن فی تفسیر القرآن''' اثر [[ابوالیمن علیمی، عبدالرحمن بن محمد|قاضی مجیرالدین بن محمد علیمی مقدسی حنبلی]] (860- 927ق)، تفسیر قرآن کریم است که با تحقیق [[طالب، نورالدین|نورالدین طالب]]، به چاپ رسیده است.
'''فتح الرحمن فی تفسیر القرآن''' اثر [[ابوالیمن علیمی، عبدالرحمن بن محمد|قاضی مجیرالدین بن محمد علیمی مقدسی حنبلی]] (860- 927ق)، تفسیر قرآن کریم است که با تحقیق [[طالب، نورالدین|نورالدین طالب]]، به چاپ رسیده است.
خط ۴۶: خط ۴۲:
از جمله اموری که باعث اهمیت کتاب شده، آن است که نویسنده در آن، با دقت به ذکر عقاید اهل سنت و جماعت، به صورت مختصر و مفید پرداخته و فقه ائمه چهارگانه اهل سنت را به دور از هرگونه تعصب و تقلید، روایت نموده و در موارد اختلافی، بر اقوال صحیح و راجح مفسرین، اعتماد کرده است<ref>مقدمه محقق، ص7</ref>.
از جمله اموری که باعث اهمیت کتاب شده، آن است که نویسنده در آن، با دقت به ذکر عقاید اهل سنت و جماعت، به صورت مختصر و مفید پرداخته و فقه ائمه چهارگانه اهل سنت را به دور از هرگونه تعصب و تقلید، روایت نموده و در موارد اختلافی، بر اقوال صحیح و راجح مفسرین، اعتماد کرده است<ref>مقدمه محقق، ص7</ref>.


برخی از بزرگان همچون غزی، این تفسیر را مانند تفسیر قاضی بیضاوی دانسته و علامه ابن بدران حنبلی، آن را چنین توصیف نموده است: «تفسیری متوسط که در آن به ذکر قرائات پرداخته شده و در مورد مسائل فرعی، اقوال ائمه اربعه، در آن ذکر گردیده و فواید لطفی در آن موجود است»<ref>همان، ص8</ref>.
برخی از بزرگان همچون غزی، این تفسیر را مانند تفسیر قاضی بیضاوی دانسته و علامه ابن بدران حنبلی، آن را چنین توصیف نموده است: «تفسیری متوسط که در آن به ذکر قرائات پرداخته شده و در مورد مسائل فرعی، اقوال ائمه اربعه، در آن ذکر گردیده و فواید لطفیی در آن موجود است»<ref>همان، ص8</ref>.


برخی از مهمترین ویژگی‌های کتاب، عبارتند از:
برخی از مهمترین ویژگی‌های کتاب، عبارتند از:
# التزام به ذکر مکی یا مدنی بودن سوره‌ها و اشاره به عدد آیات، کلمات و حروف هر سوره، در ابتدای آن؛
# التزام به ذکر مکی یا مدنی بودن سوره‌ها و اشاره به عدد آیات، کلمات و حروف هر سوره، در ابتدای آن؛
# ذکر اسباب نزول آیات؛
# ذکر اسباب نزول آیات؛
# روایت قصص انبیات و اخبار امم سابق؛
# روایت قصص انبیاء و اخبار امم سابق؛
# تفسیر مفدرات از جهت وضع لغوی و شرعی؛
# تفسیر مفردات از جهت وضع لغوی و شرعی؛
# اشاره به امثله معروف میان مردم که موافق با معنی آیات تفسیر شده می‌باشد؛
# اشاره به امثله معروف میان مردم که موافق با معنی آیات تفسیر شده می‌باشد؛
# تعریف و شرح حال اعلام مذکور در قرآن؛
# تعریف و شرح حال اعلام مذکور در قرآن؛
خط ۷۲: خط ۶۸:
[[رده:مقالات خرداد 01 مکرمی]]
[[رده:مقالات خرداد 01 مکرمی]]
[[رده:مقالات بارگذاری شده تیرماه 01 قربانی]]
[[رده:مقالات بارگذاری شده تیرماه 01 قربانی]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده1]]
[[رده:مقالات بازبینی شده1]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 مرداد 1401]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 مرداد 1401]]