۱۰۶٬۳۳۳
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'شرح المکاسب (ابهام زدایی)' به 'شرح المکاسب (ابهام‌‌زدایی)'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'شرح المکاسب (ابهام زدایی)' به 'شرح المکاسب (ابهام‌‌زدایی)') |
|||
| (۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
| موضوع = خريد و فروش (فقه)، معاملات (فقه)، کسب و کار حرام، | | موضوع = خريد و فروش (فقه)، معاملات (فقه)، کسب و کار حرام، | ||
| ناشر = آستانه مقدسه قم، انتشارات زائر، شفق، مهر اميرالمومنين ( | | ناشر = آستانه مقدسه قم، انتشارات زائر، شفق، مهر اميرالمومنين (عليه‌السلام) | ||
| مکان نشر =ايران - قم | | مکان نشر =ايران - قم | ||
| خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
| شابک =978-964-485-084-4 | | شابک =978-964-485-084-4 | ||
| تعداد جلد =3 | | تعداد جلد =3 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =26017 | ||
| کتابخوان همراه نور =26017 | | کتابخوان همراه نور =26017 | ||
| کد پدیدآور = 15229 | | کد پدیدآور = 15229 | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|شرح المکاسب (ابهام‌‌زدایی)}} | |||
'''غایة إيضاح المطالب في شرح المكاسب'''، شرح [[علامی هشترودی، محمد|آیت‌الله محمد علّامی هشترودی]] (متوفی 1398ش) بر کتاب مکاسب المحرمه [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شیخ مرتضی انصاری]] (متوفی 1281ق) است. این اثر در سه جلد به زبان عربی منتشر شده است. | '''غایة إيضاح المطالب في شرح المكاسب'''، شرح [[علامی هشترودی، محمد|آیت‌الله محمد علّامی هشترودی]] (متوفی 1398ش) بر کتاب مکاسب المحرمه [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شیخ مرتضی انصاری]] (متوفی 1281ق) است. این اثر در سه جلد به زبان عربی منتشر شده است. | ||
| خط ۳۱: | خط ۳۴: | ||
شارح در توضیح و امتیاز این شرح چنین می‌نویسد: علمای بزرگ شیعه زندگی خود را در تبیین احکام و بسط آن در علم فقه صرف کرده‌اند تا دست‌یابی به آن برای هر از راه رسیده و دانشجویی آسان باشد. به همین جهت من نیز همه سعی خویش را در تبیین احکام و ایضاح غایت آن نمودم تا این شرح هیچ مشکلی را در کتاب مکاسب حل نشده و هیچ معضلی را توضیح نداده رها نکند؛ بلکه متکفل مقصود [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شیخ اعظم]] و آشکار کردن مقاصدش شده به‌گونه‌ای که ایراد محشین از آن برطرف شود. این شرح همچنین بدون اطناب ممل و ایجاز مخل به حل مشکلاتی پرداخته است که در کتب گذشتگان نیامده است<ref>ر.ک: مقدمه، ص8-7</ref>. | شارح در توضیح و امتیاز این شرح چنین می‌نویسد: علمای بزرگ شیعه زندگی خود را در تبیین احکام و بسط آن در علم فقه صرف کرده‌اند تا دست‌یابی به آن برای هر از راه رسیده و دانشجویی آسان باشد. به همین جهت من نیز همه سعی خویش را در تبیین احکام و ایضاح غایت آن نمودم تا این شرح هیچ مشکلی را در کتاب مکاسب حل نشده و هیچ معضلی را توضیح نداده رها نکند؛ بلکه متکفل مقصود [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شیخ اعظم]] و آشکار کردن مقاصدش شده به‌گونه‌ای که ایراد محشین از آن برطرف شود. این شرح همچنین بدون اطناب ممل و ایجاز مخل به حل مشکلاتی پرداخته است که در کتب گذشتگان نیامده است<ref>ر.ک: مقدمه، ص8-7</ref>. | ||
شیوه ارائه مطالب بدین‌ترتیب است که در بالای صفحه متن مکاسب و در ذیل آن با ذکر شماره شرح، توضیح و ارجاعات شارح ذکر شده است. در پاورقی‌ها نیز مستندات مطالب و یا توضیحاتی جهت روشن شدن بیشتر محتویات کتاب<ref>ر.ک: پاورقی ج1، ص189</ref> ذکر شده است. شارح گاه اعلام کتاب را نیز در پاورقی‌ها معرفی کرده است؛ مثلاً شیخ در ذکر سخن [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلی]] به فخرالدین بسنده کرده و شارح می‌نویسد: [[فخرالمحققین، محمد بن حسن|محمد بن یوسف مطهر حلی]] (فرزند [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلی]]) که از ایشان به «فخرالدین، فخرالمحققین و فخرالاسلام» نیز تعبیر شده و در سال 771ق وفات و در نجف اشرف دفن گردید <ref>ر.ک: متن کتاب، ج1، ص32، پاورقی 2</ref>. | شیوه ارائه مطالب بدین‌ترتیب است که در بالای صفحه متن مکاسب و در ذیل آن با ذکر شماره شرح، توضیح و ارجاعات شارح ذکر شده است. در پاورقی‌ها نیز مستندات مطالب و یا توضیحاتی جهت روشن شدن بیشتر محتویات کتاب<ref>ر.ک: پاورقی ج1، ص189</ref> ذکر شده است. شارح گاه اعلام کتاب را نیز در پاورقی‌ها معرفی کرده است؛ مثلاً شیخ در ذکر سخن [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلی]] به فخرالدین بسنده کرده و شارح می‌نویسد: [[فخرالمحققین، محمد بن حسن|محمد بن یوسف مطهر حلی]] (فرزند [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلی]]) که از ایشان به «فخرالدین، فخرالمحققین و فخرالاسلام» نیز تعبیر شده و در سال 771ق وفات و در نجف اشرف دفن گردید<ref>ر.ک: متن کتاب، ج1، ص32، پاورقی 2</ref>. | ||
در جلد اول و دوم کتاب فهرست مطالب و فهارس آیات، احادیث شریف، اعلام و مصادر در انتهای کتاب ارائه شده است. در جلد سوم نیز تنها فهرست مطالب در ابتدای آن آمده است. | در جلد اول و دوم کتاب فهرست مطالب و فهارس آیات، احادیث شریف، اعلام و مصادر در انتهای کتاب ارائه شده است. در جلد سوم نیز تنها فهرست مطالب در ابتدای آن آمده است. | ||
| خط ۴۳: | خط ۴۶: | ||
== وابسته‌ها == | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||