منهاج الأحكام في النكاح و الطلاق: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'طلاق (ابهام زدایی)' به 'طلاق (ابهام‌زدایی)'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'طلاق (ابهام زدایی)' به 'طلاق (ابهام‌زدایی)')
 
(۱۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۸: خط ۸:
| زبان =عربی
| زبان =عربی
| کد کنگره =‏ ‏BP‎‏ ‎‏189‎‏/‎‏1‎‏ ‎‏/‎‏م‎‏4‎‏م‎‏8  
| کد کنگره =‏ ‏BP‎‏ ‎‏189‎‏/‎‏1‎‏ ‎‏/‎‏م‎‏4‎‏م‎‏8  
| موضوع = فقه جعفری - قرن 14 ، زناشویی (فقه) ، طلاق (فقه)
| موضوع = فقه جعفری - قرن 14، زناشویی (فقه)، طلاق (فقه)


| ناشر = مکتب آية الله السيد يوسف المدني التبريزي  
| ناشر = مکتب آيةالله السيد يوسف المدني التبريزي  


| مکان نشر =ايران - قم  
| مکان نشر =ايران - قم  
خط ۱۹: خط ۱۹:
| شابک =
| شابک =
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =
| کتابخانۀ دیجیتال نور =20556
| کتابخوان همراه نور =20556
| کد پدیدآور = 2439
| کد پدیدآور = 2439
| پس از =
| پس از =
| پیش از =
| پیش از =
}}  
}}  
{{کاربردهای دیگر| طلاق (ابهام‌زدایی)}}
این عنوان فاقد مقاله است، خوب است که شما دست‌به‌قلم شده و برای آن مقاله‌ای بنویسید.
'''منهاج الأحكام في النكاح و الطلاق'''، اثر [[مدنی تبریزی، سید یوسف|سید یوسف مدنی تبریزی]] (متوفی 1392ش)، به زبان عربی، در بیان احکام نکاح و طلاق است.
 
[[مدنی تبریزی، سید یوسف|آیت‌الله مدنی تبریزی]]، در روز پنج‌شنبه از ماه ذی‌قعده سال 1412ق، طبع کتابش را به پایان رسانده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص609</ref>.
 
ایشان درباره انگیزه تألیف و روشش می‌گوید: به دلیل استقبال فضلا از رساله «[[تكملة الوسيلة في أحكام النكاح و الطلاق]]» و درخواست آن‌ها مبنی بر پرداختن به احکام همه عقود و ایقاعات، بر آن شدم که رساله‌ای مبسوط و جامع در بیان فروع احکام عقود و ایقاعات بنویسم که مرجعی مناسب برای علما و فضلا باشد و نامش را «منهاج الأحكام» گذاشتم. در این کتاب، از میان احکام، به بیان مهم‌ترین آنها و از میان دلایل به بیان کامل‌ترین آنها اکتفا شده است.
 
در این اثر سعی شده مطالب به‌گونه‌ای که به ایجاز و اختصار نزدیک‌تر است، بیان گردد و از اشتغال به وجوه نقض و ابرام احتراز شود<ref>ر.ک: مقدمه، ص4-5</ref>.
 
اثر حاضر، در واقع، جزء اول از مجموعه «منهاج الأحكام» است و اجزای دیگرش، از جمله جزء دوم و سوم که درباره مسائل بیع و خیارات است، إن‌شاء‌الله در آینده به طبع خواهد رسید<ref>ر.ک: همان؛ متن کتاب، ص609</ref>.
 
مباحث این اثر، پس از مقدمه، طی سه کتاب آمده، در کتاب اول، مطالب مربوط به نکاح و در کتاب دوم، مباحث مربوط به طلاق و در کتاب سوم، مطالب مربوط به خلع و مبارات، بیان شده است.
 
کتاب اول، مشتمل بر پانزده فصل، کتاب دوم، حاوی هشت فصل و کتاب سوم، دارای یازده عنوان مختلف است.
 
نویسنده در کتاب نکاح، گاه مسئله‌ای را از کتاب عروه نقل می‌کند و در ذیل آن، با ذکر اقوال و ادله به توضیح و بررسی آن می‌پردازد؛ مانند نمونه زیر:
 
(مسئلة) يجوز لمن يريد تزويج امرئة أن ينظر إلی وجه‌ها و كفيها و شعرها و محاسنها بل لا يبعد جواز النظر إلی سائر جسدها ماعدا عورتها و إن كان الأحوط خلافه (العروة)........................................(أقول) لا خلاف بين الفقهاء في الجملة في جواز النظر لمن يريد تزويج امرئة و إن لم يستأذنها و إنما الخلاف بينهم في مقدار محل النظر.
 
(منهم) من خص الجواز بالوجه و الكفين ظهرا و بطنا دون غيرهما، بل ربما نسب ذلك إلی المشهور.
 
(و منهم) من عممه إلی النظر إلی شعرها و محاسنها.
(و منهم) من عممه إلی جميع جسدها ماعدا العورة، بين مقيد له بكونه من فوق الثياب و مطلق له عنه و منشأ هذا الخلاف اختلاف الأخبار الواردة في المسئلة.
(و كيف كان) لا بأس بالتعرض لنقل بعض أخبار المسئلة:
(منها) ما روي عن النبي(ص) قال لرجل من أصحابه و قد خطب امرئة انظر إلی وجه‌ها و كفيها؛ فإنه أحری أن يؤدم بينكما المودة و الأُلفة.
 
(و منها) خبر محمد بن مسلم قال سألت أباجعفر(ع) عن الرجل يريد أن يزوج المرئة أ ينظر إليها؟ قال نعم إنما يشتريها بأغلی الثمن.
و...<ref>ر.ک: متن کتاب، ص60-61</ref>.
 
فهرست محتویات در انتهای کتاب آمده است.
 
پاورقی‌ها به ذکر نشانی آیات و منابع روایات و اقوال، اختصاص یافته است.
 
==پانویس==
<references/>
 
==منابع مقاله==
مقدمه و متن کتاب.
 


لطفا قبل از نوشتن، [[شیوه‌نامه ویکی‌نور]] را به دقت مطالعه کنید.


== وابسته‌ها ==
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
   
   
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
   
   
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
   
   
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:فقه و اصول]]
   
   
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده: مباحث خاص فقه]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:فاقد مقاله]]