منهج الفرقان في علوم القرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'علوم قرآنی (ابهام زدایی)' به 'علوم قرآنی (ابهام‌زدایی)'
(صفحه ای تازه حاوی «<div class='wikiInfo'> [[پرونده:NUR03191J1.jpg|بندانگش» ایجاد کرد.)
 
جز (جایگزینی متن - 'علوم قرآنی (ابهام زدایی)' به 'علوم قرآنی (ابهام‌زدایی)')
 
(۳۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
<div class='wikiInfo'>
{{جعبه اطلاعات کتاب
[[پرونده:NUR03191J1.jpg|بندانگشتی|منهج الفرقان فی علوم القرآن]]
| تصویر =NUR03191J1.jpg
{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
| عنوان =منهج الفرقان فی علوم القرآن
|+ |
| عنوان‌های دیگر =
|-
| پدیدآوران =  
! نام کتاب!! data-type='bookName'|منهج الفرقان فی علوم القرآن
[[سلامه، محمد علی]] (نویسنده)
|-
| زبان =عربی
|نام های دیگر کتاب
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏69‎‏/‎‏5‎‏ ‎‏/‎‏س‎‏8‎‏م‎‏8
|data-type='otherBookNames'|
| موضوع =
|-
قرآن - علوم قرآنی
|پدیدآورندگان
| ناشر =
|data-type='authors'|[[سلامه، محمد علی]] (نويسنده)
نهضة مصر
|-
| مکان نشر =قاهره - مصر
|زبان  
| سال نشر = 1423 ق  
|data-type='language'|عربی
|-
|کد کنگره  
|data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|‏BP‎‏ ‎‏69‎‏/‎‏5‎‏ ‎‏/‎‏س‎‏8‎‏م‎‏8
|-
|موضوع  
|data-type='subject'|قرآن - علوم قرآنی
|-
|ناشر  
|data-type='publisher'|نهضة مصر
|-
|مکان نشر  
|data-type='publishPlace'|قاهره - مصر
|-
|سال نشر  
|data-type='publishYear'| 1423 هـ.ق  
|-class='articleCode'
|کد اتوماسیون
|data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE3191AUTOMATIONCODE
|}
</div>


| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE03191AUTOMATIONCODE
| چاپ =1
| تعداد جلد =2
| کتابخانۀ دیجیتال نور =03191
| کتابخوان همراه نور =03191
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پیش از =
}}


نام كتاب:منهج الفرقان فى علوم القرآن
{{کاربردهای دیگر|علوم قرآنی (ابهام‌زدایی)}}
'''منهج الفرقان في علوم القرآن''' تألیف الشيخ محمد على سلامة، و با تحقیق دكتر محمد سيد احمد المسير، پيرامون مسائل علوم قرآن نوشته شده است.


مؤلف:الشيخ محمد على سلامة
مؤلف در اين كتاب مهمترين مسائل علوم قرآنى از جمله:نزول قرآن، اسباب نزول مكى و مدنى، جمع قرآن، تفسير قرآن، نسخ، محكم و متشابه و اعجاز قرآن را مورد بررسى قرار داده است.


محقق:دكتر محمد سيد احمد المسير
وى در ابتدا پس از طرح موضوع بحث و تعريف واژه‌هاى مورد نظر، ديدگاه‌هاى مختلف دربارۀ آن موضوع را آورده و سپس ديدگاه خود را بيان مى‌نمايد.اين كتاب در حقيقت يك دورۀ علوم قرآن است كه مؤلف به صورت فشرده بيان نموده به گونه‌اى كه براى اكثريت قابل فهم بوده و مى‌تواند به صورت كتاب درسى نيز مورد استفاده قرار گيرد با توجه به اينكه روش مؤلف در بيان مطالب خلاصه‌گويى است اما با توجه به اهميت بحث تفسير و روشهاى تفسيرى، اين مبحث را به صورت گسترده ارائه و در آن برخى از روشهاى تفسيرى همچون تفسير به راى، تفسير مأثور و تفسير اشارى را تشريح نموده است.


==معرفى كتاب:==
==ويژگى‌ها==




كتاب پيرامون مسائل علوم قرآن نوشته شده است مؤلف در
#در هر بحث پس از نقل اقوال، ديدگاه‌ها را مورد بررسى قرار مى‌دهد
#در مبحث چنانچه شبهه‌اى در آن مورد وجود داشته باشد آن را مطرح و پاسخ مى‌دهد.
#مبحث دهم-تفسير و تاويل:در اين بحث پس از تعريف تفسير و تاويل و رابطۀ بين آن دو، مفسرون از صحابه را معرفى مى‌نمايد
#در همين بحث، طبقات مفسرين را ذكر و آنها را به چهار طبقه تقسيم نموده كه عبارتند از:طبقۀ اول:مفسرين از صحابه و تابعين و تابعين آنها
طبقۀ دوم:مفسرين از محدثين، طبقۀ سوم:مفسرين از علماء اهل سنت، طبقۀ چهارم:مفسرين از اهل بدع و...
#بحث دوازدهم:ناسخ و منسوخ:در اين بحث پس از تعريف لغوى و اصطلاحى نسخ، راه‌هاى شناخت ناسخ و منسوخ را بيان، و در ادامه شروط نسخ را ذكر نموده است.
#در همين مبحث تفاوت بين نسخ و بداء و نسخ و تخصيص را بيان كرده است
#در همين مبحث پس از بيان اقسام سه‌گانۀ نسخ، مسلك علماء در ذكر ناسخ و منسوخ را توضيح داده، در پايان آياتى را كه ادعاى نسخ در آنها شده است را ذكر و تفسير آن را در نظر كسانى كه قائل به نسخ نيستند بيان مى‌كند.
#مبحث اول-پس از بيان معناى لغوى و اصطلاحى علوم قرآن تاريخ ظهور معناى اصطلاحى آن را بررسى سپس بيان مى‌كند كه قرن هشتم هجرى زمانى است كه تألیف در كتب علوم قرآن فراوان شده است و در ادامه به معرفى برخى از اين کتاب‌ها پرداخته است
#بحث چهارم:حديث سبعة احرف:در اين بحث پس از ذكر برخى از احاديثى كه موضوع حديث سبعة احرف را ذكر نموده‌اند، از مجموعۀ اين احاديث نتايجى را بدست مى‌آورد و در ادامۀ آن اقوال علما دربارۀ حديث مذكور را بيان و در پايان برخى از شبهات مطرح شده دربارۀ حديث سبعةاحرف را ذكر و پاسخ آنها را مى‌دهد
#بحث سوم:اسباب نزول:در اين مبحث پس از تعريف اسباب نزول فوائد شناخت آن را ذكر و در پايان راه‌هاى شناخت اسباب نزول را بيان كرده است
#بحث سيزدهم:محكم و متشابه:در اين بحث پس از تعريف محكم و متشابه و بيان اقوال علماء دربارۀ آنها، حكمت وجود متشابه در قرآن را توضيح مى‌دهد
#مبحث پنجم:مكى و مدنى:پس از تعريف مكى و مدنى در اين مبحث، ضوابط هر كدام از سوره‌هاى مكى و مدنى و ویژگی‌هاى آنها را تشريح نموده است


اين كتاب مهمترين مسائل علوم قرآنى از جمله:نزول قرآن،اسباب نزول
==ساختار==


مكى و مدنى،جمع قرآن،تفسير قرآن،نسخ،محكم و متشابه و


اعجاز قرآن را مورد بررسى قرار داده است.
كتاب داراى يك مقدمه و 15 بحث مى‌باشد كه جلد اول آن را مبحث اول تا نهم و جلد دوم آن را مبحث دهم تا پانزدهم تشكيل مى‌دهد
 
وى در ابتدا پس از طرح موضوع بحث و تعريف واژه‌هاى مورد نظر،
 
ديدگاههاى مختلف دربارۀ آن موضوع را آورده و سپس ديدگاه خود را
 
بيان مى‌نمايد.اين كتاب در حقيقت يك دورۀ علوم قرآن است كه مؤلف
 
به صورت فشرده بيان نموده به گونه‌اى كه براى اكثريت قابل فهم بوده
 
و مى‌تواند به صورت كتاب درسى نيز مورد استفاده قرار گيرد
 
با توجه به اينكه روش مؤلف در بيان مطالب خلاصه‌گويى است اما با توجه به اهميت
 
بحث تفسير و روشهاى تفسيرى،اين مبحث را به صورت گسترده ارائه و در آن
 
برخى از روشهاى تفسيرى همچون تفسير به راى،تفسير مأثور و تفسير اشارى
 
را تشريح نموده است.
 
==ويژگى‌ها:==
 
 
1-در هر بحث پس از نقل اقوال،ديدگاهها را مورد بررسى قرار مى‌دهد
 
2-در مبحث چنانچه شبهه‌اى در آن مورد وجود داشته باشد آن را
 
مطرح و پاسخ مى‌دهد.
 
3-مبحث دهم-تفسير و تاويل:در اين بحث پس از تعريف تفسير و
 
تاويل و رابطۀ بين آن دو،مفسرون از صحابه را معرفى مى‌نمايد
 
4-در همين بحث،طبقات مفسرين را ذكر و آنها را به چهار طبقه تقسيم
 
نموده كه عبارتند از:طبقۀ اول:مفسرين از صحابه و تابعين و تابعين آنها
 
طبقۀ دوم:مفسرين از محدثين طبقۀ سوم:مفسرين از علماء اهل سنت
 
طبقۀ چهارم:مفسرين از اهل بدع و...
 
5-بحث دوازدهم:ناسخ و منسوخ:در اين بحث پس از تعريف لغوى
 
و اصطلاحى نسخ،راههاى شناخت ناسخ و منسوخ را بيان،و در ادامه
 
شروط نسخ را ذكر نموده است.
 
6-در همين مبحث تفاوت بين نسخ و بداء و نسخ و تخصيص را بيان كرده است
 
7-در همين مبحث پس از بيان اقسام سه‌گانۀ نسخ،مسلك علماء در ذكر
 
ناسخ و منسوخ را توضيح داده،در پايان آياتى را كه ادعاى نسخ در آنها
 
شده است را ذكر و تفسير آن را در نظر كسانى كه قائل به نسخ نيستند
 
بيان مى‌كند.
 
8-مبحث اول-پس از بيان معناى لغوى و اصطلاحى علوم قرآن
 
تاريخ ظهور معناى اصطلاحى آن را بررسى سپس بيان مى‌كند كه قرن
 
هشتم هجرى زمانى است كه تاليف در كتب علوم قرآن فراوان شده است
 
و در ادامه به معرفى برخى از اين كتابها پرداخته است
 
9-بحث چهارم:حديث سبعة احرف:در اين بحث پس از ذكر برخى از
 
احاديثى كه موضوع حديث سبعة احرف را ذكر نموده‌اند،از مجموعۀ اين احاديث
 
نتايجى را بدست مى‌آورد و در ادامۀ آن اقوال علما دربارۀ حديث
 
مذكور را بيان و در پايان برخى از شبهات مطرح شده دربارۀ حديث سبعة
 
احرف را ذكر و پاسخ آنها را مى‌دهد
 
10-بحث سوم:اسباب نزول:در اين مبحث پس از تعريف اسباب نزول
 
فوائد شناخت آن را ذكر و در پايان راههاى شناخت اسباب
 
نزول را بيان كرده است
 
11-بحث سيزدهم:محكم و متشابه:در اين بحث پس از تعريف محكم و متشابه
 
و بيان اقوال علماء دربارۀ آنها،حكمت وجود متشابه در قرآن را توضيح مى‌دهد
 
12-مبحث پنجم:مكى و مدنى:پس از تعريف مكى و مدنى در اين مبحث،
 
ضوابط هر كدام از سوره‌هاى مكى و مدنى و ويژگيهاى آنها را تشريح نموده است
 
==ساختار كتاب:==
 
 
كتاب داراى يك مقدمه و 15 بحث مى‌باشد كه جلد اول آن را
 
مبحث اول تا نهم و جلد دوم آن را مبحث دهم تا پانزدهم
 
تشكيل مى‌دهد


مباحث جلد اول عبارتند از:
مباحث جلد اول عبارتند از:
خط ۱۸۳: خط ۸۷:
مبحث پانزدهم:قصه‌ها و امثال قرآن كريم.
مبحث پانزدهم:قصه‌ها و امثال قرآن كريم.


==نسخه‌شناسى==
كتاب دو جلد است كه جلد اول 191 صفحه و جلد دوم
173 صفحه و متن آن عربى است و مشخصات آن
به قرار زير است:
1-كاغذ:اعلا


2-چاپ:كامپيوترى
{{الگو:علوم قرآنی}}


3-جلد:شوميز


4-نوبت چاپ:اول


5-تاريخ انتشار:سال 1424 هجرى قمرى


6-ناشر:دار نهضة مصر للطباعة و النشر و التوزيع
7-داراى فهرست موضوعات
8-نام كتاب:منهج الفرقان فى علوم القرآن.
9-مؤلف:شيخ محمد على سلامة.
10-محقق:دكتر محمد سيد احمد المسير.
== پیوندها ==
[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/4759 مطالعه کتاب منهج الفرقان فی علوم القرآن در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:قرآن و علوم قرآنی]]
[[رده:قرآن و علوم قرآنی]]
[[رده:علوم قرآنی]]
[[رده:علوم قرآنی]]