اخسیكتى، محمد بن محمد: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (Hbaghizadeh صفحهٔ اخسیكتى، ابوالوفا حسامالدین محمد بن محمد بن عمر را بدون برجایگذاشتن تغییرمسیر به اخسیكتى، محمد بن محمد منتقل کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
(۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
| شهادت = | | شهادت = | ||
| مدفن = | | مدفن = | ||
| طول عمر = | | طول عمر = | ||
| نام همسر = | | نام همسر = | ||
| فرزندان = | | فرزندان = | ||
| خویشاوندان = | | خویشاوندان = | ||
| دین = اسلام؛ | | دین = اسلام؛ | ||
| مذهب = حنفى؛ | | مذهب = حنفى؛ | ||
| پیشه = فقیه، اصولى؛ | | پیشه = فقیه، اصولى؛ | ||
| منصب = | | منصب = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
خط ۴۵: | خط ۴۲: | ||
| کد مؤلف = AUTHORCODE60274AUTHORCODE | | کد مؤلف = AUTHORCODE60274AUTHORCODE | ||
}} | }} | ||
''' اَخْسیكَتى، ابوالوفا حسامالدین محمد بن محمد بن عمر ''' (د644ق/ 1246م)، معروف به ابن ابى المناقب، فقیه حنفى و اصولى. | {{کاربردهای دیگر|اخستیکی (ابهامزدایی)}} | ||
''' اَخْسیكَتى، ابوالوفا حسامالدین محمد بن محمد بن عمر''' (د644ق/ 1246م)، معروف به ابن ابى المناقب، فقیه حنفى و اصولى. | |||
خط ۵۱: | خط ۴۹: | ||
وی به قصبه اَخْسیكَت (اَخْسیكَث) در ناحیه فرغانه از ماوراءالنهر انتساب داشته است. كنیه وی را ابوعبدالله نیز آوردهاند. | وی به قصبه اَخْسیكَت (اَخْسیكَث) در ناحیه فرغانه از ماوراءالنهر انتساب داشته است. كنیه وی را ابوعبدالله نیز آوردهاند. | ||
==شاگردان== | ==شاگردان== | ||
از زندگانى او اطلاع چندانى در دست نیست و حتى استادان او را نیز نمىشناسیم؛ تنها نام دو تن از شاگردان او یعنى محمد بن عمر نوحابادی و محمد بن محمد بخاری در دست است. | از زندگانى او اطلاع چندانى در دست نیست و حتى استادان او را نیز نمىشناسیم؛ تنها نام دو تن از شاگردان او یعنى محمد بن عمر نوحابادی و [[محمد بن محمد بخاری]] در دست است. | ||
==آثار== | ==آثار== | ||
خط ۶۲: | خط ۵۷: | ||
شهرت اخسیكتى تنها به سبب تألیف كتاب: | شهرت اخسیكتى تنها به سبب تألیف كتاب: | ||
1- | 1-المنتخب فى اصول المذهب، | ||
است كه به منتخب حسامى و المختصر نیز معروف است. | است كه به منتخب حسامى و المختصر نیز معروف است. | ||
از اینرو او را صاحب المختصر نیز مىخواندهاند. | از اینرو او را صاحب المختصر نیز مىخواندهاند. | ||
كتاب المنتخب نزد فقیهان اصولى به عنوان كتابى معتبر شناخته مىشده است و اعتبار آن از همان آغاز، چنان بود كه در فاصلهای كمتر از یك سده، فقیهان متعدد به تألیف شروح و حواشى بر آن پرداختند. | كتاب المنتخب نزد فقیهان اصولى به عنوان كتابى معتبر شناخته مىشده است و اعتبار آن از همان آغاز، چنان بود كه در فاصلهای كمتر از یك سده، فقیهان متعدد به تألیف شروح و حواشى بر آن پرداختند. | ||
[[حاجی خلیفه، مصطفی بن عبدالله|حاجی خلیفه]] و [[بروکلمان، کارل|بروکلمان]] برخى از این شروح را آوردهاند. | |||
[[بروکلمان، کارل|بروكلمان]] از نسخههای خطى این شرحها نیز خبر داده است. | |||
معروفترین شروح المنتخب اینهاست: | |||
#الوافى، از حسامالدین حسین بن على سغناقى د 71ق كه نسخههایى از آن در كتابخانههای قاهره و پاریس موجود است؛ | |||
#التحقیق، یا غایهالتحقیق از [[عبدالعزیز بن احمد بخاری]] د 730ق كه در لكهنو (1871 و 1876م) منتشر شده است؛ | |||
#التبیین، از قوامالدین امیر كاتب بن امیرعمر اِتقانى (د 758ق).<ref>فكرت، محمدآصف، ج7، ص186</ref>. | |||
| | ||
خط ۸۷: | خط ۸۲: | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
فكرت، محمدآصف، | فكرت، محمدآصف، دائرةالمعارف بزرگ اسلامی زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، چاپ دوم، 1377. | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | |||
[[المذهب في أصول المذهب علی المنتخب لسلطان الشریعة و برهان الحقیقة العلامة حسامالدین محمد بن محمد الأخسیکتي الحنفي]] | |||
[[فیض سبحانی]] | |||
[[رده:زندگینامه]] | [[رده:زندگینامه]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 آذر 1402]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۷ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۵۲
اَخْسیكَتى، ابوالوفا حسامالدین محمد بن محمد بن عمر (د644ق/ 1246م)، معروف به ابن ابى المناقب، فقیه حنفى و اصولى.
نسب
وی به قصبه اَخْسیكَت (اَخْسیكَث) در ناحیه فرغانه از ماوراءالنهر انتساب داشته است. كنیه وی را ابوعبدالله نیز آوردهاند.
شاگردان
از زندگانى او اطلاع چندانى در دست نیست و حتى استادان او را نیز نمىشناسیم؛ تنها نام دو تن از شاگردان او یعنى محمد بن عمر نوحابادی و محمد بن محمد بخاری در دست است.
آثار
شهرت اخسیكتى تنها به سبب تألیف كتاب:
1-المنتخب فى اصول المذهب،
است كه به منتخب حسامى و المختصر نیز معروف است.
از اینرو او را صاحب المختصر نیز مىخواندهاند.
كتاب المنتخب نزد فقیهان اصولى به عنوان كتابى معتبر شناخته مىشده است و اعتبار آن از همان آغاز، چنان بود كه در فاصلهای كمتر از یك سده، فقیهان متعدد به تألیف شروح و حواشى بر آن پرداختند.
حاجی خلیفه و بروکلمان برخى از این شروح را آوردهاند.
بروكلمان از نسخههای خطى این شرحها نیز خبر داده است.
معروفترین شروح المنتخب اینهاست:
- الوافى، از حسامالدین حسین بن على سغناقى د 71ق كه نسخههایى از آن در كتابخانههای قاهره و پاریس موجود است؛
- التحقیق، یا غایهالتحقیق از عبدالعزیز بن احمد بخاری د 730ق كه در لكهنو (1871 و 1876م) منتشر شده است؛
- التبیین، از قوامالدین امیر كاتب بن امیرعمر اِتقانى (د 758ق).[۱].
پانویس
- ↑ فكرت، محمدآصف، ج7، ص186
منابع مقاله
فكرت، محمدآصف، دائرةالمعارف بزرگ اسلامی زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، چاپ دوم، 1377.