۱۴۶٬۶۱۹
ویرایش
صرف ساده: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - 'صرف ساده (ابهام زدایی)' به 'صرف ساده (ابهامزدایی)'
جز (جایگزینی متن - ': ==' به '==') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'صرف ساده (ابهام زدایی)' به 'صرف ساده (ابهامزدایی)') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۲۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۷ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR03313J1.jpg | |||
| عنوان =صرف ساده | |||
| عنوانهای دیگر = | |||
| | | پدیدآوران = | ||
[[گروهی از نویسندگان]] (نویسنده) | |||
| | | زبان =فارسی | ||
| کد کنگره =PJ 6203 /ص4 | |||
| | | موضوع = | ||
زبان عربی - صرف | |||
| ناشر = | |||
دار العلم | |||
|- | | مکان نشر =قم - ایران | ||
| | | سال نشر = | ||
| | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE03313AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ =1 | |||
|کد | | تعداد جلد =1 | ||
| | | کتابخانۀ دیجیتال نور =03313 | ||
| | | کتابخوان همراه نور =03313 | ||
| | | کد پدیدآور = | ||
| | | پس از = | ||
| | | پیش از = | ||
}} | |||
| | {{کاربردهای دیگر| صرف ساده (ابهامزدایی)}} | ||
'''صرف ساده''' اثر گروهى از نويسندگان، كتابى است در مورد علم صرف كه قسمت اول آن، به زبان فارسى و قسمت دوم، به زبان عربى نوشته شده است. | |||
| | |||
| | |||
== ساختار== | == ساختار== | ||
كتاب با دو مقدمه از [[قدوسی، علی|شهید علی قدوسی]] و نويسندگان آغاز و مباحث در دو بخش و هر بخش در چندين مبحث، ارائه شده است. | |||
كتاب با دو مقدمه از | |||
مطالب كتاب، به صورت مسائل رياضى، زنجيروار و مترتب بر هم، تنظيم شده است؛ به گونهاى كه جلو يا عقب افتادن فصلى از فصل ديگر، شايسته نبوده و باعث خلل در فهم مباحث مىگردد. | مطالب كتاب، به صورت مسائل رياضى، زنجيروار و مترتب بر هم، تنظيم شده است؛ به گونهاى كه جلو يا عقب افتادن فصلى از فصل ديگر، شايسته نبوده و باعث خلل در فهم مباحث مىگردد. | ||
| خط ۶۱: | خط ۴۲: | ||
== گزارش محتوا== | == گزارش محتوا== | ||
در مقدمه [[قدوسی، علی|شهید علی قدوسی]]، مباحثى پيرامون ويژگىهاى كتاب، بيان شده است. | |||
مقدمهنويسندگان نيز به بيان تعريفهايى در زمينه علم صرف و مسائل ابتدايى آن اختصاص يافته و در آن، پيرامون مباحث زير، مطالبى بيان گرديده است: | |||
موضوع علم صرف، تعريف اقسام كلمه، جامد و مشتق، حروف اصلى و زايد، ابنيه كلمه، وزن و قواعد آن، صحيح و غير و صحيح، ادغام، تخفيف همزه و قواعد عمومى و خصوصى اعلال. | موضوع علم صرف، تعريف اقسام كلمه، جامد و مشتق، حروف اصلى و زايد، ابنيه كلمه، وزن و قواعد آن، صحيح و غير و صحيح، ادغام، تخفيف همزه و قواعد عمومى و خصوصى اعلال. | ||
| خط ۷۷: | خط ۵۶: | ||
در مبحث اول، پيرامون افعال ثلاثى مجرد، ماضى معلوم، ماضى مجهول، مضارع معلوم، مضارع مجهول، امر و صيغههاى آنها بحث شده است. | در مبحث اول، پيرامون افعال ثلاثى مجرد، ماضى معلوم، ماضى مجهول، مضارع معلوم، مضارع مجهول، امر و صيغههاى آنها بحث شده است. | ||
مبحث دوم، درباره ابواب ثلاثى مزيده مىباشد. | مبحث دوم، درباره ابواب ثلاثى مزيده مىباشد. نویسنده ثلاثى مزيد را چنين تعريف نموده است: «فعلى كه ماضى معلوم آن، داراى سه حرف اصلى و يك يا چند حرف زائد باشد». | ||
وى معتقد است كه ماضى ثلاثى مزيد معلوم و مضارع آن، داراى بيست و پنج وزن (باب) مىباشد. وى براى همه اين ابواب، مثالى را ذكر نموده است. | وى معتقد است كه ماضى ثلاثى مزيد معلوم و مضارع آن، داراى بيست و پنج وزن (باب) مىباشد. وى براى همه اين ابواب، مثالى را ذكر نموده است. | ||
| خط ۹۱: | خط ۷۰: | ||
مبحث اول، پيرامون مصدر مىباشد. مصدر كلمهاى است كه بر حدث (فعلى) يا حالتى دلالت دارد، بدون دلالت داشتن بر زمان معين، مانند العلم (دانستن) و انواع آن، عبارت است از:مصدر اصلى، ميمى و صناعى. | مبحث اول، پيرامون مصدر مىباشد. مصدر كلمهاى است كه بر حدث (فعلى) يا حالتى دلالت دارد، بدون دلالت داشتن بر زمان معين، مانند العلم (دانستن) و انواع آن، عبارت است از:مصدر اصلى، ميمى و صناعى. | ||
مبحث دوم، در مورد جامد و مشتق بوده و در آن، پيرامون اسم فاعل، | مبحث دوم، در مورد جامد و مشتق بوده و در آن، پيرامون اسم فاعل، مفعول، صفت مشبه، اسم تفضيل، مبالغه، مكان، زمان و اسم آلت، بحث شده است. | ||
مبحث سوم، پيرامون مذكر و مونث، چهارم در مورد متصرف وغير متصرف و پنجم، در رابطه با نكره و معرفه مىباشد. | مبحث سوم، پيرامون مذكر و مونث، چهارم در مورد متصرف وغير متصرف و پنجم، در رابطه با نكره و معرفه مىباشد. | ||
| خط ۹۷: | خط ۷۶: | ||
در مبحث ششم، در سه فصل زير، پيرامون معرب و مبنى، بحث شده است: | در مبحث ششم، در سه فصل زير، پيرامون معرب و مبنى، بحث شده است: | ||
#انواع اعراب و علامت آن؛ | |||
#اعراب تقديرى؛ | |||
#مبنى. | |||
خاتمه در مورد مطلق كلمه بوده و مشتمل بر دو مبحث است: | خاتمه در مورد مطلق كلمه بوده و مشتمل بر دو مبحث است: | ||
مبحث | مبحث اول؛ در مورد قرائت و كتابت و آن چه ملحق به اين مىشود. | ||
مبحث | مبحث دوم؛ در مورد مزيد فيه و آن چه مرتبط با آن است. | ||
در پايان كتاب، مطالبى در مورد فعل صناعى بيان شده است. | در پايان كتاب، مطالبى در مورد فعل صناعى بيان شده است. | ||
== وضعيت كتاب== | == وضعيت كتاب== | ||
فهرست مطالب، غلطنامه و تصحيح كلمات نادرست متن همراه با ذكر شماره صفحه و سطر آن و نيز نمونههايى از سؤالهاى امتحانى سنوات قبل، در انتهاى كتاب آمده است. | فهرست مطالب، غلطنامه و تصحيح كلمات نادرست متن همراه با ذكر شماره صفحه و سطر آن و نيز نمونههايى از سؤالهاى امتحانى سنوات قبل، در انتهاى كتاب آمده است. | ||
توضيحاتى پيرامون مطالب، به صورت بسيار مفصل و كامل، در پاورقى آورده شده است. | توضيحاتى پيرامون مطالب، به صورت بسيار مفصل و كامل، در پاورقى آورده شده است. | ||
== منابع== | ==منابع مقاله== | ||
مقدمه و متن كتاب. | مقدمه و متن كتاب. | ||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||
[[صرف ساده با بازنگری و اصلاحات]] | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:زبان و ادبیات شرقی (مصری، قبطی، سامی، آشوری، سومری، عبری، آرامی، سریانی، عربی، حبشی)]] | |||
[[رده:زبان و ادبیات عربی]] | |||