پژوهشی در علوم قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'علوم قرآنی (ابهام زدایی)' به 'علوم قرآنی (ابهام‌زدایی)'
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ')
جز (جایگزینی متن - 'علوم قرآنی (ابهام زدایی)' به 'علوم قرآنی (ابهام‌زدایی)')
(۱۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۴: خط ۴:
| عنوان‌های دیگر =
| عنوان‌های دیگر =
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[احمدی، حبیب‌الله]] (نويسنده)
[[احمدی، حبیب‌الله]] (نویسنده)
| زبان =فارسی
| زبان =فارسی
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏69‎‏/‎‏5‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏3‎‏پ‎‏4
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏69‎‏/‎‏5‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏3‎‏پ‎‏4
خط ۲۲: خط ۲۲:
| سال نشر = 1381 ش  
| سال نشر = 1381 ش  


| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE2963AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE02963AUTOMATIONCODE
| چاپ =4
| چاپ =4
| شابک =964-91122-1-9
| شابک =964-91122-1-9
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =12893
| کتابخانۀ دیجیتال نور =02963
| کتابخوان همراه نور =02963
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
{{کاربردهای دیگر|علوم قرآنی (ابهام‌زدایی)}}
'''پژوهشی در علوم قرآن''' تألیف حبيب‌الله احمدى، پيرامون علوم قرآن نوشته شده كه در آن بعضى از موضوعات مهم علوم قرآن همچون:وحى، نزول وحى، جمع قرآن، قرائت محكم و متشابه و اعجاز قرآن، مورد بررسى قرار گرفته است.


'''پژوهشی در علوم قرآن''' تألیف حبيب‌الله احمدى می‎باشد
مؤلف محترم در اين كتاب سعى نموده است كه مطالب مهم علوم قرآنى را به روشى ساده و گويا و در برخى از موارد با استفاده از براهين عقلى، بيان نمايدو همانگونه كه خود نویسنده در مقدمه كتاب مى‌گويد روش ايشان در ارائه مطالب خلاصه گوئى است.ولى با همۀ اين اوصاف، مطالب بسيار گويا و قابل فهم مى‌باشد و اگر چه در بعضى از موارد ديدگاه‌هاى جديدى را مطرح نموده، مانند بحث تواتر قرائت كه معتقد است كه همانگونه كه قرآن متواتر است قرائت واحد نيز متواتر است و اين مطلب را از يك قاعده كلى كه تاسيس نموده استفاده كرده‌اند و آن اينكه:هر عبارتى يك قرائت بيشتر ندارد.
كتاب پيرامون علوم قرآن نوشته شده كه در آن بعضى از موضوعات مهم علوم قرآن همچون:وحى، نزول وحى، جمع قرآن، قرائت محكم و متشابه و اعجاز قرآن، مورد بررسى قرار گرفته است.
 
مؤلف محترم در اين كتاب سعى نموده است كه مطالب مهم علوم قرآنى را به روشى ساده و گويا و در برخى از موارد با استفاده از براهين عقلى، بيان نمايدو همانگونه كه خود نويسنده در مقدمه كتاب مى‌گويد روش ايشان در ارائه مطالب خلاصه گوئى است.ولى با همۀ اين اوصاف، مطالب بسيار گويا و قابل فهم مى‌باشد و اگر چه در بعضى از موارد ديدگاههاى جديدى را مطرح نموده، مانند بحث تواتر قرائت كه معتقد است كه همانگونه كه قرآن متواتر است قرائت واحد نيز متواتر است و اين مطلب را از يك قاعده كلى كه تاسيس نموده استفاده كرده‌اند و آن اينكه:هر عبارتى يك قرائت بيشتر ندارد.
وى در بخش پايانى كتاب بحث روشهاى تفسيرى را مطرح نمود.و به صورت اختصار توضيح مى‌دهد.
وى در بخش پايانى كتاب بحث روشهاى تفسيرى را مطرح نمود.و به صورت اختصار توضيح مى‌دهد.


به نظر مى‌رسد(با توجه به استقبالى كه از كتاب شده و تا كنون چهار مرتبه چاپ شده) کتاب داراى جايگاه خاصى است و از جهت بيان مطالب و كيفيت آن، شايد در نوع خود كم نظير باشد.
به نظر مى‌رسد(با توجه به استقبالى كه از كتاب شده و تا كنون چهار مرتبه چاپ شده) کتاب داراى جايگاه خاصى است و از جهت بيان مطالب و کیفیت آن، شايد در نوع خود كم نظير باشد.


==ساختار==
==ساختار==
خط ۴۷: خط ۴۷:
فصل اول:وحى يا آموزۀ الهى شامل:
فصل اول:وحى يا آموزۀ الهى شامل:


قرآن و آموزۀ الهى/كاربرد قرآنى وحى/وحى همگون انبياء/حقيقت وحى/ ويژگى‌هاى وحى/تحليل‌هاى ناسازگار از وحى/تشخيص وحى/راههاى دريافت وحى
قرآن و آموزۀ الهى/كاربرد قرآنى وحى/وحى همگون انبياء/حقيقت وحى/ ويژگى‌هاى وحى/تحليل‌هاى ناسازگار از وحى/تشخيص وحى/راه‌هاى دريافت وحى


فصل دوم:نزول وحى شامل:
فصل دوم:نزول وحى شامل:
خط ۵۵: خط ۵۵:
فصل سوم:تدوين و جمع قرآن شامل:
فصل سوم:تدوين و جمع قرآن شامل:


ديدگاهها/نويسندگان وحى/مرحلۀ اول/ترتيب آيات/مرحلۀ دوم/انگيزه / مرحله دوم/مرحله سوم/ديدگاه على(ع)/ويژگى‌هاى قرآن [[علی بن ابی‎طالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] / مصحف‌هاى ديگر/قرآن با چه خطى نوشته مى‌شد/صيانت قرآن
ديدگاه‌ها/نويسندگان وحى/مرحلۀ اول/ترتيب آيات/مرحلۀ دوم/انگيزه / مرحله دوم/مرحله سوم/ديدگاه على(ع)/ويژگى‌هاى قرآن [[علی بن ابی‎طالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] / مصحف‌هاى ديگر/قرآن با چه خطى نوشته مى‌شد/صيانت قرآن


فصل چهارم:قرائت متواتر در قرآن شامل:
فصل چهارم:قرائت متواتر در قرآن شامل:
خط ۶۴: خط ۶۴:
فصل پنجم:محكم و متشابه شامل:
فصل پنجم:محكم و متشابه شامل:


پيدايش اين بحث/معناى محكم و متشابه/ديدگاهها/عوامل ابهام واژه ديدگاه منتخب/تفسير متشابهات/خطر پيروى از متشابهات/تاويل چيست
پيدايش اين بحث/معناى محكم و متشابه/ديدگاه‌ها/عوامل ابهام واژه ديدگاه منتخب/تفسير متشابهات/خطر پيروى از متشابهات/تاويل چيست


فصل ششم:ناسخ و منسوخ شامل:
فصل ششم:ناسخ و منسوخ شامل:
خط ۹۳: خط ۹۳:
#فصل هفتم(اعجاز قرآن)-در اين فصل پس از تعريف اعجاز و مراتب تحدى قرآن، رمز اعجاز قرآن را در اين مى‌داند كه با اينكه موادّ سخن يكسان در اختيار همگان قرار دارد اما ديگران توانايى خلق سخن زيبايى همچون قرآن را ندارند چونكه قرآن از منبع كمال و زيبايى محض سرچشمه مى‌گيرد.
#فصل هفتم(اعجاز قرآن)-در اين فصل پس از تعريف اعجاز و مراتب تحدى قرآن، رمز اعجاز قرآن را در اين مى‌داند كه با اينكه موادّ سخن يكسان در اختيار همگان قرار دارد اما ديگران توانايى خلق سخن زيبايى همچون قرآن را ندارند چونكه قرآن از منبع كمال و زيبايى محض سرچشمه مى‌گيرد.


==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
[[علوم قرآن]]
[[علوم قرآن و فهرست منابع]]
[[سیری در علوم قرآن]]
[[آموزش علوم قرآن]]
[[علوم قرآن (مقدماتی)]]
[[تاریخ و علوم قرآن]]
[[درسهایی از علوم قرآن]]
[[آشنایی با علوم قرآن (سعیدی روشن)]]
[[آشنایی با قرآن]]
[[فرهنگ‌نامه علوم قرآن (علوم و تألیفات)]]
[[علوم قرآن 2 (اعجاز قرآن در علوم طبیعی و انسانی)]]
[[علوم قرآن در تفسیر المیزان و آثار علامه طباطبایی قدس‌سره]]
[[علوم قرآنی (ترجمه فشارکی)]]
[[علوم قرآنی (معرفت)]]
[[علوم القرآن]]


[[علوم قرآنی (سپاه پاسداران)]]