۱۴۶٬۵۶۳
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'شرح حدیث (ابهام زدایی)' به 'شرح حدیث (ابهامزدایی)'
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'شرح حدیث (ابهام زدایی)' به 'شرح حدیث (ابهامزدایی)') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۱۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
| عنوانهای دیگر = | | عنوانهای دیگر = | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[آقاجمال خوانساری، محمد بن حسین]] ( | [[آقاجمال خوانساری، محمد بن حسین]] (نویسنده) | ||
[[نورانی، عبدالله]] (اهتمام) | [[نورانی، عبدالله]] (اهتمام) | ||
| خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
طینت - احادیث | طینت - احادیث | ||
نیت - | نیت - جنبههای مذهبی - اسلام | ||
| ناشر = | | ناشر = | ||
نهضت زنان مسلمان | نهضت زنان مسلمان | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE17951AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE17951AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =17951 | |||
| کتابخوان همراه نور =17951 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|شرح حدیث (ابهامزدایی)}} | |||
'''شرح احاديث طينت''' تأليف [[آقاجمال خوانساری، محمد بن حسین|جمالالدين خوانسارى]]، معروف به آقا جمال (قرن دوازدهم)، به زبان فارسى است. و مشتمل بر بيان و شرح احاديث طينت است. | '''شرح احاديث طينت''' تأليف [[آقاجمال خوانساری، محمد بن حسین|جمالالدين خوانسارى]]، معروف به آقا جمال (قرن دوازدهم)، به زبان فارسى است. و مشتمل بر بيان و شرح احاديث طينت است. | ||
| خط ۶۰: | خط ۶۲: | ||
حال اگر ظاهر برخى از روايات خلاف اين مطلب باشد و دلالت بر اضطرار و عدم اختيار انسان نمايد بايد به تأويلى كه مناسب باشد از ظاهر آن روايات صرف نظر كرد. | حال اگر ظاهر برخى از روايات خلاف اين مطلب باشد و دلالت بر اضطرار و عدم اختيار انسان نمايد بايد به تأويلى كه مناسب باشد از ظاهر آن روايات صرف نظر كرد. | ||
از جمله روايات متعارض، رواياتى است كه در مورد اختلاف طينت مومن و كافر ذكر شده | از جمله روايات متعارض، رواياتى است كه در مورد اختلاف طينت مومن و كافر ذكر شده مثلاًدر اين روايات بيان شده كه: مومن از گِل بهشت و كافر از گِل جهنم خلق شده پس مومن به سبب طينت خوب قادر بر كفر و عصيان، و كافر به سبب طينت بد قادر بر ايمان و اطاعت نيست. و اين مسأله با قدرت و اختيار انسان تعارض دارد. | ||
هم چنين اين اختلاف ميان حكما كه معتقدند: نفس انسانى مجرد است و افعال آدمى مستند به اوست و بدن آلت است. | هم چنين اين اختلاف ميان حكما كه معتقدند: نفس انسانى مجرد است و افعال آدمى مستند به اوست و بدن آلت است. | ||
| خط ۷۲: | خط ۷۴: | ||
اولين حديث از [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] است و خلاصه ترجمه آن به اين شرح است: | اولين حديث از [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] است و خلاصه ترجمه آن به اين شرح است: | ||
«به درستى كه خداى بلند مرتبه مومن را طينت بهشت، و كافر را از طينت جهنم آفريده است. پس هر گاه خداوند نيكويى را براى بندهاى اراده نمايد. روح و بدن او را | «به درستى كه خداى بلند مرتبه مومن را طينت بهشت، و كافر را از طينت جهنم آفريده است. پس هر گاه خداوند نيكويى را براى بندهاى اراده نمايد. روح و بدن او را پاکيزه گرداند. پس چيزى از خير را نمىشنود مگر اينكه آن را بشناسد. راوى گفت شنيدم از پيامبر(ص) كه طينتها سه تايند، طينت پيامبران و مومن از آن طينت است، مگر آن كه طينت پيامبران...». | ||
شيوه و روش مؤلف در شرح احاديث به اين صورت مىباشد: | شيوه و روش مؤلف در شرح احاديث به اين صورت مىباشد: | ||
| خط ۹۶: | خط ۹۸: | ||
حديث صحيح؛ موثق؛ حسن؛ حسن موثق؛ ضعيف. | حديث صحيح؛ موثق؛ حسن؛ حسن موثق؛ ضعيف. | ||
هم چنين نوع احاديثى را كه ذكر كرده بيان مىكند. | هم چنين نوع احاديثى را كه ذكر كرده بيان مىكند. مثلاًحديث هشتم را موثق؛ نهم را كالصحيح و حديث دهم را موثق كالصحيح معرفى مىكند. | ||
== وضعيت كتاب== | == وضعيت كتاب== | ||
فهرست مطالب در ابتداى كتاب بيان شده است. كتاب فاقد پاورقى و ذكر فهرستها مىباشد. | فهرست مطالب در ابتداى كتاب بيان شده است. كتاب فاقد پاورقى و ذكر فهرستها مىباشد. | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
مقدمه و متن كتاب. | مقدمه و متن كتاب. | ||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||