إيضاح الكفاية: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۱۱ بایت اضافه‌شده ،  ‏۴ سپتامبر ۲۰۲۴
جز
جایگزینی متن - 'شرح كفاية الأصول (ابهام‌ زدایی)' به 'شرح كفاية الأصول (ابهام‌‌زدایی)'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'شرح كفاية الأصول (ابهام‌ زدایی)' به 'شرح كفاية الأصول (ابهام‌‌زدایی)')
 
(۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۲۱: خط ۲۱:
| مکان نشر =قم - ایران
| مکان نشر =قم - ایران
| سال نشر = 1385 ش  
| سال نشر = 1385 ش  
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE11877AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE11877AUTOMATIONCODE
| چاپ =5
| چاپ =5
| تعداد جلد =6
| تعداد جلد =6
| کتابخانۀ دیجیتال نور =13030
| کتابخانۀ دیجیتال نور =11877
| کتابخوان همراه نور =11877
| کتابخوان همراه نور =11877
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
خط ۳۲: خط ۳۱:
}}
}}


{{کاربردهای دیگر|شرح كفاية الأصول (ابهام‌زدایی)}}
{{کاربردهای دیگر|شرح كفاية الأصول (ابهام‌‌زدایی)}}
 
 
 
'''ايضاح الكفاية''' درس‌هاى متن كفاية الاصول [[فاضل موحدی لنکرانی، محمد|آیت‌الله فاضل لنكرانى]]، به زبان فارسی، به قلم سيد‌ ‎محمدحسینى قمى است.
'''ايضاح الكفاية''' درس‌هاى متن كفاية الاصول [[فاضل موحدی لنکرانی، محمد|آیت‌الله فاضل لنكرانى]]، به زبان فارسی، به قلم سيد‌ ‎محمدحسینى قمى است.


خط ۷۱: خط ۶۷:


در مجلد ششم و پایانى از این مجموعه، ابتدا، ادامه مباحث مربوط به استصحاب مطرح شده<ref>[https://noorlib.ir/book/view/11877/%D8%A5%DB%8C%D8%B6%D8%A7%D8%AD-%D8%A7%D9%84%DA%A9%D9%81%D8%A7%DB%8C%D8%A9?volumeNumber=6&pageNumber=5&viewType=html ر.ک: همان، ج6، ص5]</ref> و سپس مباحث مربوط به تعادل و تراجيح و راه‌هاى رفع تعارض از اخبار و اصول لفظى و عملى بيان گرديده است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/11877/%D8%A5%DB%8C%D8%B6%D8%A7%D8%AD-%D8%A7%D9%84%DA%A9%D9%81%D8%A7%DB%8C%D8%A9?volumeNumber=6&pageNumber=125&viewType=html ر.ک: همان، ص125]</ref>. در پایان نيز مباحث مربوط به اجتهاد و تقليد<ref>[https://noorlib.ir/book/view/11877/%D8%A5%DB%8C%D8%B6%D8%A7%D8%AD-%D8%A7%D9%84%DA%A9%D9%81%D8%A7%DB%8C%D8%A9?volumeNumber=6&pageNumber=323&viewType=html ر.ک: همان، ص323]</ref> و شرايط مجتهد برای تقليد و وظايف مقلدان بيان شده است.
در مجلد ششم و پایانى از این مجموعه، ابتدا، ادامه مباحث مربوط به استصحاب مطرح شده<ref>[https://noorlib.ir/book/view/11877/%D8%A5%DB%8C%D8%B6%D8%A7%D8%AD-%D8%A7%D9%84%DA%A9%D9%81%D8%A7%DB%8C%D8%A9?volumeNumber=6&pageNumber=5&viewType=html ر.ک: همان، ج6، ص5]</ref> و سپس مباحث مربوط به تعادل و تراجيح و راه‌هاى رفع تعارض از اخبار و اصول لفظى و عملى بيان گرديده است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/11877/%D8%A5%DB%8C%D8%B6%D8%A7%D8%AD-%D8%A7%D9%84%DA%A9%D9%81%D8%A7%DB%8C%D8%A9?volumeNumber=6&pageNumber=125&viewType=html ر.ک: همان، ص125]</ref>. در پایان نيز مباحث مربوط به اجتهاد و تقليد<ref>[https://noorlib.ir/book/view/11877/%D8%A5%DB%8C%D8%B6%D8%A7%D8%AD-%D8%A7%D9%84%DA%A9%D9%81%D8%A7%DB%8C%D8%A9?volumeNumber=6&pageNumber=323&viewType=html ر.ک: همان، ص323]</ref> و شرايط مجتهد برای تقليد و وظايف مقلدان بيان شده است.
==پانويس ==
<references />
==منابع مقاله==
مقدمه و متن کتاب


==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
خط ۸۴: خط ۸۷:
[[رده:اصول فقه (آثارکلی)]]
[[رده:اصول فقه (آثارکلی)]]
[[رده:اصول فقه شیعه]]
[[رده:اصول فقه شیعه]]
<references />
[[رده:اردیبهشت (1401)]]