طبقات الصوفية (انصاري هروي): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'طبقات الصوفية (ابهام زدایی)' به 'طبقات الصوفية (ابهام‌زدایی)'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'طبقات الصوفية (ابهام زدایی)' به 'طبقات الصوفية (ابهام‌زدایی)')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
 
(۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۲۵: خط ۲۵:
| چاپ =1
| چاپ =1
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =32228
| کتابخانۀ دیجیتال نور =10414
| کتابخوان همراه نور =10414
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
{{کاربردهای دیگر|طبقات الصوفية (ابهام‌زدایی)}}
   
   
'''طبقات الصوفية'''، مجموعه‌ى تقريرات پير هرات، [[انصاری، عبدالله بن محمد|خواجه عبدالله انصارى]]، در مجالس تذكر است كه به‌وسيله‌ى يكى از مريدان او تدوين مى‌شده است. كتاب، اثرى است ادبى - عرفانى، به زبان فارسى و درباره طبقه‌بندى عارفان و شناسايى سلسله‌هاى صوفيان.
'''طبقات الصوفية'''، مجموعه‌ى تقريرات پير هرات، [[انصاری، عبدالله بن محمد|خواجه عبدالله انصارى]]، در مجالس تذكر است كه به‌وسيله‌ى يكى از مريدان او تدوين مى‌شده است. كتاب، اثرى است ادبى - عرفانى، به زبان فارسى و درباره طبقه‌بندى عارفان و شناسايى سلسله‌هاى صوفيان.
خط ۳۷: خط ۴۱:
متأسفانه در منابع موجود، به سال يا سال‌هايى كه پير هرات، «طبقات» را بر مريدان املا مى‌فرموده است، اشارتى وجود ندارد؛ حال‌آنكه دوره‌هاى تفسير خواجه عبدالله انصارى و سال‌هاى آن، حتى سوره‌ها و آيات را با سالى كه در آن پير هرات به تفسير آنها پرداخته است، قيد كرده‌اند<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/32228/2/111 طبقات الصوفية، مقدمه، ص صد و يازده] - [https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/32228/2/114 صد و چهارده]</ref>
متأسفانه در منابع موجود، به سال يا سال‌هايى كه پير هرات، «طبقات» را بر مريدان املا مى‌فرموده است، اشارتى وجود ندارد؛ حال‌آنكه دوره‌هاى تفسير خواجه عبدالله انصارى و سال‌هاى آن، حتى سوره‌ها و آيات را با سالى كه در آن پير هرات به تفسير آنها پرداخته است، قيد كرده‌اند<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/32228/2/111 طبقات الصوفية، مقدمه، ص صد و يازده] - [https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/32228/2/114 صد و چهارده]</ref>


تصحيح و مقابله كتاب، توسط دكتر محمدسرور مولايى صورت گرفته است.
تصحيح و مقابله كتاب، توسط دكتر [[مولایی، محمدسرور|محمدسرور مولايى]] صورت گرفته است.


== ساختار ==
== ساختار ==
خط ۴۷: خط ۵۱:
با توجه به اينكه بيش از دويست نفر از شخصيت‌هاى صوفى در اثر حاضر، مورد بحث و توجه قرار گرفته و موضوعات گوناگونى نقل و بيان شده است، عرضه گزارش محتواى مباحث بسيار مشكل است. در اينجا برخى از آراء و عقايد خواجه عبدالله انصارى درباره‌ى مسائل مهم عرفان و تصوف در كتاب «طبقات الصوفية» به‌اختصار ذكر مى‌شود تا روش و مبانى مورد نظر نویسنده كتاب آشكار گردد:
با توجه به اينكه بيش از دويست نفر از شخصيت‌هاى صوفى در اثر حاضر، مورد بحث و توجه قرار گرفته و موضوعات گوناگونى نقل و بيان شده است، عرضه گزارش محتواى مباحث بسيار مشكل است. در اينجا برخى از آراء و عقايد خواجه عبدالله انصارى درباره‌ى مسائل مهم عرفان و تصوف در كتاب «طبقات الصوفية» به‌اختصار ذكر مى‌شود تا روش و مبانى مورد نظر نویسنده كتاب آشكار گردد:


#پير هرات، علوم را به ده نوع تقسيم مى‌كند: علم توحيد؛ علم فقه و دين؛ علم وعظ؛ علم تعبير؛ علم طب؛ علم نجوم؛ علم كلام؛ علم حكمت و علم حقيقت كه برخى از اين علوم خود به انواع و اقسام ديگر منقسم مى‌شود. وى براى اثبات يا رد هريك از اين علوم و يا فروع آنها آياتى از قرآن كريم ذكر مى‌كند<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/32228/2/16 همان، مقدمه، ص شانزده - نوزده]</ref>خواجه عبدالله در اين تقسيم سخت تحت تأثير استاد خويش، امام يحيى عمار است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/32228/2/60 سرگذشت پير هرات، ص 60]</ref>
#پير هرات، علوم را به ده نوع تقسيم مى‌كند: علم توحيد؛ علم فقه و دين؛ علم وعظ؛ علم تعبير؛ علم طب؛ علم نجوم؛ علم كلام؛ علم حكمت و علم حقيقت كه برخى از اين علوم خود به انواع و اقسام ديگر منقسم مى‌شود. وى براى اثبات يا رد هريك از اين علوم و يا فروع آنها آياتى از قرآن كريم ذكر مى‌كند<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/32228/2/16 همان، مقدمه، ص شانزده - نوزده]</ref>خواجه عبدالله در اين تقسيم سخت تحت تأثير استاد خويش، امام يحيى عمار است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/6985/1/60 سرگذشت پير هرات، ص 60]</ref>
#خواجه عبدالله انصارى در موارد متعدد، لزوم آگاهى بر احكام و اوامر شريعت و پاى‌بندى بر آن را تأكيد كرده است و با آنكه معترف به تمايز اين دو از يكديگر است، نه تنها به جدايى شريعت از طريقت يا حقيقت اعتقاد ندارد، بلكه از ديد او هريك از اين دو بدون ديگرى بى‌كار است و راه درست، جمع كردن ميان شريعت و طريقت است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/32228/2/460 همان، ص 460]</ref>
#خواجه عبدالله انصارى در موارد متعدد، لزوم آگاهى بر احكام و اوامر شريعت و پاى‌بندى بر آن را تأكيد كرده است و با آنكه معترف به تمايز اين دو از يكديگر است، نه تنها به جدايى شريعت از طريقت يا حقيقت اعتقاد ندارد، بلكه از ديد او هريك از اين دو بدون ديگرى بى‌كار است و راه درست، جمع كردن ميان شريعت و طريقت است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/32228/2/460 همان، ص 460]</ref>
#تعدد نام براى شناخت و معرفت در «طبقات»، از چنان تمايز و نگرشى پديد آمده است و پير هرات با تيزبينى و ذوق خاص خويش هركدام را نامى درخورد آن نهاده است مانند: معرفت استدلالى يا معرفت مزدوران، معرفت احتجاجى يا معرفت خذلان يا عقلى، معرفت واسطه يا معرفت مضطران، معرفت رجاآميز يا معرفت گدايان، معرفت بيم‌آميز يا معرفت متنافران، معرفت ناجوان‌مردان، معرفت حسبتى يا معرفت افتان و خيزان، معرفت عاريتى، معرفت غرق در توحيد، معرفت تقريرى، معرفت تصديقى و معرفت تحقيقى<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/32228/2/90 همان، مقدمه، ص نود - نود و يك]</ref>
#تعدد نام براى شناخت و معرفت در «طبقات»، از چنان تمايز و نگرشى پديد آمده است و پير هرات با تيزبينى و ذوق خاص خويش هركدام را نامى درخورد آن نهاده است مانند: معرفت استدلالى يا معرفت مزدوران، معرفت احتجاجى يا معرفت خذلان يا عقلى، معرفت واسطه يا معرفت مضطران، معرفت رجاآميز يا معرفت گدايان، معرفت بيم‌آميز يا معرفت متنافران، معرفت ناجوان‌مردان، معرفت حسبتى يا معرفت افتان و خيزان، معرفت عاريتى، معرفت غرق در توحيد، معرفت تقريرى، معرفت تصديقى و معرفت تحقيقى<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/32228/2/90 همان، مقدمه، ص نود - نود و يك]</ref>
خط ۷۴: خط ۷۸:
طبقات الصوفية، تقريرات شيخ‌الاسلام ابواسماعيل عبدالله انصارى هروى، خواجه عبدالله انصارى، مقابله و تصحيح دكتر محمدسرور مولايى، انتشارات توس، چاپ اول تهران 1362ش.
طبقات الصوفية، تقريرات شيخ‌الاسلام ابواسماعيل عبدالله انصارى هروى، خواجه عبدالله انصارى، مقابله و تصحيح دكتر محمدسرور مولايى، انتشارات توس، چاپ اول تهران 1362ش.


سرگذشت پير هرات خواجه عبدالله انصارى، ژرژ بوركوى، ترجمه روان فرهادى، انتشارات مؤسسه فرهنگى و هنرى الست فردا، چاپ اول تهران 1381ش.
[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/6985 سرگذشت پير هرات خواجه عبدالله انصارى، ژرژ بوركوى، ترجمه روان فرهادى، انتشارات مؤسسه فرهنگى و هنرى الست فردا، چاپ اول تهران 1381ش].
 


==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}




خط ۸۳: خط ۸۸:
[[رده:تصوف و عرفان]]
[[رده:تصوف و عرفان]]
[[رده:طبقات، تراجم، کتب مناقب]]
[[رده:طبقات، تراجم، کتب مناقب]]
[[رده:تیر(98)]]