الوجيزة في علم الدراية: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'ميشود' به 'می‌شود') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'علم الدراية (ابهام زدایی)' به 'علم الدراية (ابهام‌زدایی)') |
||
| (۲۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR34082J1.jpg | |||
| عنوان =الوجیزة في علم الدرایة | |||
| پدیدآوران = | |||
[[شیخ بهایی، محمد بن حسین]] (نویسنده) | |||
| زبان =عربی | |||
| | | کد کنگره = | ||
| ناشر = | |||
بصيرتی | |||
| مکان نشر =قم - ایران | |||
| سال نشر = 1398 ق | |||
|زبان | |||
|کد کنگره | |||
| | |||
|مکان نشر | |||
|سال نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE34082AUTOMATIONCODE | |||
'''الوجيزه في علم الدرايه''' اثر [[شيخ | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =34082 | |||
| کتابخوان همراه نور =03693 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
{{کاربردهای دیگر|الوجيزة (ابهام‌زدایی)}} | |||
{{کاربردهای دیگر|علم الدراية (ابهام‌زدایی)}} | |||
'''الوجيزه في علم الدرايه''' اثر [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شيخ بهاء‌الدين عاملى]] از علماى قرن دهم هجرى به زبان عربى، متضمن خلاصه‌اى از مباحث علم درايه و مشتمل است بر آنچه كه اهل درايه به آن نيازمند ميباشند، بسيار موجز و مختصر در حدود 10 صفحه می‌باشد كه به عنوان مقدمه‌اى بر كتاب "حبل المتين" نوشته است. | |||
== ساختار و محتوا == | == ساختار و محتوا == | ||
الوجيزه، از مقدمه، شش فصل و خاتمه تشكيل يافته است. در مقدمه، شيخ از علم درايه و اين كه در آن از سند حديث و متن آن بحث می‌شود، مطالبى را بيان | الوجيزه، از مقدمه، شش فصل و خاتمه تشكيل يافته است. در مقدمه، شيخ از علم درايه و اين كه در آن از سند حديث و متن آن بحث می‌شود، مطالبى را بيان می‌دارد. | ||
فصل اول درباره‌ى اسناد حديث متواتر، آحاد و صحيح و... بحث مى‌كند. | فصل اول درباره‌ى اسناد حديث متواتر، آحاد و صحيح و... بحث مى‌كند. | ||
فصل دوم از صادق بودن حديث متواتر می‌گوید و فصل سوم مربوط می‌شود به حديث معلل كه به حديثى گويند كه علت خفيه‌اى در متن و سند آن باشد. مؤلف در فصل چهارم، به استناد اكثر علماى درايه، تعديل و جرح راوى از قول شخص واحد عادل را امرى صحيح ميانگارد. فصل پنجم در انحاء تحمل حديث و رسيدن آن از فرد ديگر سخن می‌گوید. فصل ششم در آداب كتابت حديث | فصل دوم از صادق بودن حديث متواتر می‌گوید و فصل سوم مربوط می‌شود به حديث معلل كه به حديثى گويند كه علت خفيه‌اى در متن و سند آن باشد. مؤلف در فصل چهارم، به استناد اكثر علماى درايه، تعديل و جرح راوى از قول شخص واحد عادل را امرى صحيح ميانگارد. فصل پنجم در انحاء تحمل حديث و رسيدن آن از فرد ديگر سخن می‌گوید. فصل ششم در آداب كتابت حديث می‌باشد و خاتمه‌ى كتاب به اين مطلب اشاره دارد كه از احاديثى كه به دست ما می‌آید، قليلى از آن، به ائمه(ع) مى رسد. | ||
== شروح الوجيزه == | == شروح الوجيزه == | ||
| خط ۵۴: | خط ۴۰: | ||
#شرح وسيط بر «الوجيزة»، به نام الجوهرة العزيزة از تاج العلماء (1360 ق). | #شرح وسيط بر «الوجيزة»، به نام الجوهرة العزيزة از تاج العلماء (1360 ق). | ||
== منابع مقاله == | ==منابع مقاله== | ||
1- متن و مقدمه كتاب | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۶ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۲۳:۱۱
| الوجیزة في علم الدرایة | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | شیخ بهایی، محمد بن حسین (نویسنده) |
| ناشر | بصيرتی |
| مکان نشر | قم - ایران |
| سال نشر | 1398 ق |
| چاپ | 1 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
برای دیگر کاربردها، الوجيزة (ابهام‌زدایی) را ببینید.
برای دیگر کاربردها، علم الدراية (ابهام‌زدایی) را ببینید.
الوجيزه في علم الدرايه اثر شيخ بهاء‌الدين عاملى از علماى قرن دهم هجرى به زبان عربى، متضمن خلاصه‌اى از مباحث علم درايه و مشتمل است بر آنچه كه اهل درايه به آن نيازمند ميباشند، بسيار موجز و مختصر در حدود 10 صفحه می‌باشد كه به عنوان مقدمه‌اى بر كتاب "حبل المتين" نوشته است.
ساختار و محتوا
الوجيزه، از مقدمه، شش فصل و خاتمه تشكيل يافته است. در مقدمه، شيخ از علم درايه و اين كه در آن از سند حديث و متن آن بحث می‌شود، مطالبى را بيان می‌دارد.
فصل اول درباره‌ى اسناد حديث متواتر، آحاد و صحيح و... بحث مى‌كند.
فصل دوم از صادق بودن حديث متواتر می‌گوید و فصل سوم مربوط می‌شود به حديث معلل كه به حديثى گويند كه علت خفيه‌اى در متن و سند آن باشد. مؤلف در فصل چهارم، به استناد اكثر علماى درايه، تعديل و جرح راوى از قول شخص واحد عادل را امرى صحيح ميانگارد. فصل پنجم در انحاء تحمل حديث و رسيدن آن از فرد ديگر سخن می‌گوید. فصل ششم در آداب كتابت حديث می‌باشد و خاتمه‌ى كتاب به اين مطلب اشاره دارد كه از احاديثى كه به دست ما می‌آید، قليلى از آن، به ائمه(ع) مى رسد.
شروح الوجيزه
- نهاية الدراية في شرح رسالة «الوجيزة» ازعلامه محمد بن عنايت كشميرى متوفاى 1235 ق.
- شرح كبير بر «الوجيزة»، به نام سلسلة الذهب از تاج العلماء.
- شرح وسيط بر «الوجيزة»، به نام الجوهرة العزيزة از تاج العلماء (1360 ق).
منابع مقاله
1- متن و مقدمه كتاب