۱۴۸٬۱۶۶
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'طلاق (ابهام زدایی)' به 'طلاق (ابهامزدایی)') |
||
| (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر| طلاق ( | {{کاربردهای دیگر| طلاق (ابهامزدایی)}} | ||
'''منهاج الأحكام في النكاح و الطلاق'''، اثر [[مدنی تبریزی، سید یوسف|سید یوسف مدنی تبریزی]] (متوفی 1392ش)، به زبان عربی، در بیان احکام نکاح و طلاق است. | '''منهاج الأحكام في النكاح و الطلاق'''، اثر [[مدنی تبریزی، سید یوسف|سید یوسف مدنی تبریزی]] (متوفی 1392ش)، به زبان عربی، در بیان احکام نکاح و طلاق است. | ||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
نویسنده در کتاب نکاح، گاه مسئلهای را از کتاب عروه نقل میکند و در ذیل آن، با ذکر اقوال و ادله به توضیح و بررسی آن میپردازد؛ مانند نمونه زیر: | نویسنده در کتاب نکاح، گاه مسئلهای را از کتاب عروه نقل میکند و در ذیل آن، با ذکر اقوال و ادله به توضیح و بررسی آن میپردازد؛ مانند نمونه زیر: | ||
(مسئلة) يجوز لمن يريد تزويج امرئة أن ينظر إلی | (مسئلة) يجوز لمن يريد تزويج امرئة أن ينظر إلی وجهها و كفيها و شعرها و محاسنها بل لا يبعد جواز النظر إلی سائر جسدها ماعدا عورتها و إن كان الأحوط خلافه (العروة)........................................(أقول) لا خلاف بين الفقهاء في الجملة في جواز النظر لمن يريد تزويج امرئة و إن لم يستأذنها و إنما الخلاف بينهم في مقدار محل النظر. | ||
(منهم) من خص الجواز بالوجه و الكفين ظهرا و بطنا دون غيرهما، بل ربما نسب ذلك إلی المشهور. | (منهم) من خص الجواز بالوجه و الكفين ظهرا و بطنا دون غيرهما، بل ربما نسب ذلك إلی المشهور. | ||
| خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
(و منهم) من عممه إلی جميع جسدها ماعدا العورة، بين مقيد له بكونه من فوق الثياب و مطلق له عنه و منشأ هذا الخلاف اختلاف الأخبار الواردة في المسئلة. | (و منهم) من عممه إلی جميع جسدها ماعدا العورة، بين مقيد له بكونه من فوق الثياب و مطلق له عنه و منشأ هذا الخلاف اختلاف الأخبار الواردة في المسئلة. | ||
(و كيف كان) لا بأس بالتعرض لنقل بعض أخبار المسئلة: | (و كيف كان) لا بأس بالتعرض لنقل بعض أخبار المسئلة: | ||
(منها) ما روي عن النبي(ص) قال لرجل من أصحابه و قد خطب امرئة انظر إلی | (منها) ما روي عن النبي(ص) قال لرجل من أصحابه و قد خطب امرئة انظر إلی وجهها و كفيها؛ فإنه أحری أن يؤدم بينكما المودة و الأُلفة. | ||
(و منها) خبر محمد بن مسلم قال سألت أباجعفر(ع) عن الرجل يريد أن يزوج المرئة أ ينظر إليها؟ قال نعم إنما يشتريها بأغلی الثمن. | (و منها) خبر محمد بن مسلم قال سألت أباجعفر(ع) عن الرجل يريد أن يزوج المرئة أ ينظر إليها؟ قال نعم إنما يشتريها بأغلی الثمن. | ||