معرفة الصحابة (ابن منده): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'صحابه (ابهام زدایی)' به 'صحابه (ابهام‌زدایی)'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'صحابه (ابهام زدایی)' به 'صحابه (ابهام‌زدایی)')
 
(یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۲۵: خط ۲۵:
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
{{کاربردهای دیگر|صحابه (ابهام زدایی)}}
{{کاربردهای دیگر|صحابه (ابهام‌زدایی)}}


'''معرفة الصحابة'''، اثر [[ابن منده، محمد بن اسحاق|ابوعبدالله محمد بن اسحاق بن یحیی بن منده اصفهانی]] (متوفی 395ق)، با تحقیق [[صبری، عامر حسن|عامر حسن صبری]]، کتابی است در معرفی و شناسایی صحابه که به زبان عربی و در قرن چهارم هجری، نوشته شده است.
'''معرفة الصحابة'''، اثر [[ابن منده، محمد بن اسحاق|ابوعبدالله محمد بن اسحاق بن یحیی بن منده اصفهانی]] (متوفی 395ق)، با تحقیق [[صبری، عامر حسن|عامر حسن صبری]]، کتابی است در معرفی و شناسایی صحابه که به زبان عربی و در قرن چهارم هجری، نوشته شده است.
خط ۳۹: خط ۳۹:
مقدمه مصحح، دارای چهار فصل بوده که در آن، به ترتیب به امور زیر پرداخته شده است: تعریف صحابیو بیان فضیلت و عدالت ایشان؛ شرح حال نویسنده؛ شیوخ ابن منده؛ تحقیق و بررسی کتاب حاضر<ref>ر.ک: مقدمه مصحح، همان، ص3-170</ref>
مقدمه مصحح، دارای چهار فصل بوده که در آن، به ترتیب به امور زیر پرداخته شده است: تعریف صحابیو بیان فضیلت و عدالت ایشان؛ شرح حال نویسنده؛ شیوخ ابن منده؛ تحقیق و بررسی کتاب حاضر<ref>ر.ک: مقدمه مصحح، همان، ص3-170</ref>


اثر حاضر، در واقع بخشی از کتاب [[ابن منده، محمد بن اسحاق|ابن منده]] می‌باشد و گم شدن صفحات آغازین کتاب، ما را از آگاهی یافتن بر مقدمه مصنف محروم نموده است. گمان می‌رود که وی در مقدمه، به بیان سبب تألیف کتاب و شیوه خویش در جمع آوری اسامی صحابه، همراه با ذکر برخی از فضایل آنان پرداخته باشد.
اثر حاضر، در واقع بخشی از کتاب [[ابن منده، محمد بن اسحاق|ابن منده]] می‌باشد و گم شدن صفحات آغازین کتاب، ما را از آگاهی یافتن بر مقدمه مصنف محروم نموده است. گمان می‌رود که وی در مقدمه، به بیان سبب تألیف کتاب و شیوه خویش در جمع‌آوری اسامی صحابه، همراه با ذکر برخی از فضایل آنان پرداخته باشد.


شرح حال‌های آغازینی که در اول کتاب بوده نیز از میان رفته است و به نظر می‌رسد شرح حال عشره مبشره، سپس شرح حال کسانی که نامشان «محمد» است و... بوده است<ref>ر.ک: همان، ص123-124</ref>
شرح حال‌های آغازینی که در اول کتاب بوده نیز از میان رفته است و به نظر می‌رسد شرح حال عشره مبشره، سپس شرح حال کسانی که نامشان «محمد» است و... بوده است<ref>ر.ک: همان، ص123-124</ref>