۱۱۶٬۸۶۶
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'شرح اللمعة (ابهام زدایی)' به 'شرح اللمعة (ابهام‌‌زدایی)'
جز (جایگزینی متن - 'شهيد ثانى ' به 'شهيد ثانى ') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'شرح اللمعة (ابهام زدایی)' به 'شرح اللمعة (ابهام‌‌زدایی)') |
||
| (۴۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR00467J1.jpg | |||
| عنوان =النجعة في شرح اللمعة | |||
| عنوان‌های دیگر =اللمعه الدمشقیه. شرح | |||
| پدیدآوران = | |||
[[شهید اول، محمد بن مکی]] (نویسنده) | |||
| | |||
| | |||
[[غفاری، علی‌اکبر]] (مصحح) | [[غفاری، علی‌اکبر]] (مصحح) | ||
[[شوشتری، | [[شوشتری، محمدتقی]] (شارح) | ||
| زبان =عربی | |||
|زبان | | کد کنگره =BP 182/3 /ش9 ل80259 | ||
| موضوع = | |||
شهید اول، محمد بن مکی، 734 - 786ق. اللمعه الدمشقیه - نقد و تفسیر | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
فقه جعفری - قرن 7ق. | فقه جعفری - قرن 7ق. | ||
| ناشر = | |||
|ناشر | مکتبة الصدوق | ||
| مکان نشر =تهران - ایران | |||
| سال نشر = 1364 ش | |||
|مکان نشر | |||
|سال نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00467AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ =1 | |||
| تعداد جلد =11 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =00467 | |||
| کتابخوان همراه نور =00467 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
{{کاربردهای دیگر|شرح اللمعة (ابهام‌‌زدایی)}} | |||
'''النجعة في شرح اللمعة''' تأليف علامه [[شوشتری، محمدتقی|محمدتقى شوشترى]] (تسترى) (1282-1374ش) شرحى است استدلالى و بسيار دقيق بر لمعه [[شهيد اول]]، كه مى‌توان ادعا كرد بر متن اصلى ترجيح دارد و حاوى نكات جالب فقهى مى‌باشد. | |||
از ويژگى‌ها، اين مجموعه نقل صحيح روايات از منابع دست اول و جوامع روايى شيعه است. | از ويژگى‌ها، اين مجموعه نقل صحيح روايات از منابع دست اول و جوامع روايى شيعه است. | ||
ويژگى ديگر اين كتاب تكيه آن بر اقوال قدما و نقل بدون واسطه از منابع فقهى مى‌باشد. مؤلف محترم تلاش كرده روايات مناسب هر باب را تا اندازه مقدور ارائه كند و در اين جهت دستى گشاده داشته و بيش از اندازه‌ى مرسوم در كتب فقهى براى هر مسأله روايت نقل كرده، و حتى از كتب روايى و فقهى اهل سنت نيز بهره جسته است. در 11 جلد به زبان عربى به چاپ رسيد، تمام ابواب فقهى كه در كتاب لمعه مطرح شده را دربرمى‌گيرد. | ويژگى ديگر اين كتاب تكيه آن بر اقوال قدما و نقل بدون واسطه از منابع فقهى مى‌باشد. مؤلف محترم تلاش كرده روايات مناسب هر باب را تا اندازه مقدور ارائه كند و در اين جهت دستى گشاده داشته و بيش از اندازه‌ى مرسوم در كتب فقهى براى هر مسأله روايت نقل كرده، و حتى از كتب روايى و فقهى اهل سنت نيز بهره جسته است. در 11 جلد به زبان عربى به چاپ رسيد، تمام ابواب فقهى كه در كتاب لمعه مطرح شده را دربرمى‌گيرد. | ||
تصحيح كتاب مذكور را محقق ارجمند على اكبر غفارى به عهده گرفته است. | تصحيح كتاب مذكور را محقق ارجمند [[غفاری، علی‌اکبر|على اكبر غفارى]] به عهده گرفته است. | ||
== انگيزه تأليف == | == انگيزه تأليف == | ||
مؤلف بيان مى‌دارد: [[شهيد ثانى]] در شرح خود مطالبى را نقل كرده است، اما نگفته كه اين مطلب از كجا و چه كتابى نقل شده و آيا درست است يا نه از اين‌رو با مراجعه به مآخذ وسائل الشيعه (مانند كتب اربعه) تصميم گرفتم بر لمعه شرحى بنويسم. | مؤلف بيان مى‌دارد: [[شهيد ثانى]] در شرح خود مطالبى را نقل كرده است، اما نگفته كه اين مطلب از كجا و چه كتابى نقل شده و آيا درست است يا نه از اين‌رو با مراجعه به مآخذ وسائل الشيعه (مانند كتب اربعه) تصميم گرفتم بر لمعه شرحى بنويسم. | ||
== ساختار == | ==ساختار== | ||
به ترتيب كتاب لمعه از باب طهارت شروع و به باب ديات ختم شده است. به شيوه تحليلى و با ذكر مستندات ابتدا متن لمعه ذكر مى‌شود، پس از آن روايات هر باب آمده و در ادامه ديدگاه فقهاى سلف در هر مسأله، مورد تحليل قرار مى‌گيرد. | به ترتيب كتاب لمعه از باب طهارت شروع و به باب ديات ختم شده است. به شيوه تحليلى و با ذكر مستندات ابتدا متن لمعه ذكر مى‌شود، پس از آن روايات هر باب آمده و در ادامه ديدگاه فقهاى سلف در هر مسأله، مورد تحليل قرار مى‌گيرد. | ||
== گزارش | == گزارش محتوا == | ||
مؤلف محترم ترتيب ابواب فقهى كتاب لمعه را تحسين كرده و آن را برگرفته از ديدگاه شيخ مفيد در مقنعه دانسته و با ذكر مقدماتى از باب طهارت شروع به تدوين مى‌كند. اين كتاب 11 جلد است و ابوابى كه در هر جلد ارائه شده به ترتيب زير مى‌باشد. | مؤلف محترم ترتيب ابواب فقهى كتاب لمعه را تحسين كرده و آن را برگرفته از ديدگاه [[شيخ مفيد]] در مقنعه دانسته و با ذكر مقدماتى از باب طهارت شروع به تدوين مى‌كند. اين كتاب 11 جلد است و ابوابى كه در هر جلد ارائه شده به ترتيب زير مى‌باشد. | ||
1 | # كتاب الطهاره<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/1147/1/17 متن کتاب، ج1، ص17]</ref> | ||
# كتاب الصلاة (الجزء الاول)<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/1148/1/3 همان، ج2، ص3]</ref> | |||
# كتاب الصلاة (الجزء الثانى)<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/1149/1/4 همان، ج3، ص4]</ref> | |||
# كتاب الزكات و الخمس و الصوم<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/1150/1/3 همان، ج4، ص3]</ref> | |||
# كتاب الحج<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/1151/1/3 همان، ج5، ص3]</ref> | |||
# ادامه كتاب الحج، كتاب الجهاد، كتاب الكفارات، كتاب النذر، كتاب القضاء، كتاب الشهادات، كتاب الوقف، كتاب العطية.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/1152/1/3 همان، ج6، ص3]</ref> | |||
# كتاب التجاره (مكاسب محرمه، بيع، خيارات)<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/1153/1/3 همان، ج7، ص3]</ref> | |||
# كتاب‌الدين، كتاب الرهن، كتاب الحجر، كتاب الضمان، كتاب الحوالة، كتاب الكفالة، كتاب الصلح، كتاب الشركة، كتاب المضاربة، كتاب الوكالة، كتاب الشفعة، كتاب السبق و الرماية، كتاب الجعالة، كتاب الوصايا، كتاب النكاح.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/1154/1/3 همان، ج8، ص3]</ref> | |||
# دنباله كتاب النكاح، كتاب الطلاق و الخلع و المبارات.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/1155/1/3 همان، ج9، ص3]</ref> | |||
# كتاب العتق، كتاب التدبير و المكاتبة، كتاب الإقرار، كتاب الغصب، كتاب اللقطة، كتاب إحياء الموات، كتاب الصيد و الذباحة، كتاب الأطعمة، و الأشربة، كتاب الميراث.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/1156/1/3 همان، ج 10، ص3]</ref> | |||
# كتاب الحدود، كتاب القصاص، كتاب الديات.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/1157/1/3 همان، ج11، ص3]</ref> | |||
براى نمونه گزارش كتاب الطهارة و كتاب الصلاة به شرح زير است: | |||
در باب طهارت وى پس از تعريف اين اصطلاح فقهى، اصطلاح كتاب الطهور را بر كتاب الطهارة ترجيح مى‌دهد چرا كه طهارت شامل وضو، غسل و تيمم نمى‌شود. | |||
سپس آب را به قليل و كرّ تقسيم مى‌كند و به شرح احكام هر يك مى‌پردازد و در ادامه آب چاه را با تفصيلى كه شهيد مطرح كرده بيان مى‌كند و بر خلاف شهيد معتقد است آب چاه با ملاقات نجاست نجس نمى‌شود. | |||
پس از آن انواع نجاسات و احكام آنها را مطرح كرده و به شرح احكام پاک‌كننده‌ها پرداخته است. در اين بخش هم برخلاف مشهور فقها هر متنجّسى را نجس‌كننده نمى‌داند و معتقد است تنها مايعاتى كه نجس مى‌شوند مى‌توانند منجّس هم باشند. | |||
احكام وضو، غسل و انواع آن و احكام تيمم در ادامه اين جلد مطرح مى‌شود. | |||
مصنف در جلد دوم و سوم احكام و مسائل نماز را با نمازهاى واجب شروع كرده و در ادامه شروط نماز را بيان مى‌كند كه در آن به وقت نماز، قبله، لباس مصلى، مكان نمازگزار و شرايط عمومى صحت نماز مى‌پردازد؛ و کیفیت نماز را اعم از واجبات و مستحبات و مكروهات ارائه مى‌كند. | |||
نماز جمعه، نماز عيدين، نماز آيات، انواع غسل‌هاى مستحبى، نمازهاى مستحبى مانند: نوافل عناوين نمازهایى است كه به شرح آنها پرداخته است. | |||
وى در فصول بعدى به نحوه برطرف كردن اشكالات احتمالى نماز و شك‌هایى كه ممكن است براى مصلى پيش آيد و قضاى نمازهاى ترك شده و نماز مسافر و نماز جماعت مى‌پردازد. | |||
==پانویس == | |||
<references/> | |||
==وابسته‌ها== | |||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[التعلیقات علی شرح اللمعة الدمشقیة]] | |||
[[الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية (2 جلدی)]] | |||
[[الحاشیة علی الروضة البهیة]] | |||
[[الجواهر الفخریة في شرح الروضة البهیة]] | |||
[[نهج الإعلان بما یثبت به دخول شهر رمضان]] | |||
[[منهاج الملة في بیان الوقت و القبلة]] | |||
[[الزبدة الفقهية في شرح الروضة البهية]] | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده:فقه و اصول]] | [[رده: فقه و اصول]] | ||
[[رده:فقه مذاهب]] | [[رده: فقه مذاهب]] | ||
[[رده:فقه شیعه]] | [[رده: فقه شیعه]] | ||