آیین زرتشت کهن روزگار و قدرت ماندگارش: تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی « {{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر = NURآیین زرتشت کهن روزگار و قدرت ماندگارش J1.jpg | عنوان = | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = بویس، مری (مؤلف)، تهامی، ابوالحسن (مترجم) |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر = نگاه | مکان نشر =...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'زرتشت (ابهام زدایی)' به 'زرتشت (ابهام‌زدایی)') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۱۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر = NURآیین زرتشت کهن روزگار و قدرت ماندگارش J1.jpg | | تصویر =NURآیین زرتشت کهن روزگار و قدرت ماندگارش J1.jpg | ||
| عنوان = | | عنوان = | ||
| عنوان‌های دیگر = | | عنوان‌های دیگر = | ||
| پدیدآورندگان | | پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[بویس، مری]] (مؤلف)، [[تهامی، ابوالحسن]] (مترجم) | [[بویس، مری]] (مؤلف)، [[تهامی، ابوالحسن]] (مترجم) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان =فارسی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =/ر6ز4 / 1571 BL | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = نگاه | | ناشر =نگاه | ||
| مکان نشر = ایران - تهران | | مکان نشر =ایران - تهران | ||
| سال نشر = 1386 | | سال نشر =1386 | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00000AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00000AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ = نخست | | چاپ =نخست | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| تعداد جلد = 1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور = | ||
| کتابخوان همراه نور = | | کتابخوان همراه نور = | ||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر| زرتشت (ابهام‌زدایی)}} | |||
''' آیین زرتشت کهن روزگار و قدرت ماندگارش ''' تألیف مری بویس و ترجمه ابوالحسن | ''' آیین زرتشت کهن روزگار و قدرت ماندگارش'''، تألیف [[بویس، مری|مری بویس]] و ترجمه [[تهامی، ابوالحسن|ابوالحسن تهامی]]، حاصل پنج سخنرانی درسی در زمینه ایران‌شناسی است که در دانشگاه کلمبیا انجام شده و [[بویس، مری|مری بویس]] در جایگاه استاد صاحب‌نظر آیین زرتشتی و سنت‌هایش، اجرای آن‌ها را در سال 1985م. بر عهده داشته است. | ||
مؤلف با روش توصیفی - تحلیلی و با استناد به منابع مهم زرتشتی، کتاب را در یک پیشگفتار و نه فصل به نگارش درآورده است. در پیشگفتار که آن را سرآغاز نامیده، به معرفی اثر خود و روش نگارش آن و ارائه کوته‌نوشته‌ها پرداخته است. | مؤلف با روش توصیفی - تحلیلی و با استناد به منابع مهم زرتشتی، کتاب را در یک پیشگفتار و نه فصل به نگارش درآورده است. در پیشگفتار که آن را سرآغاز نامیده، به معرفی اثر خود و روش نگارش آن و ارائه کوته‌نوشته‌ها پرداخته است. | ||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
در دو فصل نخست، فرضیه‌ها و نظریات مختلف درباره زمان و مکان زرتشت و در فصل سوم با توجه به تاریخ کهن زندگی زرتشت (1200ق.م) ریشه‌های آیین زرتشت را که مشترک با هندویی دوره ودایی بوده، از نظر گذرانیده است. در فصل چهارم، آموزه‌های زرتشت بر اساس گاهان بررسی شده است. فصل پنجم به بحث درباره چگونگی بنیادگذاری کیش جدید به‌وسیله زرتشت پیامبر و برگزاری مراسم عبادی نیایش و ستایش با نظری به مهم‌ترین بخش‌های اوستا اختصاص دارد. در فصل ششم، چگونگی گسترش کیش زرتشت در دوران متأخر (هخامنشیان به بعد)، بررسی شده و برخی از مهم‌ترین آموزه‌های دینی و نیایش‌های آن‌ها تبیین گردیده است. در فصل هفتم، وضعیت دین زرتشتی در دوره امپراتوری هخامنشی تحلیل گشته است. در دو فصل آخر، به ردیابی گذرای تاریخ زرتشتیان ایران پس از اسلام و همچنین نگاهی به آموزه‌ها و آداب دینی زرتشتیان دو شهر یزد و کرمان و وضعیت آن‌ها پرداخته شده است. | در دو فصل نخست، فرضیه‌ها و نظریات مختلف درباره زمان و مکان زرتشت و در فصل سوم با توجه به تاریخ کهن زندگی زرتشت (1200ق.م) ریشه‌های آیین زرتشت را که مشترک با هندویی دوره ودایی بوده، از نظر گذرانیده است. در فصل چهارم، آموزه‌های زرتشت بر اساس گاهان بررسی شده است. فصل پنجم به بحث درباره چگونگی بنیادگذاری کیش جدید به‌وسیله زرتشت پیامبر و برگزاری مراسم عبادی نیایش و ستایش با نظری به مهم‌ترین بخش‌های اوستا اختصاص دارد. در فصل ششم، چگونگی گسترش کیش زرتشت در دوران متأخر (هخامنشیان به بعد)، بررسی شده و برخی از مهم‌ترین آموزه‌های دینی و نیایش‌های آن‌ها تبیین گردیده است. در فصل هفتم، وضعیت دین زرتشتی در دوره امپراتوری هخامنشی تحلیل گشته است. در دو فصل آخر، به ردیابی گذرای تاریخ زرتشتیان ایران پس از اسلام و همچنین نگاهی به آموزه‌ها و آداب دینی زرتشتیان دو شهر یزد و کرمان و وضعیت آن‌ها پرداخته شده است. | ||
کتاب همچنین پیشگفتار مختصری از احسان یارشاطر دارد که در آن به معرفی بویس و کتاب‌های وی در زمینه تحقیق در ایران باستان اشاره شده است<ref> شرفایی، محسن؛ اکبری چناری، علی، ص25-26</ref>. | کتاب همچنین پیشگفتار مختصری از [[یارشاطر، احسان|احسان یارشاطر]] دارد که در آن به معرفی بویس و کتاب‌های وی در زمینه تحقیق در ایران باستان اشاره شده است<ref> شرفایی، محسن؛ اکبری چناری، علی، ص25-26</ref>. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:فلسفه، مذهب و روانشناسی]] | ||
[[رده:دین، اساطیر، خردگرایی]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 خرداد 1402]] | |||
[[رده:فاقد اتوماسیون]] | [[رده:فاقد اتوماسیون]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۲۴
| آیین زرتشت کهن روزگار و قدرت ماندگارش | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | بویس، مری (مؤلف)، تهامی، ابوالحسن (مترجم) |
| ناشر | نگاه |
| مکان نشر | ایران - تهران |
| سال نشر | 1386 |
| چاپ | نخست |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /ر6ز4 / 1571 BL |
آیین زرتشت کهن روزگار و قدرت ماندگارش، تألیف مری بویس و ترجمه ابوالحسن تهامی، حاصل پنج سخنرانی درسی در زمینه ایران‌شناسی است که در دانشگاه کلمبیا انجام شده و مری بویس در جایگاه استاد صاحب‌نظر آیین زرتشتی و سنت‌هایش، اجرای آن‌ها را در سال 1985م. بر عهده داشته است.
مؤلف با روش توصیفی - تحلیلی و با استناد به منابع مهم زرتشتی، کتاب را در یک پیشگفتار و نه فصل به نگارش درآورده است. در پیشگفتار که آن را سرآغاز نامیده، به معرفی اثر خود و روش نگارش آن و ارائه کوته‌نوشته‌ها پرداخته است.
در دو فصل نخست، فرضیه‌ها و نظریات مختلف درباره زمان و مکان زرتشت و در فصل سوم با توجه به تاریخ کهن زندگی زرتشت (1200ق.م) ریشه‌های آیین زرتشت را که مشترک با هندویی دوره ودایی بوده، از نظر گذرانیده است. در فصل چهارم، آموزه‌های زرتشت بر اساس گاهان بررسی شده است. فصل پنجم به بحث درباره چگونگی بنیادگذاری کیش جدید به‌وسیله زرتشت پیامبر و برگزاری مراسم عبادی نیایش و ستایش با نظری به مهم‌ترین بخش‌های اوستا اختصاص دارد. در فصل ششم، چگونگی گسترش کیش زرتشت در دوران متأخر (هخامنشیان به بعد)، بررسی شده و برخی از مهم‌ترین آموزه‌های دینی و نیایش‌های آن‌ها تبیین گردیده است. در فصل هفتم، وضعیت دین زرتشتی در دوره امپراتوری هخامنشی تحلیل گشته است. در دو فصل آخر، به ردیابی گذرای تاریخ زرتشتیان ایران پس از اسلام و همچنین نگاهی به آموزه‌ها و آداب دینی زرتشتیان دو شهر یزد و کرمان و وضعیت آن‌ها پرداخته شده است.
کتاب همچنین پیشگفتار مختصری از احسان یارشاطر دارد که در آن به معرفی بویس و کتاب‌های وی در زمینه تحقیق در ایران باستان اشاره شده است[۱].
پانویس
- ↑ شرفایی، محسن؛ اکبری چناری، علی، ص25-26
منابع مقاله
شرفایی، محسن؛ اکبری چناری، علی، کتاب‌شناسی توصیفی ادیان (دفتر چهارم: ادیان ایران باستان)، مشهد، بنیاد پژوهش‌های اسلامی، چاپ اول، 1396.