ضوابط الرضاع: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۶ سپتامبر ۲۰۲۴
جز
جایگزینی متن - 'ضوابط (ابهام زدایی)' به 'ضوابط (ابهام‌زدایی)'
جز (جایگزینی متن - ' (ص)' به '(ص)')
جز (جایگزینی متن - 'ضوابط (ابهام زدایی)' به 'ضوابط (ابهام‌زدایی)')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
 
(۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۲۶: خط ۲۶:
| پیش از =
| پیش از =
}}  
}}  
 
{{کاربردهای دیگر|ضوابط (ابهام‌زدایی)}}
 
{{کاربردهای دیگر|ضوابط (ابهام زدایی)}}
 
 


'''ضوابط الرضاع'''، به زبان عربی اثر [[میرداماد، سید محمدباقر بن محمد|سید محمدباقر داماد]]، مشهور به میرداماد (متوفی 1040ق)، به موضوع شیردهی به کودک و احکام مرتبط با آن اختصاص دارد. [[میردامادی، مجتبی|سید مجتبی میردامادی]] بر کتاب، مقدمه نوشته و آن را تصحیح کرده است.  
'''ضوابط الرضاع'''، به زبان عربی اثر [[میرداماد، سید محمدباقر بن محمد|سید محمدباقر داماد]]، مشهور به میرداماد (متوفی 1040ق)، به موضوع شیردهی به کودک و احکام مرتبط با آن اختصاص دارد. [[میردامادی، مجتبی|سید مجتبی میردامادی]] بر کتاب، مقدمه نوشته و آن را تصحیح کرده است.  
خط ۴۴: خط ۴۰:
در این رساله از ادله قاعده رضاع و ارکان تحقق آن و احکام و شروطش و نیز مهر صغیره و کبیره و راه‌های اثبات رضاع و مباحث مترتب بر نکاح و اولاد آن و از حضانت و تلقیح مصنوعی و دیگر مسائل آن بحث شده است<ref>ر.ک: همان</ref>‏.  
در این رساله از ادله قاعده رضاع و ارکان تحقق آن و احکام و شروطش و نیز مهر صغیره و کبیره و راه‌های اثبات رضاع و مباحث مترتب بر نکاح و اولاد آن و از حضانت و تلقیح مصنوعی و دیگر مسائل آن بحث شده است<ref>ر.ک: همان</ref>‏.  


هدف مطلوب از نگارش این رساله، ارزیابی آراء فقهای امامیه به‌طور عام و محقق داماد به‌طور خاص و اختیار رأی صحیح از میان آن دو است. علاوه اینکه مباحث جانبی حول مدت رضاع که موجب سریان حرمت می‌شود و فتاوی ویژه ایشان، مانند عموم منزلت پیرامون موضوع مطرح شده است<ref>ر.ک: همان</ref>‏.
هدف مطلوب از نگارش این رساله، ارزیابی آراء فقهای امامیه به‌طور عام و محقق داماد به‌طور خاص و اختیار رأی صحیح از میان آن دو است. علاوه اینکه مباحث جانبی حول مدت رضاع که موجب سریان حرمت می‌شود و فتاوی ویژه‌ایشان، مانند عموم منزلت پیرامون موضوع مطرح شده است<ref>ر.ک: همان</ref>‏.


طبق نوشته [[آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن|مرحوم آقابزرگ تهرانی]]، [[میرداماد، سید محمدباقر بن محمد|میرداماد]] در این رساله برخلاف نظر جد خویش، [[محقق کرکی، علی بن حسین|محقق‌ کرکی‌(ره)]]، قول‌ به‌ عموم‌ منزلت را اختیار نموده است: «اختار‌ فيه القول بعموم المنزلة خلافاً لجده الأمي المحقق الكركی»<ref>ر.ک: متقی، حسین، ص160</ref>‏.  
طبق نوشته [[آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن|مرحوم آقابزرگ تهرانی]]، [[میرداماد، سید محمدباقر بن محمد|میرداماد]] در این رساله برخلاف نظر جد خویش، [[محقق کرکی، علی بن حسین|محقق‌ کرکی‌(ره)]]، قول‌ به‌ عموم‌ منزلت را اختیار نموده است: «اختار‌ فيه القول بعموم المنزلة خلافاً لجده الأمي المحقق الكركی»<ref>ر.ک: متقی، حسین، ص160</ref>‏.