۱۴۸٬۱۶۳
ویرایش
نظام الطلاق في الشريعة الإسلامية الغراء (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۶ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۴۳
، ۶ سپتامبر ۲۰۲۴جایگزینی متن - 'طلاق (ابهام زدایی)' به 'طلاق (ابهامزدایی)'
جز (جایگزینی متن - '== ساختار == ' به '== ساختار == ') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'طلاق (ابهام زدایی)' به 'طلاق (ابهامزدایی)') |
||
| (۱۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر =NUR00805J1.jpg | | تصویر =NUR00805J1.jpg | ||
| عنوان =نظام الطلاق | | عنوان =نظام الطلاق في الشريعة الإسلامية الغراء | ||
| عنوانهای دیگر =الاحوال الشخصیه | | عنوانهای دیگر =الاحوال الشخصیه | ||
الطلاق | الطلاق | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[سبحانی تبریزی، جعفر]] ( | [[سبحانی تبریزی، جعفر]] (نویسنده) | ||
| زبان =عربی | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =BP 189/6 /س2ن6 | | کد کنگره =BP 189/6 /س2ن6 | ||
| خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
طلاق | طلاق | ||
| ناشر = | | ناشر = | ||
مؤسسه امام صادق علیهالسلام | |||
| مکان نشر =قم - ایران | | مکان نشر =قم - ایران | ||
| سال نشر = 1414 ق | | سال نشر = 1414 ق | ||
| کد اتوماسیون = | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00805AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =00805 | |||
| کتابخوان همراه نور =00805 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر| طلاق (ابهامزدایی)}} | |||
'''نظام الطلاق | '''نظام الطلاق في الشريعة الإسلامية الغراء'''، تقريرات بحث خارج فقه آيتالله [[سبحانی تبریزی، جعفر|شيخ جعفر سبحانى]] است كه توسط حجتالاسلام، سيف الله يعقوبى اصفهانى در حدود سالهاى 1414ق، به زبان عربى نوشته شده است. | ||
== ساختار == | == ساختار == | ||
| خط ۳۱: | خط ۳۲: | ||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
مقدمه: مقدمهى كتاب، دربارهى تعريف نكاح مىباشد. مؤلف، مىفرمايد: نكاح عقدى بين زوجين است كه نظام خانواده، صيانت عرض و ناموس و حفظ عفت بدان محقق مىگردد و طلاق، گشودن اين عقد مىباشد، پس وقتى اولى، از بهترين حلالها نزد شارع باشد، دومى مبغوضترين آنها خواهد بود. | مقدمه: مقدمهى كتاب، دربارهى تعريف نكاح مىباشد. مؤلف، مىفرمايد: نكاح عقدى بين زوجين است كه نظام خانواده، صيانت عرض و ناموس و حفظ عفت بدان محقق مىگردد و طلاق، گشودن اين عقد مىباشد، پس وقتى اولى، از بهترين حلالها نزد شارع باشد، دومى مبغوضترين آنها خواهد بود. | ||
| خط ۴۰: | خط ۳۹: | ||
# طلاق دهنده كه بايد داراى اين شروط باشد: بلوغ، اختيار و قصد. | # طلاق دهنده كه بايد داراى اين شروط باشد: بلوغ، اختيار و قصد. | ||
# طلاق داده شده كه بايد داراى اين شروط باشد: زوجه بودن وى، دائمى بودن عقد وى، | # طلاق داده شده كه بايد داراى اين شروط باشد: زوجه بودن وى، دائمى بودن عقد وى، پاک بودن از حيض و نفاس، پاک شدن از مواقعهاى كه شوهر با وى انجام داده كه به دو طريق حاصل مىشود و تعيين وى. | ||
# صيغه. در ذيل اين ركن، مطالب متنوعى ذكر شده است از قبيل: نقل اختلاف در مورد برخى از صيغهها، طلاق با الفاظ كنايى، آيا كسى كه توان اجراى صيغه به زبان عربى دارد، مىتواند به زبانى ديگر آن را اجرا كند؟ جواز و عدم جواز طلاق با كتابت و... | # صيغه. در ذيل اين ركن، مطالب متنوعى ذكر شده است از قبيل: نقل اختلاف در مورد برخى از صيغهها، طلاق با الفاظ كنايى، آيا كسى كه توان اجراى صيغه به زبان عربى دارد، مىتواند به زبانى ديگر آن را اجرا كند؟ جواز و عدم جواز طلاق با كتابت و... | ||
# شهود گرفتن بر طلاق؛ يعنى شهادت دو مرد عادل، در وقوع طلاق شرط است. در ذيل همين شرط، دو مطلب بررسى شده است: يكى، اينكه آيا در شهادت، علم تفصيلى به مطلقه، شرط است يا خير؟ و ديگر، اينكه اگر بعد از طلاق، فسق شهود معلوم شود، طلاق باطل است يا خير؟ | # شهود گرفتن بر طلاق؛ يعنى شهادت دو مرد عادل، در وقوع طلاق شرط است. در ذيل همين شرط، دو مطلب بررسى شده است: يكى، اينكه آيا در شهادت، علم تفصيلى به مطلقه، شرط است يا خير؟ و ديگر، اينكه اگر بعد از طلاق، فسق شهود معلوم شود، طلاق باطل است يا خير؟ | ||
| خط ۵۷: | خط ۵۶: | ||
بخش دوم كتاب، درباره خلع و مبارات است و مشتمل بر مباحثى از قبيل صيغه خلع، مباحث مربوط به فديه، شرايط خالع و مختلعه، احكام خلع، معناى مبارات و شروط آن مىباشد. | بخش دوم كتاب، درباره خلع و مبارات است و مشتمل بر مباحثى از قبيل صيغه خلع، مباحث مربوط به فديه، شرايط خالع و مختلعه، احكام خلع، معناى مبارات و شروط آن مىباشد. | ||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||