۱۴۷٬۷۳۰
ویرایش
مراتب السير و السلوک إلی الله: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - 'سیر و سلوک (ابهام زدایی)' به 'سیر و سلوک (ابهامزدایی)'
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'سیر و سلوک (ابهام زدایی)' به 'سیر و سلوک (ابهامزدایی)') |
||
| (۱۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر =NUR34813J1.jpg | | تصویر =NUR34813J1.jpg | ||
| عنوان = مراتب السير و السلوک | | عنوان = مراتب السير و السلوک إلی الله | ||
| عنوانهای دیگر = | | عنوانهای دیگر = | ||
|پدیدآورندگان | |پدیدآورندگان | ||
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = | | زبان = عربی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره = | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = | | ناشر =مؤسسة الهدي للطباعة و النشر | ||
| مکان نشر = لبنان - بيروت | | مکان نشر = لبنان - بيروت | ||
| سال نشر =1434ق. = 2013م | | سال نشر =1434ق. = 2013م | ||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|سیر و سلوک (ابهامزدایی)}} | |||
'''مراتب السير و السلوک إلی الله''' نوشته [[حیدری، سید کمال|سید کمال حیدری]] در سیر و سلوک به سوی خدا | |||
مهمترین حقیقت در آفرینش انسان، ترکیب انسان از عقل، شهوت و غرائز میباشد. پس انسان به تنهایی میتواند در نردبان هستی و علم الهی به درجاتی دست یابد که مقربترین فرشتگان هم نمیتوانند بهآن برسند و آن زمانی است که عقل انسان بر شهوتش غلبه کند، همچنان که این مصداق کاملترین انسان یعنی رسول مکرم اسلام(ص) است. | |||
جنبه دیگر در کارنامه وجودی انسان سیر نزولی و انحطاط است که گاه آدمی را از مرتبه چهارپایان نیز پائینتر میبرد.<ref>ر.ک: حسن، طلال، ص7</ref> | |||
خلاصه آنچه در این رساله آمده دعوت به تفکر در این مسیری است که آدمی بر آن قدم مینهد و حرکت بر مسیر فطرتی است که دعوت انبیاء و رسولان و کتابهای آسمانی بر آن مدار است. البته باید بدانیم که حرکت در مسیر خداوند متعال مرکب از فعل و ترک است. اما فعل و عمل روی آوردن به سوی خداوند متعال است و اما ترک، عدم توجه به غیر او است. این دو امر ملازم یکدیگرند و از هم تفکیک ناپذیرند که از طریق آنها علم واقعی حاصل میشود.<ref>ر.ک: همان، ص8</ref> | |||
عمده مباحث این کتاب در نگاه اول، سلسله مباحث اسفار عملی -نه علمی- اربعهای میباشد که در فصل اول به صورت مفصل بیان شده است. | عمده مباحث این کتاب در نگاه اول، سلسله مباحث اسفار عملی -نه علمی- اربعهای میباشد که در فصل اول به صورت مفصل بیان شده است. | ||
گفتنی است که سلسله مباحث این اثر را، میتوان به عنوان مقدمه مهمی برای ورود به شرح کتاب حکمت متعالیه در اسفار عقلیه صدرالمتآلهین شیرازی، به شمار آورد. | گفتنی است که سلسله مباحث این اثر را، میتوان به عنوان مقدمه مهمی برای ورود به شرح کتاب حکمت متعالیه در اسفار عقلیه صدرالمتآلهین شیرازی، به شمار آورد. | ||
اثر حاضر مشتمل بر چند مقدمه و دو فصل | اثر حاضر مشتمل بر چند مقدمه و دو فصل میباشد: | ||
مقدمه اول: عالم غیب | مقدمه اول: عالم غیب<ref>ر.ک: حیدری، سید کمال، ص15</ref> | ||
مقدمه دوم: دو قوس وجود (نزول و صعود) | مقدمه دوم: دو قوس وجود (نزول و صعود)<ref>ر.ک: همان، ص41</ref> | ||
فصل اول: اسفار عملی اربعه | فصل اول: اسفار عملی اربعه<ref>ر.ک: همان، ص61</ref> | ||
فصل دوم: اسفار عقلی اربعه | فصل دوم: اسفار عقلی اربعه<ref>ر.ک: همان، ص203</ref> | ||
| خط ۴۷: | خط ۴۸: | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
<references /> | <references /> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
مقدمه و متن کتاب | |||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
| خط ۵۹: | خط ۶۰: | ||
[[رده:مقالات خرداد 01 باقی زاده]] | [[رده:مقالات خرداد 01 باقی زاده]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده1]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 شهریور 1401]] | ||