شرح دعای کمیل (سه جلدی): تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (Hbaghizadeh صفحهٔ شرح دعای کمیل (سه جلدی ) 2 را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به شرح دعای کمیل (سه جلدی ) منتقل کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'شرح دعای کمیل (ابهام زدایی)' به 'شرح دعای کمیل (ابهام‌زدایی)') |
||
| (۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر =NUR05465J1.jpg | | تصویر =NUR05465J1.jpg | ||
| عنوان = شرح دعای کمیل (سه جلدی ) 2 | | عنوان = شرح دعای کمیل (سه جلدی) 2 | ||
| عنوان‌های دیگر = | | عنوان‌های دیگر = | ||
| پدیدآورندگان | | پدیدآورندگان | ||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر| دعا (ابهام‌زدایی)}} | |||
{{کاربردهای دیگر| شرح دعای کمیل (ابهام‌زدایی)}} | |||
'''شرح دعای کمیل''' اثر [[انصاریان، حسین|شیخ حسین انصاریان]]، شرحی است فارسی، با قلمی شیوا و روان، از دعای کمیل. | '''شرح دعای کمیل''' اثر [[انصاریان، حسین|شیخ حسین انصاریان]]، شرحی است فارسی، با قلمی شیوا و روان، از دعای کمیل. | ||
در بین ادعیه وارده، اهل‌دل از دعاى كمیل به جهت دارابودن مضامین عالى و عرفانى، به‌عنوان «انسان الأدعیه» نام برده‌اند. این دعا، بر اساس روایات وارده، از افق دانش نبوت پیامبرى چون حضرت خضر(ع) و امامت معصومی چون [[امام علی علیه‌السلام|امیرالمؤمنین(ع)]] طلوع كرده و | در بین ادعیه وارده، اهل‌دل از دعاى كمیل به جهت دارابودن مضامین عالى و عرفانى، به‌عنوان «انسان الأدعیه» نام برده‌اند. این دعا، بر اساس روایات وارده، از افق دانش نبوت پیامبرى چون حضرت خضر(ع) و امامت معصومی چون [[امام علی علیه‌السلام|امیرالمؤمنین(ع)]] طلوع كرده و اهل‌بیت(ع) نیز به این دعا عنایت ویژه‌اى داشتند. از دعاى كمیل مى‌توان به‌عنوان دعایى جامع و چشمه‌اى جوشان و جاودانه از مسائل عالى الهى، اعتقادى، اخلاقى و عرفانى نام برد؛ بنابراین براى پی‌بردن به حقایق مطرح شده در این دعا، با وجود شرح‌هاى مختلف- كه غالباً مختصر و یا این كه دعا را از دریچه‌اى خاص مورد شرح قرار داده و یا به‌خاطر قدمت تألیف به زبان روز نمى‌باشد- وجود شرحى جامع و به زبان روز بسیار ضرورى به نظر مى‌آمد. ازاین‌رو در اثر حاضر، شارح با عنایت به منابع اصیل اسلامى و باتوجه‌به این كه خود از ایام كودكى پیوندى عمیق با این دعا داشته و همیشه اهتمام و توجه خاص به قرائت و برپایى و زنده نگاه‌داشتن آن در بین مردم نموده است، بر اساس مبانى قرآنى، روایى و عرفانى، شرحى جامع، مستند و علمى بر این دعا نوشته است<ref>ر.ک: همان، ص35- 36</ref>. | ||
این شرح باتوجه‌به پیوند روحى و عاطفى مؤلف با این دعاى شریف و با نظر به این كه برگرفته شده از قلم دانشورانه ایشان است، شرحى پرنكته و معنوى به شمار مى‌رود<ref>همان، ص36</ref>. | این شرح باتوجه‌به پیوند روحى و عاطفى مؤلف با این دعاى شریف و با نظر به این كه برگرفته شده از قلم دانشورانه ایشان است، شرحى پرنكته و معنوى به شمار مى‌رود<ref>همان، ص36</ref>. | ||
| خط ۴۷: | خط ۴۸: | ||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | {{وابسته‌ها}} | ||
[[کمیل بن زیاد نخعی]] | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۴ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۰۲
| شرح دعای کمیل (سه جلدی) 2 | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | انصاریان، حسین (نويسنده) |
| ناشر | دار العرفان |
| مکان نشر | ایران - قم |
| سال نشر | 1388ش |
| چاپ | 1 |
| شابک | - |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 3 |
| کد کنگره | /الف8 269/502 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
شرح دعای کمیل اثر شیخ حسین انصاریان، شرحی است فارسی، با قلمی شیوا و روان، از دعای کمیل.
در بین ادعیه وارده، اهل‌دل از دعاى كمیل به جهت دارابودن مضامین عالى و عرفانى، به‌عنوان «انسان الأدعیه» نام برده‌اند. این دعا، بر اساس روایات وارده، از افق دانش نبوت پیامبرى چون حضرت خضر(ع) و امامت معصومی چون امیرالمؤمنین(ع) طلوع كرده و اهل‌بیت(ع) نیز به این دعا عنایت ویژه‌اى داشتند. از دعاى كمیل مى‌توان به‌عنوان دعایى جامع و چشمه‌اى جوشان و جاودانه از مسائل عالى الهى، اعتقادى، اخلاقى و عرفانى نام برد؛ بنابراین براى پی‌بردن به حقایق مطرح شده در این دعا، با وجود شرح‌هاى مختلف- كه غالباً مختصر و یا این كه دعا را از دریچه‌اى خاص مورد شرح قرار داده و یا به‌خاطر قدمت تألیف به زبان روز نمى‌باشد- وجود شرحى جامع و به زبان روز بسیار ضرورى به نظر مى‌آمد. ازاین‌رو در اثر حاضر، شارح با عنایت به منابع اصیل اسلامى و باتوجه‌به این كه خود از ایام كودكى پیوندى عمیق با این دعا داشته و همیشه اهتمام و توجه خاص به قرائت و برپایى و زنده نگاه‌داشتن آن در بین مردم نموده است، بر اساس مبانى قرآنى، روایى و عرفانى، شرحى جامع، مستند و علمى بر این دعا نوشته است[۱].
این شرح باتوجه‌به پیوند روحى و عاطفى مؤلف با این دعاى شریف و با نظر به این كه برگرفته شده از قلم دانشورانه ایشان است، شرحى پرنكته و معنوى به شمار مى‌رود[۲].
در خور توجه است كه این شرح در ابتدا در یک جلد منتشر گردید، سپس بعد از تحقیق و اضافه نمودن مطالب عمیق براى بسط بخش‌هایى كه پیش‌ازاین مختصر شرح شده بود، با اشراف شارح، در سه جلد منتشر شده است. اهم تغییرات در مجموعه جدید بدین‌گونه است:
- شرح بخش‌هاى مختلفى از دعا.
- ویرایش و تحقیق جدید متن.
- استخراج منابع و بررسى مجدد آیات و روایات.
- اضافه نمودن فهرست موضوعى مطالب به فهارس فنى سابق.
- تقسیم دعا به 30 بخش جهت دسترسى بهتر و سریع‌تر مخاطبان محترم به بخش‌هاى مختلف دعا[۳].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه کتاب.