۱۰۶٬۳۳۳
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'عدالت (ابهام زدایی)' به 'عدالت (ابهام‌زدایی)'
جز (جایگزینی متن - '،ا' به '، ا') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'عدالت (ابهام زدایی)' به 'عدالت (ابهام‌زدایی)') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۴۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR00196J1.jpg | |||
| عنوان =رسالة في العداله (للقزوینی) | |||
| عنوان‌های دیگر = | |||
| پدیدآوران = | |||
[[موسوی علوی، جواد]] (مصحح) | |||
| | |||
| | |||
[[موسوی علوی، علی]] (مصحح) | [[موسوی علوی، علی]] (مصحح) | ||
[[موسوی قزوینی، علی]] ( | [[موسوی قزوینی، علی]] (نویسنده) | ||
| زبان =عربی | |||
|زبان | | کد کنگره = | ||
| موضوع = | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
| ناشر = | |||
جماعة المدرسين في الحوزة العلمیة بقم، مؤسسة النشر الإسلامي | |||
| مکان نشر =قم - ایران | |||
| سال نشر = 1377 ش | |||
== | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00196AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | |||
| شابک =964-470-234-4 | |||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =00196 | |||
| کتابخوان همراه نور =00196 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
{{کاربردهای دیگر|عدالت (ابهام‌زدایی)}} | |||
'''رسالة في العدالة''' تألیف [[موسوی قزوینی، علی|سيد على بن اسماعيل موسوى قزوينى]] (م 1298 ق)، در بردارنده معناى عدالت، راههاى اثبات آن و عوامل از بين رفتن آن است. از آنجائى كه مسئله عدالت در موارد زيادى مثل امام جماعت، مفتى، قاضى، و حاكم شرع و همينطور شاهد در دادگاه، راوى احاديث معصومين، وصى و غير آنان مورد نياز است مؤلف تصميم به تأليف اين كتاب گرفته است. | |||
قبل از وى نيز به دليل اهميت مسئله عدالت و تبيين مفهوم و احكام آن، در مباحث گوناگون بزرگان زيادى به تأليف کتاب‌هائى در موضوع عدالت و گناهان كبيره و صغيره پرداخته‌اند كه در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] ج 225/15 و 226 به آنها اشاره شده است كه از معروفترين آنان مى‌توان به [[شهيد ثانى]](م 966 ق)، [[محقق کرکی، علی بن حسین|محقق ثانى]] (م 940 ق)، [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ اعظم انصارى]] (م 1281 ق) و [[آخوند خراسانى]](م 1327 ق) اشاره كرد | |||
كتاب به سبک فقه استدلالى نوشته شده و مؤلف تلاش نموده با استقراء تام كلمات فقها اثر ارزشمندى را ايجاد نمايد كه در اين امر موفق بوده است. وى در اين كتاب به آثار فقهى ارزشمندى همچون الهداية [[شيخ صدوق]](م 381 ق)، الاشراف [[شيخ مفيد]](م 413 ق)، کتاب‌هاى [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]](م 460 ق)، الوسيلة(م بعد از 585 ق)، السرائر[[ابن ادریس، محمد بن احمد| ابن ادريس]] (م 598 ق)، الجعفرية محقق اوّل(م 676 ق)، [[الدروس الشرعية في فقه الإمامية|الدروس]]، [[ذكری الشيعة في أحكام الشريعة|الذكرى]] ([[شهید اول، محمد بن مکی|شهيد اوّل]] م 726 ق)، [[مسالك الأفهام إلی تنقيح شرائع الإسلام|مسالك الافهام]] [[شهيد ثانى]](م 966 ق)، مجمع الفائدة و البرهان محقق اردبيلى(م 993 ق)، الكفاية [[محقق سبزواری، محمدباقر|محقق سبزوارى]] (م 1090 ق)، [[مستند الشيعة في أحكام الشريعة|مستند الشيعه]] [[نراقی، احمد بن محمدمهدی|محقق نراقى]] (م 1245 ق)، [[مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلامة|مفتاح الكرامة]] [[حسینی عاملی، محمدجواد بن محمد| سيد جواد عاملى]] (م 1226 ق) | |||
كتاب به | |||
استناد نموده است. | استناد نموده است. | ||
از طرفى چون وى از شاگردان مبرز و فاضل شيخ حسن نجفى(م 1266 ق)[[صاحب جواهر، محمدحسن|صاحب جواهر]] الكلام و [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ اعظم انصارى]] (م 1281 ق)بوده است قسمت عمده‌اى از كتاب به ذكر نظريات آن دو و نقد و بررسى آن اختصاص يافته است همچنين نظريات صاحب مفتاح الكرامه بارها در كتاب ذكر و بررسى شده است كه از اين نظر كتاب از جايگاه خاصى برخوردار است.اين كتاب از نظر استقراء تام كلمات فقها و بررسى دقيق | از طرفى چون وى از شاگردان مبرز و فاضل [[صاحب جواهر، محمدحسن بن باقر|شيخ حسن نجفى]] (م 1266 ق)[[صاحب جواهر، محمدحسن|صاحب جواهر]] الكلام و [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ اعظم انصارى]] (م 1281 ق) بوده است قسمت عمده‌اى از كتاب به ذكر نظريات آن دو و نقد و بررسى آن اختصاص يافته است همچنين نظريات صاحب مفتاح الكرامه بارها در كتاب ذكر و بررسى شده است كه از اين نظر كتاب از جايگاه خاصى برخوردار است.اين كتاب از نظر استقراء تام كلمات فقها و بررسى دقيق آنها، فقه الحديث عميق، متن روان، بيان مباحث اصول فقه در بين آثار فقهى اماميه از اعتبار بالايى برخوردار است. | ||
اگر چه اين كتاب به بيان مباحث فقهى عدالت پرداخته است اما طرح بعضى از مسائل اخلاقى مثل | اگر چه اين كتاب به بيان مباحث فقهى عدالت پرداخته است اما طرح بعضى از مسائل اخلاقى مثل توبه، گناهان كبيره و صغيره در ضمن مباحث فقهى به آن رنگ و بوى کتاب‌هاى اخلاقى داده است. | ||
==تاريخ تأليف== | ==تاريخ تأليف== | ||
اين كتاب در محرم الحرام سال | اين كتاب در محرم الحرام سال 1286ق پايان يافته است. | ||
==نسخه‌ها== | ==نسخه‌ها== | ||
| خط ۷۳: | خط ۵۵: | ||
كتاب موجود توسط مؤسسه نشر اسلامى وابسته به جامعه مدرسين حوزه علميه قم در سال | كتاب موجود توسط مؤسسه نشر اسلامى وابسته به جامعه مدرسين حوزه علميه قم در سال 1419ق چاپ شده است | ||
==نظريات جديد== | ==نظريات جديد== | ||
| خط ۹۸: | خط ۸۰: | ||
رسالة عدالت از سه مقام و خاتمه‌اى در معناءو حقيقت توبه تشكيل شده است. | رسالة عدالت از سه مقام و خاتمه‌اى در معناءو حقيقت توبه تشكيل شده است. | ||
در اين سه مقام مباحثى در مورد معناى لغوى و شرعى | در اين سه مقام مباحثى در مورد معناى لغوى و شرعى عدالت، آنچه در معناى عدالت شرعا معتبر است و طريقه احراز و بدست آوردن عدالت افراد مطرح شده است. | ||
خاتمه از دو فصل تشكيل شده است كه فصل اوّل در حقيقت توبه و حكم آن و آثار توبه است و فصل دووم در بيان فرق بين گناه كبيرة و صغيره است. | خاتمه از دو فصل تشكيل شده است كه فصل اوّل در حقيقت توبه و حكم آن و آثار توبه است و فصل دووم در بيان فرق بين گناه كبيرة و صغيره است. | ||
== | ==وابسته‌ها== | ||
[ | {{وابسته‌ها}} | ||
[[رسالة في قاعدة حمل فعل المسلم علی الصحة]] | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||