۱۴۶٬۱۸۰
ویرایش
الشيعة في العالم (لبیب بیضون): تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - 'شیعه (ابهام زدایی)' به 'شیعه (ابهامزدایی)'
جز (جایگزینی متن - 'هگ' به '') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'شیعه (ابهام زدایی)' به 'شیعه (ابهامزدایی)') |
||
| (۱۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =16573 | ||
| کتابخوان همراه نور =16573 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر| شیعه (ابهامزدایی)}} | |||
'''الشيعة في العالم'''، اثر مؤلف معاصر سوری، [[بیضون، لبیب|لبیب بیضون]] در موضوع معرفی شیعه و مذاهب مرتبط با آن بههمراه پراکندگی شیعیان در جهان است. | '''الشيعة في العالم'''، اثر مؤلف معاصر سوری، [[بیضون، لبیب|لبیب بیضون]] در موضوع معرفی شیعه و مذاهب مرتبط با آن بههمراه پراکندگی شیعیان در جهان است. | ||
| خط ۳۳: | خط ۳۴: | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
مؤلف بعد از تعریف لفظی و اصطلاحی شیعه به فراز «عترتي أهلبيتي» از حدیث ثقلین توجه کرده و گفته است که منظور پیامبر(ص) از آن در حدیث | مؤلف بعد از تعریف لفظی و اصطلاحی شیعه به فراز «عترتي أهلبيتي» از حدیث ثقلین توجه کرده و گفته است که منظور پیامبر(ص) از آن در حدیث «إنیتارك فيكم الثقلين كتاب الله و عترتي أهلبيتي»، همان ائمه دوازدهگانه هستند که دستورات آنها همان دستورات پیامبر(ص) است.<ref>ر.ک: متن کتاب: ص1</ref> سپس به ذکر نام ائمه و محل دفن آنها میپردازد<ref>همان، ص2 و 3</ref> | ||
ایشان در ادامه فرق منشعب از شیعه از قبیل کیسانیه، زیدیه، اسماعیلیه، نزاریه، بابیه، بهاییه و... را برشمرده و چگونگی شکلگیری هرکدام را بههمراه برخی از آرا و نظرات آنان آورده است.<ref>ر.ک: همان، ص4 تا 19</ref> | ایشان در ادامه فرق منشعب از شیعه از قبیل کیسانیه، زیدیه، اسماعیلیه، نزاریه، بابیه، بهاییه و... را برشمرده و چگونگی شکلگیری هرکدام را بههمراه برخی از آرا و نظرات آنان آورده است.<ref>ر.ک: همان، ص4 تا 19</ref> | ||
| خط ۳۹: | خط ۴۰: | ||
[[بیضون، لبیب|لبیب بیضون]] در تاریخچه شیعه، با اشاره به اینکه پایههای حکومت شیعی در قرن چهارم بهوسیله آلبویه، فاطمیه و حمدانیان مستحکم شده، میگوید: بنیانگذاران آلبویه از شهرهای شمالی ایران بودند که در سال 334ق، وارد بغداد شدند (درحالیکه برای خلیفه عباسی چیزی جز نفوذ دینی ظاهری باقی نماند) و دولت آنها بیش از صد سال ادامه یافت. آنان در سال 447ق، با شکست در برابر سلجوقیان از بین رفتند<ref>ر.ک: همان، ص22</ref> | [[بیضون، لبیب|لبیب بیضون]] در تاریخچه شیعه، با اشاره به اینکه پایههای حکومت شیعی در قرن چهارم بهوسیله آلبویه، فاطمیه و حمدانیان مستحکم شده، میگوید: بنیانگذاران آلبویه از شهرهای شمالی ایران بودند که در سال 334ق، وارد بغداد شدند (درحالیکه برای خلیفه عباسی چیزی جز نفوذ دینی ظاهری باقی نماند) و دولت آنها بیش از صد سال ادامه یافت. آنان در سال 447ق، با شکست در برابر سلجوقیان از بین رفتند<ref>ر.ک: همان، ص22</ref> | ||
حکومت شیعی دولت حمدانیان از تاریخ 320ق، آغاز شده و تا 394ق، به پایان رسیده است. مناطق تحت اشراف آنان شام و برخی نواحی اطراف آن بود که توسط سیفالدوله حمدانی | حکومت شیعی دولت حمدانیان از تاریخ 320ق، آغاز شده و تا 394ق، به پایان رسیده است. مناطق تحت اشراف آنان شام و برخی نواحی اطراف آن بود که توسط سیفالدوله حمدانی پایهگذاری شده است.<ref>ر.ک: همان</ref> | ||
دولت فاطمیان بیش از دو قرن از تاریخ 297ق، تا 567ق، بر شمال آفریقا حکومت کردند. این دولت توسط عبیدالله بن محمد از نوادگان [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] | دولت فاطمیان بیش از دو قرن از تاریخ 297ق، تا 567ق، بر شمال آفریقا حکومت کردند. این دولت توسط عبیدالله بن محمد از نوادگان [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] پایهگذاری شد<ref>ر.ک: همان، ص22 و 23</ref> | ||
ایشان در ادامه چگونگی ورود مذهب شیعه به برخی از بلاد، از جمله دمشق و ایران مورد بررسی قرار داده و میگوید: «چگونگی ورود مذهب تشیع در ایران یکی از امور عجیب و خارقالعاده است که باید مورد توجه قرار گیرد». سپس آن امر خارقالعاده و عجیب را چنین بیان میکند: | ایشان در ادامه چگونگی ورود مذهب شیعه به برخی از بلاد، از جمله دمشق و ایران مورد بررسی قرار داده و میگوید: «چگونگی ورود مذهب تشیع در ایران یکی از امور عجیب و خارقالعاده است که باید مورد توجه قرار گیرد». سپس آن امر خارقالعاده و عجیب را چنین بیان میکند: | ||
| خط ۱۲۲: | خط ۱۲۳: | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | |||
[[الشيعة في العالم]] | [[الشيعة في العالم]] | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
| خط ۱۳۳: | خط ۱۳۵: | ||
[[رده:فرق شیعه]] | [[رده:فرق شیعه]] | ||