۱۶۱٬۰۵۶
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'شیعه (ابهام زدایی)' به 'شیعه (ابهامزدایی)'
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'شیعه (ابهام زدایی)' به 'شیعه (ابهامزدایی)') |
||
| (۱۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
| چاپ =3 | | چاپ =3 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =12311 | ||
| کتابخوان همراه نور =12311 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر| شیعه (ابهامزدایی)}} | |||
'''امامان شيعه و جنبشهاى مكتبى'''، مجموعه سخنرانىهاى حجتالاسلام [[مدرسی، محمدتقی|محمّدتقى مدرّسى]] با موضوع جنبشهاى مختلف مكتبى و موضع ائمه(ع) در برابر آنهاست. توجّه مؤلّف در اين سخنرانىها به | '''امامان شيعه و جنبشهاى مكتبى'''، مجموعه سخنرانىهاى حجتالاسلام [[مدرسی، محمدتقی|محمّدتقى مدرّسى]] با موضوع جنبشهاى مختلف مكتبى و موضع ائمه(ع) در برابر آنهاست. توجّه مؤلّف در اين سخنرانىها به جنبشهایى بوده است كه بين سالهاى 61 تا 250ق شكل گرفته است. اين سخنرانىها كه به زبان عربى ايراد شده، توسط [[آژیر، حمیدرضا|حميدرضا آژير]] به زبان فارسی ترجمه شده است. استقبال از نوارهاى سخنرانى مؤلف، اين انگيزه را در وى ايجاد كرده كه آن را بهصورت كتاب منتشر كند. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
كتاب، مشتمل بر مقدمههاى مؤلف و مترجم، سه فصل و يك خاتمه است. هريك از فصول، مشتمل بر چند بخش و ريزعناوين متعددى است. | كتاب، مشتمل بر مقدمههاى مؤلف و مترجم، سه فصل و يك خاتمه است. هريك از فصول، مشتمل بر چند بخش و ريزعناوين متعددى است. | ||
با توجه به اينكه متن اثر، مجموعه سخنرانى است، در عبارات آن تغيير زيادى داده نشده و مىتوان گفت همچنان شكل | با توجه به اينكه متن اثر، مجموعه سخنرانى است، در عبارات آن تغيير زيادى داده نشده و مىتوان گفت همچنان شكل اولیه خود را حفظ كرده است؛ البته با توجه به تحليلهاى تاريخى مؤلّف همانند يك كتاب تحليلى تدوين شده است. | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
| خط ۴۹: | خط ۵۰: | ||
2. مسير جنبش مكتبى در زمان امويان، عنوان اين فصل از كتاب است. در اين فصل ابتدا اهداف جنبش امام حسین(ع) بيان شده است. بررسى انقلاب توابين و مختار و دلايل شكست اين جنبشها از ديگر مطالب اين فصل است. يك بخش از اين فصل به جنبشهاى سياسى در حكومت امويان اختصاص يافته و عوامل و چگونگى جنبش خوارج، جنبش زبيرىها و جنبش فقها بررسى شده است. جنبش زيد بن على از جمله موضوعات مهمى است كه بسيار مورد نقد و بررسى قرار گرفته و ديدگاه ائمه(ع) درباره آن ذكر شده كه نویسنده هم به جهت اهميت آن، بخش اعظمى از اين فصل را به اين جنبش اختصاص داده است.<ref>همان، 45 - 146</ref> | 2. مسير جنبش مكتبى در زمان امويان، عنوان اين فصل از كتاب است. در اين فصل ابتدا اهداف جنبش امام حسین(ع) بيان شده است. بررسى انقلاب توابين و مختار و دلايل شكست اين جنبشها از ديگر مطالب اين فصل است. يك بخش از اين فصل به جنبشهاى سياسى در حكومت امويان اختصاص يافته و عوامل و چگونگى جنبش خوارج، جنبش زبيرىها و جنبش فقها بررسى شده است. جنبش زيد بن على از جمله موضوعات مهمى است كه بسيار مورد نقد و بررسى قرار گرفته و ديدگاه ائمه(ع) درباره آن ذكر شده كه نویسنده هم به جهت اهميت آن، بخش اعظمى از اين فصل را به اين جنبش اختصاص داده است.<ref>همان، 45 - 146</ref> | ||
3. در اين فصل، «مسير جنبش مكتبى در زمان بنىعباس» بررسى شده است. نویسنده، معتقد است كه در ابتداى حكومت عباسيان، امت اسلامى بهخوبى مفهوم جنبش آزادىبخش را درك كرده بود؛ زيرا تفكر و مفاهيم سياسى كه حكّام، آن را بر تودههاى مسلمان تحميل | 3. در اين فصل، «مسير جنبش مكتبى در زمان بنىعباس» بررسى شده است. نویسنده، معتقد است كه در ابتداى حكومت عباسيان، امت اسلامى بهخوبى مفهوم جنبش آزادىبخش را درك كرده بود؛ زيرا تفكر و مفاهيم سياسى كه حكّام، آن را بر تودههاى مسلمان تحميل میكردند عملاً در قرن اول از بين رفته بود. نویسنده در اين فصل پس از بررسى اوضاع جنبش زيديه و جنبش صاحب فخ در عهد عباسيان به موضوع تقيه بهعنوان يك اساس ثابت رهبرى ائمه(ع) نسبت به اين جنبشها اشاره كرده است. در مبحث دوم كتاب در پنج بخش، جنبشهاى مكتبى از زمان امام موسى بن جعفر(ع) تا [[امام حسن عسکری(ع)]] و حضرت حجت(ع) مورد مطالعه قرار گرفته است.<ref>همان، ص147 - 364</ref> | ||
«مفاهيم اجتماعى جنبش مكتبى»، عنوان خاتمه كتاب است. در اين بخش، مفاهيمى چون خراج، جنگ بين شمال و جنوب و اختناق فكرى تبيين شده است.<ref>همان، ص368 - 376</ref> | «مفاهيم اجتماعى جنبش مكتبى»، عنوان خاتمه كتاب است. در اين بخش، مفاهيمى چون خراج، جنگ بين شمال و جنوب و اختناق فكرى تبيين شده است.<ref>همان، ص368 - 376</ref> | ||
| خط ۵۷: | خط ۵۸: | ||
==پانويس == | ==پانويس == | ||
<references /> | <references/> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
مقدمه و متن كتاب. | مقدمه و متن كتاب. | ||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||
| خط ۶۸: | خط ۷۱: | ||
[[رده:کلام و عقاید]] | [[رده:کلام و عقاید]] | ||
[[رده:اسلام و علوم و عقاید جدید، تجدید حیات فکری، جنبشهای اصلاحطلبانه]] | [[رده:اسلام و علوم و عقاید جدید، تجدید حیات فکری، جنبشهای اصلاحطلبانه]] | ||
[[رده:ائمه اثنی عشر (دوازده امام)]] | |||