زرتشت، مزدیسنا و حکومت: تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'زرتشت (ابهام زدایی)' به 'زرتشت (ابهام‌زدایی)') |
||
| (۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
| پدیدآورندگان | | پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[آشتیانی، | [[آشتیانی، جلال‌الدین]] | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر| زرتشت (ابهام‌زدایی)}} | |||
''' زرتشت، مزدیسنا و حکومت ''' نوشته [[آشتیانی، | ''' زرتشت، مزدیسنا و حکومت''' نوشته [[آشتیانی، جلال‌الدین|مهندس جلال آشتیانی]]، تحقیقی در پیشینه تاریخ دین زرتشتی و باورها و بانی آن به حساب می‌آید که به لحاظ تاریخی، بر ادیان سامی همچون یهودیت و مسیحیت مقدم است. | ||
کتاب مشتمل بر پنج فصل است. فصل نخست، به بررسی پیشینه دین زرتشت و نیای آن‌ها، یعنی قوم آریایی‌ها اختصاص دارد که در آن، خاستگاه این قوم و مشخصات دین‌شان مورد توجه قرار گرفته است. در فصل دوم، مکان و زمان زرتشت پیامبر و اشراف‌زاده بودن یا کاهن بودنش در پرتو مهم‌ترین دیدگاه‌های پژوهشگران کاویده شده و در نهایت، با استناد به تاریخ زمانی گاهان و قرابتشان با وداها، تاریخ ظهور زرتشت 1400 تا 1700ق.م. و در نواحی دریاچه آرال دانسته شده است. فصل سوم، به بیان برجسته‌ترین پیام‌های دین زرتشتی اختصاص دارد که از جمله می‌توان به اصول پیام زرتشت، موحد بودن زرتشت، ثنویت، امشاسپندان، پاداش و کیفر، بهشت و جهنم اشاره کرد. در فصل چهارم، مهم‌ترین تحولاتی که در دین زرتشت در ایران آغاز تا دوران اسلامی رخ داده، از نظر می‌گذارد. سرانجام، در آخرین فصل، رابطه دین زرتشتی و حکومت بررسی گشته، و نتیجه گرفته شده که دین زرتشت و پیام‌های پیامبرش، نه تنها مخالف هرگونه حکومت استبدادی و ستمکارانه بوده، بلکه پیش از همه، بر انتخاب، اختیار، آزادی مردم و عدالت تأکید داشته است<ref> شرفایی، محسن؛ اکبری چناری، علی، ص13-14</ref>. | کتاب مشتمل بر پنج فصل است. فصل نخست، به بررسی پیشینه دین زرتشت و نیای آن‌ها، یعنی قوم آریایی‌ها اختصاص دارد که در آن، خاستگاه این قوم و مشخصات دین‌شان مورد توجه قرار گرفته است. در فصل دوم، مکان و زمان زرتشت پیامبر و اشراف‌زاده بودن یا کاهن بودنش در پرتو مهم‌ترین دیدگاه‌های پژوهشگران کاویده شده و در نهایت، با استناد به تاریخ زمانی گاهان و قرابتشان با وداها، تاریخ ظهور زرتشت 1400 تا 1700ق.م. و در نواحی دریاچه آرال دانسته شده است. فصل سوم، به بیان برجسته‌ترین پیام‌های دین زرتشتی اختصاص دارد که از جمله می‌توان به اصول پیام زرتشت، موحد بودن زرتشت، ثنویت، امشاسپندان، پاداش و کیفر، بهشت و جهنم اشاره کرد. در فصل چهارم، مهم‌ترین تحولاتی که در دین زرتشت در ایران آغاز تا دوران اسلامی رخ داده، از نظر می‌گذارد. سرانجام، در آخرین فصل، رابطه دین زرتشتی و حکومت بررسی گشته، و نتیجه گرفته شده که دین زرتشت و پیام‌های پیامبرش، نه تنها مخالف هرگونه حکومت استبدادی و ستمکارانه بوده، بلکه پیش از همه، بر انتخاب، اختیار، آزادی مردم و عدالت تأکید داشته است<ref> شرفایی، محسن؛ اکبری چناری، علی، ص13-14</ref>. | ||
| خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:فلسفه، مذهب و روانشناسی]] | ||
[[رده:دین، اساطیر، خردگرایی]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 خرداد 1402]] | |||
[[رده:فاقد اتوماسیون]] | [[رده:فاقد اتوماسیون]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۲۴
| زرتشت، مزدیسنا و حکومت | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | آشتیانی، جلال‌الدین |
| ناشر | شرکت سهامی انتشار |
| مکان نشر | ایران - تهران |
| سال نشر | 1367 |
| چاپ | دوم |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /آ5ز4 / 1571 BL |
زرتشت، مزدیسنا و حکومت نوشته مهندس جلال آشتیانی، تحقیقی در پیشینه تاریخ دین زرتشتی و باورها و بانی آن به حساب می‌آید که به لحاظ تاریخی، بر ادیان سامی همچون یهودیت و مسیحیت مقدم است.
کتاب مشتمل بر پنج فصل است. فصل نخست، به بررسی پیشینه دین زرتشت و نیای آن‌ها، یعنی قوم آریایی‌ها اختصاص دارد که در آن، خاستگاه این قوم و مشخصات دین‌شان مورد توجه قرار گرفته است. در فصل دوم، مکان و زمان زرتشت پیامبر و اشراف‌زاده بودن یا کاهن بودنش در پرتو مهم‌ترین دیدگاه‌های پژوهشگران کاویده شده و در نهایت، با استناد به تاریخ زمانی گاهان و قرابتشان با وداها، تاریخ ظهور زرتشت 1400 تا 1700ق.م. و در نواحی دریاچه آرال دانسته شده است. فصل سوم، به بیان برجسته‌ترین پیام‌های دین زرتشتی اختصاص دارد که از جمله می‌توان به اصول پیام زرتشت، موحد بودن زرتشت، ثنویت، امشاسپندان، پاداش و کیفر، بهشت و جهنم اشاره کرد. در فصل چهارم، مهم‌ترین تحولاتی که در دین زرتشت در ایران آغاز تا دوران اسلامی رخ داده، از نظر می‌گذارد. سرانجام، در آخرین فصل، رابطه دین زرتشتی و حکومت بررسی گشته، و نتیجه گرفته شده که دین زرتشت و پیام‌های پیامبرش، نه تنها مخالف هرگونه حکومت استبدادی و ستمکارانه بوده، بلکه پیش از همه، بر انتخاب، اختیار، آزادی مردم و عدالت تأکید داشته است[۱].
پانویس
- ↑ شرفایی، محسن؛ اکبری چناری، علی، ص13-14
منابع مقاله
شرفایی، محسن؛ اکبری چناری، علی، کتاب‌شناسی توصیفی ادیان (دفتر چهارم: ادیان ایران باستان)، مشهد، بنیاد پژوهش‌های اسلامی، چاپ اول، 1396.