۱۴۶٬۰۰۱
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'سفرنامه (ابهام زدایی)' به 'سفرنامه (ابهامزدایی)'
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'سفرنامه (ابهام زدایی)' به 'سفرنامه (ابهامزدایی)') |
||
| (۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
| شابک =964-487-065-4 | | شابک =964-487-065-4 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =10717 | ||
| کتابخوان همراه نور =10717 | | کتابخوان همراه نور =10717 | ||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|سفرنامه (ابهامزدایی)}} | |||
'''سفرنامههای ونیزیان در ایران''' ترجمه [[امیری، منوچهر|منوچهر امیرى]] است که به زبان فارسى در سال 1349ه.ش نوشته است. این کتاب مشتمل بر شش سفرنامه است که پنج تاى آن را چهار تن از سفیران ونیزى و یکى را بازرگانى گمنام، از همان دیار نوشته است. | '''سفرنامههای ونیزیان در ایران''' ترجمه [[امیری، منوچهر|منوچهر امیرى]] است که به زبان فارسى در سال 1349ه.ش نوشته است. این کتاب مشتمل بر شش سفرنامه است که پنج تاى آن را چهار تن از سفیران ونیزى و یکى را بازرگانى گمنام، از همان دیار نوشته است. | ||
| خط ۶۸: | خط ۷۲: | ||
در نگرش کنتارینى توجه به خداى متعال جایگاه خاصى دارد. طورى که وى پس از انجام هر کار یا ماموریتى، خداوند را سپاس گفته و او را ستایش مىکند. رویکرد همه جانبه وى به درگاه خداوند در تمامى اقدامات او نمایان است. چنین به نظر مىرسد که نگرش کنتارینى به مسائل تاریخى، نگرش تقدس گرایانه است. | در نگرش کنتارینى توجه به خداى متعال جایگاه خاصى دارد. طورى که وى پس از انجام هر کار یا ماموریتى، خداوند را سپاس گفته و او را ستایش مىکند. رویکرد همه جانبه وى به درگاه خداوند در تمامى اقدامات او نمایان است. چنین به نظر مىرسد که نگرش کنتارینى به مسائل تاریخى، نگرش تقدس گرایانه است. | ||
کنتارینى بر این باور است که جانب راستى و درستى را نگه داشته است. او نقل مىکند که دربارهى وقایع تاریخى به بیان حقیقت پرداخته و از هر گونه دروغى پرهیز کرده است: (شاید مىتوانستم این کتاب را به بیانى دلاویزتر بنویسم؛ اما ترجیح دادم که حقیقت را چنان که مىبینید ساده و بىپیرایه شرح دهم و از آوردن مطالب دروغ که به | کنتارینى بر این باور است که جانب راستى و درستى را نگه داشته است. او نقل مىکند که دربارهى وقایع تاریخى به بیان حقیقت پرداخته و از هر گونه دروغى پرهیز کرده است: (شاید مىتوانستم این کتاب را به بیانى دلاویزتر بنویسم؛ اما ترجیح دادم که حقیقت را چنان که مىبینید ساده و بىپیرایه شرح دهم و از آوردن مطالب دروغ که به سبکی بدیع و دلکش تحریر یافته باشد، بپرهیزم.) | ||
سفرنامهى کنتارینى را مىتوان شرح رنجها و آلامى دانست که کنتارینى در حین سفارت خویش از ونیز به ایران متحمل شده است. | سفرنامهى کنتارینى را مىتوان شرح رنجها و آلامى دانست که کنتارینى در حین سفارت خویش از ونیز به ایران متحمل شده است. | ||
| خط ۱۳۴: | خط ۱۳۸: | ||
# مقالهى (نگرش و نگارش در سفرنامههاى ونیزیان در ایران) نوشته پرویز عادل. | # مقالهى (نگرش و نگارش در سفرنامههاى ونیزیان در ایران) نوشته پرویز عادل. | ||
# مقالهى سفرنامههاى اروپاییان در عصر صفویان. نویسنده: بهرام نژاد، محسن. | # مقالهى سفرنامههاى اروپاییان در عصر صفویان. نویسنده: بهرام نژاد، محسن. | ||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده: تاریخ]] | [[رده: تاریخ]] | ||
[[رده: تاریخ ایران]] | [[رده: تاریخ ایران]] | ||