۱۴۴٬۹۵۹
ویرایش
سفیانی و نشانههای ظهور: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - 'ظهور (ابهام زدایی)' به 'ظهور (ابهامزدایی)'
جز (جایگزینی متن - 'هـ.ش' به 'ش') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ظهور (ابهام زدایی)' به 'ظهور (ابهامزدایی)') |
||
| (۲۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر =NUR13604J1.jpg | | تصویر =NUR13604J1.jpg | ||
| عنوان =سفیانی و | | عنوان =سفیانی و نشانههای ظهور | ||
| عنوانهای دیگر =السفیانی و علامات الظهور. فارسی | | عنوانهای دیگر =السفیانی و علامات الظهور. فارسی | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[فقیه، محمد]] ( | [[فقیه، محمد]] (نویسنده) | ||
[[حسینی، شاهپور]] (ترجمه و تأليف) | [[حسینی، شاهپور]] (ترجمه و تأليف) | ||
| خط ۲۸: | خط ۲۷: | ||
| چاپ =3 | | چاپ =3 | ||
| شابک =964-6968-84-8 | | شابک =964-6968-84-8 | ||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =13604 | |||
| کتابخوان همراه نور =13604 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| خط ۳۴: | خط ۳۵: | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر| سفيانى (ابهامزدایی)}} | |||
{{کاربردهای دیگر| علائم ظهور (ابهامزدایی)}} | |||
'''سفيانى و نشانههاى ظهور''' ترجمهاى است از كتاب السفيانى و علامات الظهور اثر [[فقیه، محمد|محمد فقيه]] كه به اهتمام آقاى [[حسینی، شاهپور|سيد شاهپور حسينى]] صورت گرفته است. | |||
سفيانى و نشانههاى ظهور ترجمهاى است از كتاب السفيانى و علامات الظهور اثر محمد فقيه كه به اهتمام آقاى سيد شاهپور حسينى صورت گرفته است. | |||
اثر، تحقيقى در زمين ظهور، اهداف و فعاليّتهاى سفيانى، زمينه سازان قيام مهدی «عج» و نشانههاى ظهور مىباشد. | اثر، تحقيقى در زمين ظهور، اهداف و فعاليّتهاى سفيانى، زمينه سازان قيام مهدی «عج» و نشانههاى ظهور مىباشد. | ||
| خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
محمد فقيه در مباحث مقدّماتى (فصل اوّل)، به طور ضمنى به توجيه سازمان و روش خود بطور صريح پرداخته و معتقد است كه وعده ظهور موعود، يكى از برجستهترين حوادثى است كه اديان آسمانى پيش بينى كردهاند. اين حادثه آن قدر اهميّت دارد كه نشانههاى آن نيز براى مردم بازگو شده است و سفيانى يكى از اين نشانههاست كه علائم قيام سفيانى و صفات و ويژگىهاى آن هم در آخرالزمان نيز ذكر شده است و ديگر نشانههاى بزرگ ظهور، همچون نداى آسمانى و صيحه نيز بخشى از ابعاد اين رخداد پراهميّت است كه مؤلف تمام اين نشانهها را طى چهار فصل مطرح و اين فصول هر كدام از بخشهاى متعددى (15 بخش) تشكيل شده است. | محمد فقيه در مباحث مقدّماتى (فصل اوّل)، به طور ضمنى به توجيه سازمان و روش خود بطور صريح پرداخته و معتقد است كه وعده ظهور موعود، يكى از برجستهترين حوادثى است كه اديان آسمانى پيش بينى كردهاند. اين حادثه آن قدر اهميّت دارد كه نشانههاى آن نيز براى مردم بازگو شده است و سفيانى يكى از اين نشانههاست كه علائم قيام سفيانى و صفات و ويژگىهاى آن هم در آخرالزمان نيز ذكر شده است و ديگر نشانههاى بزرگ ظهور، همچون نداى آسمانى و صيحه نيز بخشى از ابعاد اين رخداد پراهميّت است كه مؤلف تمام اين نشانهها را طى چهار فصل مطرح و اين فصول هر كدام از بخشهاى متعددى (15 بخش) تشكيل شده است. | ||
محور بررسىهاى علمى در اين اثر، سخنان پيامبر اكرم «ص» و امامان معصوم «ع» مىباشد كه روش نقلى مىباشد. و | محور بررسىهاى علمى در اين اثر، سخنان پيامبر اكرم «ص» و امامان معصوم «ع» مىباشد كه روش نقلى مىباشد. و نویسنده در لابلاى فصلها، اسناد و متن روايات بسيارى را با استفاده از قواعد اصولى و رجالى، اصلاح و جرح و تعديل نموده است. مؤلف بحث خود را اين گونه آغاز مىكند، آيا اصل و مبنا در اخبار نشانههاى ظهور حتميّت و قطعيّت وقوع امرى است كه خبر آن را بازگو مىكند يا اصل در آن موقوف و معلق بودن است؟ و نگارنده معتقد است كه اصل در اين نوع از اخبار، موقوف و معلّق بودن است، به شرطى كه قرينه متصل يا منفصلى دال بر حتميّت وقوع آن خبر وجود نداشته باشد. و خبر قيام سفيانى از اين گونه اخبار مىباشد كه اشاره به حتميّت آن شده است و بداء در آن حاصل نمىشود. | ||
روش بررسى اخبار كه مؤلف در اين پژوهش آن را دنبال مىكند، همان آقاى خويی «ره» در تنفيح المقال و بزرگان ديگر اين فن مىباشد. از ويژگىهاى اين اثر آن است كه مؤلف نوع روايت را از جهت صحيح، حسن و موثق و انواع ديگر براى خواننده يا ملاكى كه در مباحث مقدّماتى روشن نموده است، تعيين مىنمايد ديگر از ويژگىها اينكه منابع روايت را به طور كامل با اسناد آن نقل و به بررسى آن مىپردازد. | روش بررسى اخبار كه مؤلف در اين پژوهش آن را دنبال مىكند، همان آقاى خويی «ره» در تنفيح المقال و بزرگان ديگر اين فن مىباشد. از ويژگىهاى اين اثر آن است كه مؤلف نوع روايت را از جهت صحيح، حسن و موثق و انواع ديگر براى خواننده يا ملاكى كه در مباحث مقدّماتى روشن نموده است، تعيين مىنمايد ديگر از ويژگىها اينكه منابع روايت را به طور كامل با اسناد آن نقل و به بررسى آن مىپردازد. | ||
== گزارش محتوا== | == گزارش محتوا== | ||
فصل دوم، وقوع جنگ جهانى، پيدا شدن پرچم اهل مغرب، ترك، روم، شام، ظهور يمانى و ظهور خراسانى را از علائم قيام سفيانى در آخرالزمان مطرح مىكند. سپس صفات و ويژگىهاى سفيانى، جنگ مشهور قرقيسيا (بين عراق و شام) و فعاليّتهاى تخريبى در فصول سوم و چهارم ذكر مىشود. فصل پنجم به شمردن علائم و نشانههاى بزرگ ظهور كه عبارت از نداى آسمانى و صيحه، خسوف و كسوف در زمان غير طبيعى، فرو رفتن در سرزمين بيدا (خسف) و شهادت نفس زكىّ مىباشد. مؤلف با استفاده از روايات، هر كدام از اين نشانهها را به طور كامل مورد بررسى و نظر خود را اعلام مىنمايد. | فصل دوم، وقوع جنگ جهانى، پيدا شدن پرچم اهل مغرب، ترك، روم، شام، ظهور يمانى و ظهور خراسانى را از علائم قيام سفيانى در آخرالزمان مطرح مىكند. سپس صفات و ويژگىهاى سفيانى، جنگ مشهور قرقيسيا (بين عراق و شام) و فعاليّتهاى تخريبى در فصول سوم و چهارم ذكر مىشود. فصل پنجم به شمردن علائم و نشانههاى بزرگ ظهور كه عبارت از نداى آسمانى و صيحه، خسوف و كسوف در زمان غير طبيعى، فرو رفتن در سرزمين بيدا (خسف) و شهادت نفس زكىّ مىباشد. مؤلف با استفاده از روايات، هر كدام از اين نشانهها را به طور كامل مورد بررسى و نظر خود را اعلام مىنمايد. | ||
| خط ۷۰: | خط ۶۶: | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
پايگاه اطلاع رسانى سراسرى اسلامى (پارسا)، 1388، امام مهدی «عج» در آين قلم، قم، مؤسس اطلاع رسانى مرجع. | پايگاه اطلاع رسانى سراسرى اسلامى (پارسا)، 1388، امام مهدی «عج» در آين قلم، قم، مؤسس اطلاع رسانى مرجع. | ||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||
| خط ۸۱: | خط ۷۶: | ||
[[رده:کلام و عقاید]] | [[رده:کلام و عقاید]] | ||
[[رده:مباحث خاص کلامی]] | [[رده:مباحث خاص کلامی]] | ||
[[رده:امام مهدی(عج)]] | |||