۱۴۷٬۰۸۷
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '.↵↵رده:کتابشناسی' به '. ==وابستهها== {{وابستهها}} رده:کتابشناسی') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'شیعه (ابهام زدایی)' به 'شیعه (ابهامزدایی)') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر| شیعه ( | {{کاربردهای دیگر| شیعه (ابهامزدایی)}} | ||
'''الشيعة في الميزان''' اثر [[مغنیه، محمدجواد|محمدجواد مغنيه]] (متولد 1322ق)، به معرفى مذهب شيعه بر پايه آيات، احاديث و مستندات تاريخى و علمى پرداخته است. اين اثر به زبان عربى نگارش شده و مشتمل بر سه كتاب «الشيعة و التشيع»، «مع الشيعة الإمامية» و «الإثناعشرية» بوده كه در اثر كثرت درخواست خوانندگان در يك جلد با عنوان جديد منتشر شده است<ref>مقدمه نویسنده، ص8</ref>. | '''الشيعة في الميزان''' اثر [[مغنیه، محمدجواد|محمدجواد مغنيه]] (متولد 1322ق)، به معرفى مذهب شيعه بر پايه آيات، احاديث و مستندات تاريخى و علمى پرداخته است. اين اثر به زبان عربى نگارش شده و مشتمل بر سه كتاب «الشيعة و التشيع»، «مع الشيعة الإمامية» و «الإثناعشرية» بوده كه در اثر كثرت درخواست خوانندگان در يك جلد با عنوان جديد منتشر شده است<ref>مقدمه نویسنده، ص8</ref>. | ||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
#احكامى كه خليفه صادر مىكند، به نام خداوند است نه به نام قوم و لذا لازم است كه خليفه از جانب خدا و با گفتار پيامبر(ص) انتخاب شود، نه اينكه از سوى قومش انتخاب شود. | #احكامى كه خليفه صادر مىكند، به نام خداوند است نه به نام قوم و لذا لازم است كه خليفه از جانب خدا و با گفتار پيامبر(ص) انتخاب شود، نه اينكه از سوى قومش انتخاب شود. | ||
#مطابق آيه شريفه ''' «و ربك يخلق ما يشاء و يختار ما كان لهم الخيرة» '''(قصص، 68). اختيار را منحصر به خداوند دانسته و آن را از مردم نفى كرده است. | #مطابق آيه شريفه''' «و ربك يخلق ما يشاء و يختار ما كان لهم الخيرة»'''(قصص، 68). اختيار را منحصر به خداوند دانسته و آن را از مردم نفى كرده است. | ||
#اكثر مردم، غيرمعصوم مىباشند و لذا امكان خطا و احتمال انتخاب فرد ناشايستى كه داراى صفات لازم براى امام، از جمله علم و كمالات نفسانى نباشد، زياد است<ref>متن كتاب، ص13- 16</ref>. | #اكثر مردم، غيرمعصوم مىباشند و لذا امكان خطا و احتمال انتخاب فرد ناشايستى كه داراى صفات لازم براى امام، از جمله علم و كمالات نفسانى نباشد، زياد است<ref>متن كتاب، ص13- 16</ref>. | ||