المجتبی من السنن (المشهور بسنن النسائی): تفاوت میان نسخه‌ها

[[بیت الأفکار الدولیة]] (محقق)

| کتابخانۀ دیجیتال نور =  

 

[[ابوعبدالله بن منده]] مى‌گوید: «شرط نسایى (و نیز ابى‌داود) اخراج احادیث اشخاصى است که بر ترک احادیثشان اجماع نشده است و حدیث از نظر اتصال سند داراى صحت و بدون ارسال باشد حتى گفته‌اند چه بسیار روایاتى که [[ابوداود، سلیمان‌ بن‌ اشعث|ابوداود]] و [[ترمذی، محمد بن عیسی|ترمذى]] روایت آنها را آورده‌اند، اما نسایى از ذکر روایات آنها پرهیز کرده است. او حتى از برخى از روایات صحیحین نقل نکرده است. بدین خاطر گفته‌اند که شرط نسایى از شرط بخارى و مسلم سخت‌تر است. از خود نسایى نقل شده است که گفته است: درباره روایاتى که در دل نسبت به آنان شک داشتم استخاره کردم و چون بد آمد از آوردنشان اجتناب کردم».<ref>همان</ref>

نسایى خود چنین گفته است: «تمام روایات کتاب سنن، صحیح و برخى از آنان معلول است، بدون اینکه علت آن را بیان کنم، اما روایات سنن مجتبى صحیح است». بر اساس این ستایش‌ها [[تاج‌الدین سبکى]]، سنن مجتبى را جزو کتب سته برشمرده و بزرگانى همچون: [[ابوعلى نیشابورى]]، [[ابواحمد بن عدى]]، [[ابوالحسن دارقطنى]]، [[ابوعبدالله حاکم نیشابورى]]، [[ابن منده]] و... بر کتاب سنن نام صحیح گذاشته‌اند.<ref>ر.ک: همان، ص290</ref>

- [[زهر الربى على المجتبى]]، تألیف امام [[جلال‌الدین سیوطى]]؛

[[السنن الكبری]]