۱۴۶٬۷۱۱
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'شیعه (ابهام زدایی)' به 'شیعه (ابهامزدایی)'
جز (جایگزینی متن - '| تعداد جلد =1 | کد پدیدآور =' به '| تعداد جلد =1 | کتابخانۀ دیجیتال نور = | کد پدیدآور =') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'شیعه (ابهام زدایی)' به 'شیعه (ابهامزدایی)') |
||
| (۱۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور | | کتابخانۀ دیجیتال نور =19071 | ||
| کتابخوان همراه نور =19071 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| خط ۲۳: | خط ۲۴: | ||
}} | }} | ||
'''تشيع، سيرى در فرهنگ و تاريخ تشيع'''، در اصل مقاله بلندى با عنوان كلى «تشيع» است كه در جلد چهارم دايرةالمعارف تشيع چاپ شده است (مقدمه، صفحه هشتم). مقالات اين مجموعه بهوسيله جمعى از محققان و پژوهشگران نگارش يافته كه از آن جملهاند: سيد مهدى جعفرى، على | {{کاربردهای دیگر| تاریخ تشیع (ابهامزدایی)}} | ||
{{کاربردهای دیگر| شیعه (ابهامزدایی)}} | |||
'''تشيع، سيرى در فرهنگ و تاريخ تشيع'''، در اصل مقاله بلندى با عنوان كلى «تشيع» است كه در جلد چهارم دايرةالمعارف تشيع چاپ شده است (مقدمه، صفحه هشتم). مقالات اين مجموعه بهوسيله جمعى از محققان و پژوهشگران نگارش يافته كه از آن جملهاند: سيد مهدى جعفرى، [[رفیعی، علی|على رفيعى]]، محمود درياب و [[خرمشاهی، بهاءالدین|بهاءالدين خرمشاهى]]. | |||
انگيزه ارائه مقالات بهصورت كتاب مستقل، آن بوده كه افراد بيشترى از آن استفاده كنند.<ref>همان، صفحه نهم</ref> | انگيزه ارائه مقالات بهصورت كتاب مستقل، آن بوده كه افراد بيشترى از آن استفاده كنند.<ref>همان، صفحه نهم</ref> | ||
| خط ۳۱: | خط ۳۵: | ||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
اين اثر، بهواقع سيرى كلى و فشرده از مجموعه فكر و عقايد و تاريخ و فرهنگ شيعه است. مطالب كتاب از واژهشناسى شيعه آغاز مىشود و بهتناسب موضوع و طبق يك ترتيب منطقى ادامه پيدا مىكند و ديگر مقولات اعتقادى و تاريخى و فقهى و فرهنگى تشيع پى هم مىآيند. در هر قسمتى و ذيل هر عنوانى كوشش شده است كه اهم مسائل مربوط به آن، فشرده و كوتاه بيايند و خواننده (هرچند كوتاه و گذرا) اطلاعاتى كسب كند. به دليل محدوديت فوقالعاده، غالباً مطالب و يا موضوعات كماهميت و فرعى مجال انعكاس نيافتهاند و موضوعات مهم نيز بهجاى خود و در ذيل عنوان ويژهاش ارجاع داده شده است؛ مثلاً فرقهها، عقايد كلامى، حكومتها و دولتها و جنبشها، مباحث و موضوعات فقهى و اصولى، مسائل و موضوعات تفسيرى، كتابها، اشخاص و اعلام، هركدام مدخل جداگانه دارند كه برخى از آنها در مجلدات گذشته دايرةالمعارف تشيع آمدهاند و بخش بزرگتر آنها در مجلدات بعدى خواهند آمد و ارجاعاتى را كه در داخل پرانتز [بهصورت علامت فلش] در اين كتاب ملاحظه مىكنيد، مربوط به همين نوع مقالات است.<ref>همان، ص8</ref> | اين اثر، بهواقع سيرى كلى و فشرده از مجموعه فكر و عقايد و تاريخ و فرهنگ شيعه است. مطالب كتاب از واژهشناسى شيعه آغاز مىشود و بهتناسب موضوع و طبق يك ترتيب منطقى ادامه پيدا مىكند و ديگر مقولات اعتقادى و تاريخى و فقهى و فرهنگى تشيع پى هم مىآيند. در هر قسمتى و ذيل هر عنوانى كوشش شده است كه اهم مسائل مربوط به آن، فشرده و كوتاه بيايند و خواننده (هرچند كوتاه و گذرا) اطلاعاتى كسب كند. به دليل محدوديت فوقالعاده، غالباً ً مطالب و يا موضوعات كماهميت و فرعى مجال انعكاس نيافتهاند و موضوعات مهم نيز بهجاى خود و در ذيل عنوان ويژهاش ارجاع داده شده است؛ مثلاً فرقهها، عقايد كلامى، حكومتها و دولتها و جنبشها، مباحث و موضوعات فقهى و اصولى، مسائل و موضوعات تفسيرى، كتابها، اشخاص و اعلام، هركدام مدخل جداگانه دارند كه برخى از آنها در مجلدات گذشته دايرةالمعارف تشيع آمدهاند و بخش بزرگتر آنها در مجلدات بعدى خواهند آمد و ارجاعاتى را كه در داخل پرانتز [بهصورت علامت فلش] در اين كتاب ملاحظه مىكنيد، مربوط به همين نوع مقالات است.<ref>همان، ص8</ref> | ||
اين نكته نيز گفتنى است كه اين كتاب از عنوان «تشيع»، به مفهوم عام و تاريخى آن نظر داشته است و لذا به مذاهب شيعى ديگر، مانند زيديه و اسماعيليه و شاخههاى مختلف آن نيز كموبيش پرداخته شده است؛ بهويژه در مقالاتى چون فرق، انديشه سياسى، فقه و اجتهاد، فلسفه و عرفان به آن دو مذهب (و حتى شمارى از فرقههاى شيعى متروك و فراموششده) توجه شده است؛ درعينحال محور اصلى تدوين مقالات، شيعى دوازده امامى است.<ref>همان، ص9</ref> | اين نكته نيز گفتنى است كه اين كتاب از عنوان «تشيع»، به مفهوم عام و تاريخى آن نظر داشته است و لذا به مذاهب شيعى ديگر، مانند زيديه و اسماعيليه و شاخههاى مختلف آن نيز كموبيش پرداخته شده است؛ بهويژه در مقالاتى چون فرق، انديشه سياسى، فقه و اجتهاد، فلسفه و عرفان به آن دو مذهب (و حتى شمارى از فرقههاى شيعى متروك و فراموششده) توجه شده است؛ درعينحال محور اصلى تدوين مقالات، شيعى دوازده امامى است.<ref>همان، ص9</ref> | ||
| خط ۵۰: | خط ۵۴: | ||
==پانويس == | ==پانويس == | ||
<references /> | <references/> | ||
== منابع مقاله == | == منابع مقاله == | ||
مقدمه و متن كتاب. | مقدمه و متن كتاب. | ||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||